Nerea e eu publicárono por primeira vez en 1994 e volvérono a publicar en 2015. Velaquí a lectura que me permitiu volver ler con 20 anos máis. A protagonista é Isabel, profesora de literatura da Universidade, e as cartas que intercambiará con Nerea, unha das súas alumnas presas, son a esencia desta novela. O libro divídese en dous eixos: Ausencia de Luís e presenza de Nerea. Isabel é abandonada polo seu marido cando os seus fillos, Ander e Sara, son adolescentes. Entón un mozo preso, alegre, forte e sensible, aparece no día a día do protagonista a través de cartas, espertando a súa conciencia e devolvéndoa á vida.

Por que (sen sal), Panpox? Por que Panpox de Arantxa Urretabizkaia Pódese comparar co traballo ás mulleres protagonistas do monólogo interno polo abandono e a maternidade da parella. Ademais, temos unha visión nesgada no feminismo da diferenza e unha visión binarista ao falar da natureza dos homes e as mulleres. O protagonista sente que lle falta ao home e que a súa vida é insípida. “Amante si, pero non volver ser servidor dun home”, di. Sofre soidade ata que comeza a sentir a amizade, a axuda e a calor doutra muller.

Prezo de carol ou sal. Tamén hai lesbianismo, como se dixo no Desexo desordenado. Nel aparece o islanding como marco literario das relacións entre mulleres. De feito, estas relacións poden representar a resistencia á heteronorma nun lugar sen homes, como as cartas. A relación entre Nerea e Isabel é cómplice, un amor platónico, unha irmandade afastada da realidade opresora. Vénnos á mente a película Carol, que acaba de estrearse no cine. Tamén na película baseada na novela The price of salt, de Patricia Highsmith, móstrase unha tenra e misteriosa relación amorosa entre unha muller adulta e unha muller nova, nunha forma na que o lesbianismo apareceu con frecuencia na literatura. Móstrasenos a autoconciencia dos sentimentos de amor cara a outra muller: “O amor é o que sinto por ti, un amor construído a distancia, feito de palabras, sen miradas, sen bicos. Un novo amor que dá medo”.

Detrás do sal Marixor. O cárcere tamén está moi presente, a falta de liberdade, o compromiso político. A protagonista ve como a súa vida se cambalea coa aparición de Nerea. É unha crítica á súa situación de “dozura”, estas cartas viñeron a espertar a quen estivo durmido, de maneira que o protagonista reflexiona sobre o conflito vasco e a situación das mulleres. Yolanda Arrieta contounos o conto de Marixor dicindo que o sal é máis importante que o pai, e no traballo de Laura Mintegi podemos atopar unha especie de confirmación: di que os oprimidos teñen que facer fronte á súa situación e dar o paso para darlle a volta, a través do amor, é dicir, ao seu xuízo, o motor para avanzar, o sal necesario para sentirse vivos, “porque sen paixón non hai nada”.