“Hoxe en día, toda a organización dos produtos, publicidade e tendas fai fincapé na diferenciación de nenos e nenas”, reflexionou moitos ante o caso dos contos de Susaeta, no que case todos os produtos cóntannos o que estes contos levaron ao titular, aínda que non sexa de palabra (nin falta!). ). Pero Oihana Etxebarrieta, membro de Bilgune Feminista, explicounos que hai unha liña vermella que hai que coidar: “Porque é moi claro quen ten que ler cada estilo de conto. Esta separación trae consigo a exclusión e leva a concluír que ‘para ser nena debes ser así’.

A mercadotecnia ou o desexo de vender máis trouxo consigo a innecesaria sexuación dos produtos. Que os homes “necesiten” unha aixada para afeitarse e as mulleres outra para afeitarse. Trátase de produtos que aparentemente se adaptan máis ás necesidades e á natureza dos clientes, e o sexo é un distintivo que se destaca por encima de todo ese carácter, aínda que non ten nada que ver coa súa función: distinguir os calzóns das bragas é unha cousa, pero que sentido ten o deseño dos calcetíns ou zapatos por sexos? O obxectivo desta extrema diversificación é fomentar o consumismo.

De verdade temos cada vez máis oportunidades?

A diversificación parece abrirnos oportunidades a primeira vista. Pero Amelia Barquín explica no seu blog Chancletas e calcetíns que o resultado de marcar a gama feminina e masculina é todo o contrario: “A liberdade é falsa: os clientes podemos comprar o que queiramos, si, pero non podemos utilizar o que queiramos, como se nos informa de mil maneiras. Manteñamos a distancia entre homes e mulleres, non nos mesturemos”. Para facilitar a compra, os vendedores argumentan que se fai para axudar na elección, pero ao comprador tamén lle pode resultar penoso ter que colocarse continuamente ante cada produto nese falso dilema para “mozos” e cos nenos que non queren pór en perigo a aceptación do grupo, créanse problemas onde non está a miúdo, “non, bo, mellor si tomo Minnie, Mickey é para mozos...”.

Gama rosa, universal masculino e ampla gama para todos

A percepción dos compradores é que as tendas se encheron de andeis rosas, de produtos rosados. Denunciamos que a creación da gama rosa ha aumentado o sexismo, pero Etxebarrieta lembra que aquilo anterior ao mundo rosa non era universal: “Aqueles produtos universais anteriores podían ser elaborados cun enfoque masculino. Iso non quere dicir, por exemplo, que as nenas non puidésemos xogar co balón. Agora creouse un mercado feminizado pero non universal”. O que moitas persoas demandan na sociedade é evidente: “Unha ampla gama que serve para todos”.

Realmente véndese máis por separado?

Etxebarrieta convida os comercios a elaborar unha organización de produtos, publicidade e comercio: “Atreveríame a dicir que si o fixesen doutra maneira talvez venderíano máis; moitas persoas estamos fartas deste panorama. Do mesmo xeito que se introduciu a perspectiva ecolóxica nos grandes almacéns, gustaríame pensar que esta elaboración tamén terá o seu propio acceso”.

Hai accións positivas entre os comerciantes: A casa de xoguetes Toy Planet coidou especialmente este ano os roles que se reflicten nas fotos, e ensinou a todos os nenos e nenas a gozar de todo tipo de xoguetes. A responsable da tenda Toy Planet-Jostamendi de Donostia-San Sebastián, Idoia Gallardo, explicounos que este ano deron o paso respondendo á demanda que se vía entre os clientes nos últimos anos: “O ano pasado este tipo de fotografías tiveron unha moi boa acollida nas redes sociais e este ano levámolas ao catálogo”. Hai que precisar que no catálogo preséntanse de forma paritaria os xoguetes da súa marca, pero o resto das casas mandáronlles as fotos da maneira habitual: “A outros produtores gustoulles a idea, pero de momento non se atreveron a dar o paso e seguen cos esterotipos tradicionais. Nas cocinillas si, vese que aí se deixou sitio aos mozos”. Díxonos que os clientes lles fixeron moi pouco, pero que todas as citas que recibiron foron moi positivas, “dixéronnos que xa era hora”. Gallardo dubidou si realmente véndese máis pola cor: “De acordo, hai clientes que din claramente que ‘a rosa non queremos para mozos’ ou ‘o coche teledirigido para unha moza velo ben?’ buscan o recoñecemento. Pero normalmente os produtos neutros terían moi boa acollida. En canto á venda, o que vinga a comprar un patinete comprará o mesmo patinete, porque é o que quere o neno, aínda que non sexa rosa”.

