O 26 de agosto, máis dun estará ben marcado no calendario, xa que en Baiona se abrirán as portas de todo o mundo en canto a mobiliario e decoración. O director da franquía, Christian Kaelen, asegurou que no tres primeiros días recibirán unha peregrinación de 40.000 visitantes. O nome oficial será IKEA-Ametzondo e xunto á tenda de mobles completarano multinacionais como Carrefour, Mc Donald’s, Mango e Primark, cun total de 92 marcas. Nos municipios da capital, Mugerre e Baiona ocuparanse 37.747 metros cadrados, e cada ano espérase que cheguen aos 8 millóns de persoas. IKEA tiña nun principio a intención de implantar a nova franquía en Irun, pero a través das presións e axudas das institucións públicas foi atraída a Baiona. O alcalde da capital, Alain Iriart, atribuíu ao destino a chegada dos suecos ao acto de colocación da primeira pedra do punto de venda en decembro de 2013: “As cores de Ikea son azul e amarelo, os mesmos que o histórico escudo da Capital: estabamos feitos para atoparnos”. Con todo, a “sorte” trouxo preocupacións relacionadas coa economía, as condicións de traballo e a natureza.

O espazo IKEA-Ametzondo traerá unha contaminación de 8 millóns de automóbiles – 60% Hegoalde –, Vive! segundo datos difundidos polo movemento altermunde. A presenza das autoestradas A63 e A64 a escasos 30 metros do punto de venda non contribuirá a mellorar a situación. A asociación Cadre de Vie de Mugerre dedícase á defensa do medio ambiente e foi un dos grupos que situou a perspectiva ecolóxica no centro do debate. “Será un ataque contra a saúde pública o que provoque o transporte na volta de IKEA”, afirma Martín Bouchet, membro do grupo. Compañeiros do Cadre de Vi tamén denunciaron que IKEA-Ametzondo construíuse sobre unha contorna natural, cunha estrutura de aceiro inoxidable. “Trátase dunha zona facilmente inundable e a impermeabilización da zona comercial afectará á situación dos barrios da zona con risco de inundación. O hormigonado das zonas naturais é un grave erro”, segundo Bouchet.

O triángulo Bayonne-Anglés-Biarritz está repleto de grandes centros comerciais. A maior proporción de poboación e de comercios no Estado francés é a de cidades como Estrasburgo ou Rennes, con medio millón de habitantes. A Cámara de Comercio e Industria de Baiona, nun estudo de 2012, denunciou esta situación e pediu ás institucións públicas que "poñan freo a un modelo que non ten solución". Martín Bouchet tamén se mostrou crítico coa decisión, “no proceso de implantación de IKEA a cidadanía non puido participar, foi unha decisión tomada nas oficinas”.

A saturación das zonas comerciais non só afectou a IKEA-Ametzondo, que está en proceso de apertura ou ampliación de novos establecementos comerciais. Ao sur das Landas, no pobo de Ondres como o novo Shopping Lles Allées ou a ampliación do centro comercial BAB2. As vendas dos grandes centros comerciais en Baiona contraeranse un 25%, segundo un estudo de 2014 da Federación Procos polo urbanismo e o comercio especializado. Moitos estudos internacionais confirman esta escura previsión. David Neumark, Junfu Zhang e Stephen Ciccarella son os profesores universitarios que afirman que cada emprego que se xera nas multinacionais destrúe 1,64 postos de traballo no pequeno e mediano comercio local.

O argumento máis contundente que se utiliza a favor da chegada das multinacionais é a creación de emprego. IKEA prometeu 300 postos de traballo, máis outros 800 en Ametzondo, a ampliación de BAB2 anunciou 300 e Lles Allées Shopping 1.500. As autoridades de Ametzondo din que o 80% dos postos de traballo serán para xente próxima, pero asocia eses datos coa mercadotecnia aos membros do Cadre de Vie: “Non se presentou ningunha análise económica para coñecer a veracidade desas cifras. Dos 300 delegados encargados por IKEA, polo momento só ofreceron en público un total de 155 contidos. Entón, quen pode crer que se van a crear 800 postos de traballo en Ametzondo?. os membros do colectivo son tamén pesimistas ante as preguntas non contestadas: “Que tipo de postos de traballo e, sobre todo, que contratos e condicións de traballo ofrecerán?”.

Os indicios da resposta pódense atopar a 160 quilómetros de distancia.

