“Nas relixións xudía e cristiá o cerebro é o home de prestixio e o corpo o erro”, cóntanos Wolfram. Esta forma de entender o corpo inflúe na persoa de moi diversas maneiras, xa que lle leva a non ter control sobre el. A muller experta en sexualidade e igualdade afirma que a entrega dos corpos aos demais é algo que se repetiu ao longo da historia: “As avoas a miúdo non decidiron cando e con quen ter relacións sexuais, forzamos á filla a casar… O corpo das mulleres non foi historicamente noso e o dos homes tamén foi posto en mans da maquinaria de guerra ou do sistema capitalista”.

As bruxas conseguiron outrora facerse co seu propio corpo. E matáronos. En xeral, eran mulleres sabias, coñecedoras da natureza e que lle daban uso; con ideas propias, creativas, libres. A pesar diso, a sociedade difundiu o pánico. En definitiva, medo a todo iso, entre outras cousas, a ensinar, sentir e previr o corpo.

O cerebro desempeña un papel fundamental nisto. Ruídos introspectivos; xerados pola sociedade e por un mesmo. Mirar o corpo con ollos erróneos xera pensamentos negativos e viceversa. “O peor inimigo témolo dentro”, di Wolfram, “teño que aceptar o que son e converterme en aliado do meu corpo”. Pero a intelixencia racional e sentimental sepáranse e sitúanse en diferentes niveis. Dentro desta dicotomía, subliñou a importancia de lograr a integridade, xa que non hai cerebro sen corpo nin corpo sen cerebro. Grazas ao cerebro sentimos e amamos, reflexionamos, soñamos e movémonos e materializamos os nosos corpos. “Invéntanse palabras como o psicosomático e o psicoafectivo para falar de sensacións, pero esquécesenos que somos corpo”.

Temos o costume de non escoitar ao corpo. Como di Wolfram, sería imposible vivir a unha velocidade como a que vivimos. E é que o ritmo de vida, a educación, a alimentación, as emocións, a expresión corporal, o soño, a pel, a sexualidade, os sentidos, a voz… e outros factores inflúen no corpo. Clara anima a buscar rituais para amar a mente e o corpo. A partir de agora, falaremos neste apartado da comprensión do corpo e da saúde e das capacidades de cada un para que se converta ou se converta nun ser soberano.