Responsabilidade dos vendedores

Os comercios teñen unha gran responsabilidade social no camiño cara á paridade. Con todo, non atopamos a ninguén que estea implicado nos seus compromisos sociais. Ante o caso de Susaeta recibimos tres respostas: O xefe do quiosco Arkupe do barrio de Mamariga de Santurtzi, José Ignacio Martín, enviou unha carta a Susaeta dicíndolle que, a diferenza do que fixo até agora, non porá á venda os seus produtos no quiosco ata que se retiren devanditos contos. Gexan Sors, Director de Mercadotecnia do Grupo Elkar, explicounos que “se tomou a decisión de quitar este tipo de libros das nosas tendas”. Explica que a responsabilidade é compartida entre creadores, editoriais e vendedores: “A creación é responsabilidade de cada autor pero á hora de publicar ou non as propostas que nos chegan ás editoriais Ttarttalo e Elkar, deixamos de lado os contidos que chocan cos principios de paridade e non publicámolos (aínda que, afortunadamente, nas obras presentadas polos creadores de aquí, cúmprense estes criterios). Nas nosas tendas adaptamos a oferta con publicacións que garanten a paridade, os dereitos humanos… Vemos imprescindible a colaboración das editoriais, son elas as que primeiro teñen que actuar con profesionalidade e honradez”.

O responsable de Responsabilidade Social de Eroski, Alejandro Martínez Berriochoa, que ten en venda estes contos, explicounos os criterios de selección dos produtos: “Á hora de seleccionar os xoguetes dos nenos e nenas, baseámonos nos elementos educativos do produto e no potencial de venda da campaña, para iso fixámonos nos anos anteriores e no investimento que o provedor pretende realizar en comunicación e publicidade”. Volvendo ao tema dos libros: “Non se ten en conta se son libros para nenas ou nenos á hora de darse de alta. Tentamos que todos os libros sexan tanto para nenos como para nenas, evitando vender libros que poidan xerar confusión ou malestar na sociedade. A través da nosa selección de libros tentamos impulsar a igualdade. En calquera caso, é certo que hai temas máis interesantes para as nenas que para os nenos e viceversa (por exemplo, cal é o protagonista do libro), pero é o lector quen elixe”.

Competencias institucionais

A directora de Emakunde (Instituto Vasco da Muller), Izaskun Landaida, explicou que este organismo enviou recomendacións á editorial Susaeta “porque Emakunde non ten capacidade sancionadora”. Segundo aclarou, “entre as funcións de Emakunde está a de facilitar vías de negociación e recomendacións ás persoas físicas e xurídicas para corrixir situacións ou accións discriminatorias por razón de sexo que se producen no sector privado”. Pero subliñou que “non hai unha normativa específica para os comercios, teñen a mesma responsabilidade que o resto de axentes sociais e empresas, pero sería necesario facer unha reflexión sobre este tema”.

Responsabilidade persoal

É sabido que a mercadotecnia nos ha atrofiado os gustos e desexos, que mesmo buscando un produto neutro atopámonos coa oferta binaria, que a capacidade do individuo parece insignificante fronte á maquinilla centrada no consumismo... pero a fronteira, sempre hai algo que facer. Amelia Barquín lanzounos o envío no blog Kinka Quen se atreverá a comprar un boneco (non o seu fillo) a un mozo este Nadal. Artigo 1. Proponnos a chamada regra do investimento: “Á hora de elixir un agasallo para unha moza, preguntarme si regalaríalle o mesmo a un mozo. E viceversa. A pregunta pode servir para darse conta de si eu tamén estou a axudar a construír o binomio tradicional chica/chico. E logo decidireime, por suposto, porque si o mozo quere un balón, pois iso é o que quere, por que non. Pero ás veces cambio de idea”. Oihana Etxebarrieta propúxonos analizar a carta de Olentzero cos nenos, que todos os membros da casa debatan críticamente que é o que buscamos con eses obxectos, repasar todas as posibilidades, comentar as publicidades entre eles, etc.