As protestas dos movementos sociais en Barakaldo son moitas para denunciar as precarias condicións laborais que se están levando a cabo en MegaPark.
(Foto: Berriotxos)

Espello precario de Barakaldo

En 2004 IKEA aterrou en Barakaldo no contexto dos “tempos felices ” anteriores á crise económica, concretamente no xigante MegaPark. É o quinto centro comercial máis grande de Europa: 440.000 metros cadrados, dos cales 127.000 corresponden a comercios, cunha afluencia anual de 18 millóns de visitantes. Ademais de Ikea, Leroy Merlin, ToysRus, Decathlon, O Corte Inglés e Media Markt son algunhas das marcas máis destacadas da grella de saída. Do mesmo xeito que no caso de Baiona, na mesma zona multiplicáronse os grandes centros comerciais: MegaPark, MaxCenter, Max Ocio, comercios como Carrefour… Esta zona fronteiriza de Barakaldo, Val de Trápaga e Sestao conta cun dos maiores cocientes entre comercios e habitantes de Europa.

IKEA construíuse sobre o último humidal natural de Barakaldo, o que provocou o enfado da cidadanía e dos grupos ecoloxistas. A asociación veciñal dos barrios de Zuatzu e Arteagabeitia, IKEA, leva o mesmo nome que o humidal: Ibarreta. O membro da asociación, Txiki Castaños, subliñou que a decisión foi en contra da vontade popular. “En 1990 realizouse unha enquisa sobre o uso das terras en torno ao humidal de Ibarreta-Zuloko e os barakaldeses elixiron con gran diferenza un parque público. Non nos fixeron caso. No seu lugar, trouxéronnos a destrución, a contaminación e a precariedade do espazo natural”.

A hipocrisía dos políticos parécelle denunciable, xa que todos os partidos, a pesar do seu discurso a favor do pequeno comercio, impulsaron a chegada das multinacionais. “O modelo económico baseado nas multinacionais tivo un gran impacto en toda a comarca, pero o peor é que a chegada das multinacionais non cesou”. Mercadona pide firmeza ao Concello ante a intención de abrir en breve a súa tenda de MegaPark. “O propio Concello recoñece que a zona está saturada de zonas comerciais. Tal e como fixo Saturn en 2012, si algunha vez IKEA acudise, que dunha vez por todas aposten polo pequeno comerciante e non deixen que se establezan outras multinacionais”.

O principal argumento para a implantación de IKEA en Baiona foi o mesmo que en Barakaldo: a creación de moitos postos de traballo. Aínda que nunca chegou ao número de 500 postos de traballo inicialmente prometidos, moitas persoas atoparon en IKEA a posibilidade de vender a súa man de obra. Que traballo? “O único que ofreceu IKEA foi a precariedade”. O representante de LAB, Gotzon Mardarats, mostrouse convencido de que o sindicato LAB farao. Traballou durante once anos en IKEA de Barakaldo desde a súa fundación e, ao seu xuízo, a situación agravouse ano tras ano. “Non temos un convenio colectivo propio, imponnos a nivel estatal, ordenaron decenas de despedimentos inxustificados, reduciron as condicións de baixa, como fixeron cos pluses de días laborables, e o máis grave, pretenden dividir aos traballadores e traballadoras aumentando as diferenzas entre quen teñen un posto fixo e un contrato temporal. O 30% do persoal é eventual e segundo o tipo de contrato, facendo o mesmo número de horas e de traballo, o salario pode chegar aos 4.000 euros. É un dumping social, unha chantaxe”.

Mardarats afirma que a precariedade laboral en IKEA de Barakaldo ten a cara dunha muller nova, baseándose nos últimos datos oficiais (2012). Dos 424 traballadores, 130 cobran menos que o salario mínimo interprofesional (14 pagas de 645,30 euros), das cales o 74% son mulleres. Só o 39% dos traballadores perciben salarios que superan os 900 euros ao mes.

O endurecemento das condicións de traballo non tivo relación cos beneficios de IKEA. “A crise mal chamada tocou aquí con máis intensidade no período 2010-2011. Con todo, en 2011 IKEA gañou 11.926.000 euros. Noutras palabras, entre 2008 e 2014, en 7 anos de crises IKEA de Barakaldo obtivo un beneficio de 57 millóns de euros e nunca sufriu perdas en toda a súa traxectoria”.

