Eúscaro invisible
A comunidade do eúscaro vaise consolidando aos poucos. A actividade cultural vasca (tanto cidadá como institucional) é cada vez máis forte e eficaz.É evidente o avance do eúscaro neste ámbito.
Outra é a dinámica da sociedade extensa. Nela, os pasos reflíctense de forma difusa. O uso vai en aumento, sobre todo en nenos e novos, pero de forma lenta e sen deslumbramientos. O eúscaro non é un referente importante para a maioría; nin sequera para os nenos e mozos. Proba diso é, por exemplo, o que di o blog de Amelia Barquin: “Os teus pais son bastante pesados con iso do eúscaro, non?”. O eúscaro é invisible na maioría dos ambientes e ámbitos sociais. Ou pesado. Non é cool, non ten glamour.
O que se consome en eúscaro está moi lonxe da proporción de falantes euskaldunes. Os medios de comunicación locais son os máis descoñecidos
Non se pode dicir que non haxa iniciativas interesantes ou valiosas. Cada vez son máis numerosos os bos produtos e servizos. Un bonito exemplo é o Circuíto de Curtos Bira. Os contidos doutras áreas que se están traballando en eúscaro tamén son de calidade. Unha boa mostra diso é a da literatura. Pero, para moitos cidadáns, os autores vascos que foron traducidos a varias linguas son descoñecidos. Moitos autores que escriben en castelán ou en inglés son máis próximos e valorados que os que escriben en eúscaro.
Outro tanto ocorre cos medios de comunicación en eúscaro. O que se consome en eúscaro está moi lonxe da proporción de falantes euskaldunes. Entre os descoñecidos, os medios de comunicación locais son os máis descoñecidos.
As persoas que compoñen as redes específicas de eúscaro (técnicos, euskaltegis, grupos de conversación, centros culturais en eúscaro, etc.) son as únicas que consomen produtos en eúscaro; non, aínda que sexa euskaldun, calquera cidadán/a do montón. A oferta queda na barreira dos vascos comprometidos. Unha excepción é a película LOREAK. Isto tivo unha gran repercusión na nosa contorna cando nos chegou polos escaparates de fóra, cos premios Goya e Óscar.
As iniciativas ben elaboradas, sexan produtos culturais ou medios de comunicación, non foron exitosas nos escenarios públicos. A razón principal é que son descoñecidos na gran praza pública. De aí parte a falta de atractivo que teñen. Si non se coñece, é imposible conseguir o glamour.
A Korrika está fóra desta tendencia xeral. Por que? Porque recibiu o apoio e o impulso de moitos tipos de axentes sociais dentro e fóra da actividade cultural vasca.
Pero os axentes do mundo do eúscaro danse as costas á maioría das iniciativas. Por tanto, o universo do eúscaro segue sendo invisible. Invisible para nenos, nenas e mozas que teñen que garantirlle o seu futuro.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Recollín o seu e-mail no portal da folga, no correo persoal. Ao principio pensei que era para dar a coñecer, como moitos outros, as posibilidades que temos ante a folga. Pero non, o e-mail recibido era o movemento político e comunicativo contra a folga.
Confesareivos que me... [+]
Asteburu honetan 'estetikoa' hitzaren inguruan pentsatzen aritu naiz, lagun batek esandako esaldi baten harira: “Lan hau estetikoa da”. Estetikoa hitzaren etimologia aztertu dut, badirudi jatorrian zentzumenen bidez hautematea zela bere esanahia, eta gerora... [+]
Azken urteotan, industria politikaren kontzeptua hainbat mailatan indarrez berragertu da. Neoliberalismoaren mailua izandako erakundeak, Nazioarteko Diru Funtsak, gaur egun zera azpimarratzen du: merkatuek baliabideak modu eraginkorrean esleitzeko eta arazo horiek konpontzeko... [+]
O día anterior, en Bilbao, reuninme cun amigo no bar Bira. Púxenme a pasear e dixen: “Claro, como es Giputxia, ja, ja”. E el subliñou que non era guipuscoano. Sen entendelo, continuei dicindo, “Ah! Non? Pero naciches en San Sebastián?”. “Si, nacín alí, pero eu... [+]
Tiven moitas dúbidas, independentemente de que abrise ou non o melón. Atrevereime, maldita sexa! Quero pór sobre a mesa unha reflexión que teño en mente hai tempo: non é xusto que a muller que deu a luz teña a mesma duración que o outro proxenitor. Mellor dito, o mesmo... [+]
Mundu mailako erasoaldi inperialista betean gaude, mendebaldeko burgesiak gidatuta. Ofentsiba inperialistak hartu duen forma gerrarena da, aldaera guztiekin: gerra ekonomikoa, gerra kognitibo eta kulturala, lawfarea; eta, noski, gerra militarra. Mendebaldeko inperialismoak... [+]
Acabo de ver unha serie doutro triste detective. Todas as tramas sucédense nunha remota illa escocesa. Xa sabedes como funcionan estas ficcións: moitos mortos, xente corrente pero non tanto, e unha paisaxe verde escuro. Nesta ocasión lembroume unha viaxe que fixen aos Países... [+]
A verdade é que non sei por que estou a escribir isto. No ambiente conflitivo de hoxe en día non se toman ben este tipo de opinións. É posible que ARGIA non publique isto, xa que non coincide coas opinións que publicaron até agora (pero se finalmente decidiron publicalo,... [+]
O 15 de xaneiro o lobby tecno-empresarial Zeditzak presentou o seu 6º informe, Euskadi e a Unión Europea, un destino compartido de prosperidade e competitividade. O neoliberal Think Tank, formado por expertos emerxentes do mundo das finanzas, presentou unha receita máxica... [+]
Os euskaltzales movemos os nosos pés tras a testemuña da Korrika, para reivindicar que queremos seguir vivindo como pobo vasco, en favor da nosa lingua.
Os primeiros pasos dáos a persoa migrante que sae do seu país de orixe en África, América do Sur ou Asia,... [+]
E un ano máis, os sindicatos organizáronnos folgas prefabricadas. E nós, individualmente, decidiremos si sumámonos ou non á folga, sen necesidade de ningunha asemblea no centro.
Ao parecer, o modelo de folga que me ensinaron a min xa non está de moda. No meu imaxinario, a... [+]
A vida rodéao todo, é finita e fráxil. Para vivir boas vidas, creo que o corpo sabe que facer, pero a mente, aínda que o saiba (cando está ben informado), a miúdo ve que cala o corpo intencionadamente. Neste silencio ábrese a cabeza ás relacións con outros xefes: o... [+]
Eroso gaude ingurunea gure egoera fisiko/emozionalera egokitzen denean. Besteak ni kontuan hartu nauenean, izan gizaki bat, objektu bat, espazio bat. Erosotasunaren klabea produktu eta espazio diseinuan beharrizan handi gisa sartu da, erosotzat jotzen dena erosgarria delako... [+]