Unha lectura lévache a outra lectura, e esa lectura lévache á terceira, e esa terceira, etc. Nesa cadea cheguei eu mesmo, á colección de narracións Mundu txikia, de Alberto Barandiaran, que me esperaba desde hai moito tempo no Bidenabarkoa. Hai pouco lin Akaso, de Juan Garzia Garmendia –máis concretamente, o conto Bele jolaseta, no que, por cuestións de sexo, tómase unha pequena vinganza contra os frades da escola–, lin o labor xornalístico de Barandiaran: Irungo La Salle, década de 1970, abusos contra o alumnado. Pero o artigo de Berria tiña o reverso, un equivalente de ficción, Martxel, a única pasaxe de Barandiaran na ficción.
Desde o principio é golpeable: “Eu, a experiencia con Adriana –e logo saíume–: e con Sebastián (...) cun dos responsables do Seminario”. E o ben que reflicte, non só a experiencia terrible, senón, como diría aqueloutro, a parálise comunicativa dos vascos. Pero non é o único. Colle Ekaitz, o neno que rexeita o eúscaro, porque a lingua afectiva é o castelán, tan real. Toma a Elvira para ver o que están presentes as guerras do pasado no presente, o que de súpeto nos trae á memoria á familia Sagardia Goñi, que en 1936 arroxaron á súa muller e ao seu seis fillos por unha cova. Ou Kotte, con motivo do 25 aniversario da legalización da ikurriña, que fala da revolución que non chegou –“elixiu a comodidade: elixiu a súa derrota, non cambiou o mundo, xa está”–, que pon en cuestión os camiños polos que camiñaron –“Aínda está dentro. Non aceptara a redución das penas. El, entón si”–. E ben pensado agora, non poucas das narracións serán as lidas nos xornais. Pero os do libro non son nada xornalísticos: as vivencias, os desexos, as diferenzas dunha nena inmigrante; un neto incapaz de entender o que lle cantaba a súa vella avoa; as preocupacións dun pai na ausencia dunha nai. Todas, historias supostamente pequenas. Pero ben di o protagonista do conto Kotte, a casualidade da vida, o xornalista: “Podía facer unha gran foto cunha foto pequena”. Tamén neste caso, a través de moitas pequenas fotografías, mostrarásenos un mundo máis amplo que non estaría demasiado lonxe do que chamamos o noso mundo.
Unha lectura lévache a outra lectura, e esa lectura lévache a outra, e ao final todas as lecturas son únicas e a mesma. Que pode chegar a constituír este pequeno mundo noso.
Idazlea: Alberto Barandiarain
Argitaletxea: Susa, 2005
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Otsailean bost urte bete dira Iruña-Veleiako epaiketatik, baina oraindik hainbat pasarte ezezagunak dira.
11 urteko gurutze-bidea. Arabako Foru Aldundiak (AFA) kereila jarri zuenetik epaiketa burutzera 11 urte luze pasa ziren. Luzatzen den justizia ez dela justizia, dio... [+]
MAITE: (biharko eguna antolatzen bere buruaren baitan) Jaiki, gosaldu, bazkaria prestatu, arropa garbitu, etxea garbitu, gizon hori jaiki, seme-alabak jaiki, hiru horien gosaria prestatu, haiek agurtu, erosketak egin, lanera joan, seme-alabak eskolatik jaso, merienda eman,... [+]
Matxismoa normalizatzen ari da, eskuin muturreko alderdien nahiz sare sozialetako pertsonaien eskutik, ideia matxistak zabaltzen eta egonkortzen ari baitira gizarte osoan. Egoera larria da, eta are larriagoa izan daiteke, ideia zein jarrera matxistei eta erreakzionarioei ateak... [+]
“Kasu, ez gitxu lo!”. Gure denbora eta manerekin baina heldu gira.
Azaroaren 25ean Baionako elgarretaratzera joan ez joan eta autoak nola partekatu pentsatzetik (joan-jina bi oren), bat-batean Lartzabalen elgarretaratze bat antolatu genuen, eta 47 emazte bildu!... [+]
Nahiz eta Nazio Batuen Erakundeak (NBE) 1977an nazioarteko egun bat bezala deklaratu zuen eta haren jatorriaren hipotesi ezberdinak diren, Martxoaren 8aren iturria berez emazte langileen mugimenduari lotua da.
Aurrekoan, ustezko ezkertiar bati entzun nion esaten Euskal Herrian dagoeneko populazioaren %20 atzerritarra zela. Eta horrek euskal nortasuna, hizkuntza eta kultura arriskuan jartzen zituela. Azpimarratzen zuen migrazio masifikatua zela arazoa, masifikazioak zailtzen baitu... [+]
Ez dut beti ulertzen nola aritzen ahal diren lur planeta honetako zati okitu, zuri, gizakoi eta kapitalistako aho zabal mediatikoak, beraiena, hots, gurea, zibilizazioa dela espantuka. Berriak irakurtzen baldin baditugu, alta, aise ohartuko gara, jendetasuna baino, barbaria dela... [+]
Administrazioko hainbat gai, LGTBI+ kolektiboko kideen beharrizanak, segurtasun subjektiboa, klima aldaketa, gentrifikazioa, ikus-entzunezkoak erabiltzeko modu berriak, audientzia-datuak jasotzeko moduak, dislexia, ikuspegi pedagogiko aktibo eta irisgarriak, literatur... [+]
Auzitan jar ez daitekeen baieztapen orokor eta eztabaidaezinaren gisan saldu digute hizkuntzak jakitea printzipioz ona dela, baina baditu bere "ñabardurak", edo esanahi ezkutuagokoak. Hemengo ustezko elebitasun kontzeptuaren azpian dagoen baina kamuflatzen den... [+]
Otzandu egin gara, katalanak eta euskaldunok, ekaitzaren ondoren. Saiatu ginen, bai; sendo ekin genion, eta gogor kolpatu gaituzte; ezin izan genien gure helburu zuzen, ezinbesteko, sakratuei eutsi. Eta porrotaren mingostasuna dastatu dugu, eta bigundu egin gara irabazleen... [+]
Iragana ulertzen saiatzen eta etorkizuna bideratzen, oraina joaten zaigu zenbaiti. Nire proiektuetako bat (hasi baina landu ez dudana oraindik) dudan zuhaitz genealogikoa egitea da. Horretan lagunduko didan liburutxo bat ere erosi nuen. Baina, hain da handia lana, liburutxoa... [+]
Desgaitasun fisikoa duen arkitekto baten alabaren etxea bisitatu ondoren idazten dut honako hau.
Desgaitasun fisikoa duten pertsonen taldeek ez dute arkitektoa maite, beraien bizitza zailtzen duen gaizkile bat kontsideratzen baitute. Gorrotoa ulerkorra da: arkitektoaren lanak... [+]
Ortutik itzuli berritan erabaki nuen Twitterretik alde egitea, oraindik Twitter zenean. Auzolan batera joan nintzen, brokoliak eta azaloreak landatzera, eta mindfulness efektua zapuztu zidan algoritmoak, idazle feminista transgorrotatzaile baten txioak jaurtitzearekin... [+]
Martxoaren 8a hurbiltzen ari zaigu, eta urtero bezala, instituzioek haien diskurtsoak berdintasun politika eta feminismoz josten dituzte, eta enpresek borroka egun hau “emazteen egunera” murrizten dute, emakumeei bideratutako merkatu estereotipatu oso bati bidea... [+]