Dereita e esquerda: O alcalde de Barakaldo, Tontxu Rodríguez, o lehendakari Juan José Ibarretxe, o delegado do Goberno español no País Vasco, Paulino Luesma, e o embaixador sueco, Lars Grundberg, montando cadeiras o día da inauguración de IKEA. (Foto: Monika do Val)

Atrapados no círculo vicioso da precariedade

Ás 6 da mañá chegar ao traballo, asinar o contrato, empezar a traballar, terminar, tirar o contrato ao lixo e até a mañá seguinte ao paro. Cun novo contrato todos os días e por 900 euros ao mes, unha moza estivo un ano no barrio de Decathlon, en Barakaldo. Trátase dun exemplo real posto por Juan Carlos Becerra, membro do grupo contra a exclusión social Berriotxoak, preguntado polo tipo de traballo que realiza en MegaPark. Pero a pregunta é que se soubésemos que esa muller, como moitos de nós, compra camisetas en Zara, televisión en Media Markt, tomates en Mercadona, armarios en IKEA e calzado deportivo en Decathlon, a quen lle sorprendería? Aínda que o traballo que ofrecen as multinacionais está relacionado coa precariedade e a explotación, deixamos de facer compras neste tipo de establecementos? Non hai máis que achegarnos a un gran centro comercial en calquera fin de semana para saber o que o modelo low cost está insiro na nosa vida.

Segundo un estudo realizado pola consultora Nielsen en 2014, o prezo da compra é o requisito que prioriza o 90% da poboación, mentres que o 65% prefire as promocións como segunda variable. A calidade do produto vén de atrás e as preocupacións como as condicións dos traballadores da empresa, o respecto á natureza ou o uso social dos beneficios nin sequera aparecen na lista. Parece que o modelo “eu non son parvo” tennos atrapados, pero é posible saír do malvado lazo que nos ofrece un modo de vida low cost a través de produtos low cost?

Necesidade de crear alternativas

Segundo o informe José Ramón Becerra, enxeñeiro e militante ecoloxista, para a publicación en abril de 10.000 empregos climáticos en Ipar Euskal Herria: “Fronte á crise económica, social e política mundial, os pobos están obrigados a crear estratexias locais e rexionais que favorezan a cohesión social”. Unha lóxica similar é a que comparten moitos dos movementos actuais que abordaron o reto de crear alternativas ao consumismo.

Viva! o clamor dos membros do movemento representa a liña compartida: “Non queremos vivir vinculado ao modelo hiperconsumista e ao financiamento mundializada de IKEA. A acción de compra ou consumo de cada un de nós é un voto”. Nestes tempos nos que os poderes fácticos vennos como consumidores e non como cidadáns, subliñan a importancia de dar sentido político ás nosas opcións de consumo cotiás. É dicir, moitos movementos propoñen abordar a responsabilidade persoal que moitas veces as esquerdas descoidaron e cambiar o noso modelo de vida, que está no centro do problema. Sen esperar a ninguén nin a nada, desobedecendo os “malos” hábitos de consumo de hoxe, co obxectivo de vivir “ben” desde hoxe.

Profundando na idea de que o “persoal é político” que o feminismo coñeceu –hoxe sabemos que non hai fórmulas máxicas que substitúan ao modelo de multinacionais–, suxiren que o capitalismo non vaia recorrer a respostas cómodas e prefabricadas antes, e á invitación a reflexionar sobre os nosos hábitos de consumo cotiáns: Realmente necesito o que quero comprar? Si é así, podo conseguilo a través da reciclaxe? En caso contrario, podo conseguilo en comercios locais ou próximos? Que sei do proceso que tivo o produto para chegar até min? Seguindo a lema “A pregunta abre o camiño”, priorizan o exercicio de empoderamiento e responsabilidade que vén acompañado da pregunta máis que da resposta.

Tirando desa lóxica, creáronse propostas como a “bricolaxe social”. Trátase de iniciativas colectivas para promover a reciclaxe e a reutilización de mobles e aparellos eléctricos domésticos que foron vítimas da obsolescencia programada. “De acordo, todo iso é moi bonito, pero a semana que vén onde comprarei un armario para a miña habitación a un prezo similar?”, diralle o encolerizado amigo, pedindo unha tenda con nome e apelidos. E se che ennegrece a fronte, sabendo que as quenllas que pastan a explotación e a precariedade no mar da lóxica do diñeiro, sempre triunfarán. Precisamente por iso, un dos principais desafíos aos que se enfrontan os movementos sociais é desenvolver unha pedagoxía para dar o salto da teoría á práctica, que a miúdo parece un abismo.

En Ipar Euskal Herria, para evitar a construción de IKEA e algúns dos grandes centros comerciais da zona é demasiado tarde, pero para os membros de Bizi! o acabado dos pequenos comercios non está escrito, se cambiamos os nosos costumes e priorizamos o consumo local. “Estamos seguros de que queremos ver todo iso desaparecendo? Elixamos o mundo que queremos vivir”. Sexa cal for a resposta da cidadanía, o noso mundo depende da lóxica que guíe as nosas pequenas eleccións diarias, tanto en Barakaldo como en Baiona.