A lingua é unha masa de auga doce e de pan. A linguaxe é unha ferramenta cognitiva e explicativa para recoller o mundo e desexar o mundo. Ademais, a lingua é símbolo e espello dunha comunidade, bailando no convulso eixo dos trazos objetivosubjetivos da nación, moitas veces delimitada.

As comunidades caracterizáronse ao longo da historia coa axuda de moitas ferramentas; o idioma é, sen dúbida, unha delas. Por exemplo, francophonie é un concepto que utiliza a lingua francesa tanto aos estados como ás comunidades e aos falantes en certo xeito, por encima das etnias e das administracións, aínda que en ocasións foi unha ferramenta de colonización. Francophonie foi a que levou a moitas persoas a escapar do pasaporte, liberado do estrito concepto de territorialidad, creando unha comunidade cultural aberta.

A lingua é, así, o territorio que se pode escoitar. No oído, sabemos o que é o eúscaro e o que non é. Xa que sabemos o que é o francés e o que non é. As notas e os sons lingüísticos do eúscaro son máis claros que os límites administrativos do eúscaro.

De facto, no oído, a lingua é independente, consciente de si mesma. Onde se escoita unha lingua, alí está a pegada do falante e do cidadán, e a súa existencia. O idioma onde, alí a súa terra. Os diferentes pasaportes poden ter o mesmo territorio audible por encima das administracións: euskalfonía, no noso caso.

Pero somos como somos. Entramos no autobús e, alí, a radio KissFM; na barbaría, Radio Nervión; no polideportivo, RockFM; no local, TV5; en casa, Plus belle a vie. Nos diales, somos libres de elixir: nas nosas mans está a decisión.
A lingua implica un tipo de independencia propio. Non o único, por suposto. A lingua é o afluente solto da desembocadura, co seu propio percorrido, xunto a outros fluxos e crecidas similares. A lingua crea no oído o seu uraska, a súa patria audible, o que concuerda cos límites administrativos ou non.Tanto as
manifestacións, as eleccións, como os referendos, con bos doces, farannos máis libres e independentes. Seguro.

Pero tamén fará falta pan no camiño. A compañía do eúscaro non nos fará máis dependentes no oído. Máis ben ao revés: por baixo de todas as nubes e por encima de todas as matogueiras, o eúscaro fainos, fainos, fainos, fainos independentes, todos os días.