O Taller de Creación Okela abriuse a pasada primavera, ante a falta dunha asociación de creadores de arte en todo o mundo. Para iso, crearon un punto de encontro entre creadores que traballan as artes plásticas e os audiovisuais en Euskadi. Reúnense cada dous meses, sempre ao redor dun tema concreto. O 24 de outubro celebrarase o III Encontro Internacional de Cooperativistas de Euskadi, cuxo tema central será a Política. A territorialidad e os corpos foron os temas dos encontros previos.Convídanse
a catro creadores de diferentes xeracións, “porque vemos que os creadores de longa traxectoria e os recentemente iniciados non teñen espazo físico para xuntarse”, di Izaro G. Ieregi. Para pechar a exposición, o coloquio e o encontro organizarase un espectáculo de teatro ou música, entre outros.O obxectivo destes
encontros é conformar unha rede de creadores plásticos e audiovisuais vascos. “Non só neste espazo físico, senón tamén nunha páxina web”, explica Nora Aurrekoetxea, “estamos a elaborar un mapa dos creadores vascos para saber quen son e en que están. É dicir, á maneira de escritores, actores ou bertsolaris. Porque cremos que é útil tecer redes para dar o salto da individualidade ao colectivo”. Este
tres creadores fixéronse cargo do proxecto. Até agora estiveron besuqueadas, pero grazas á subvención do Concello de Bilbao e a outras institucións, quixesen continuar con este labor de xestión, “e convertelas en profesións para poder seguir co noso labor creativo”, continuou Aurrekoetxea.
81 Amama Izaro Gonzalez Ieregiren lehen dokumental luzea da. Jorge Oteizaren Quosque Tandem (1963) liburuan aurkitutako pasarte batetik eta bere esperientzia pertsonaletik sortu zen dokumentala. “Euskararen transmisioan emakumeek historian izan duten rola goraipatzen zuen Oteizak, Historiaurrea hona 80 amama-biloben belaunaldiak zeudela esanez. Kalkuluak egin eta amamarena eta biona 81.a izango litzatekeela ondorioztatu nuen”, dio Ieregik.
Filmak, 14 amama eta 5 biloben kontakizunak ditu ardatz. Amamen kasuan, baserrian jaiotakoak eta gaztetan baserritik alde egindakoak aukeratu ditu, orduko bizitza tradizionalaren memoria bizia jasotzeko. Bilobak, aldiz, kaletarrak dira denak. Euskara eta euskal kulturaren transmisioan amama-biloba hauek izan duten rola, eta “hori egia ote zen jakiteko jo nuen emakume hauengana”. Amama-biloba hauek zerk lotzen dituen eta transmisioa eman den jakin nahi zuen egileak. Helburua ez zen ikerketa zehatza egitea. Baina, “amama guztiek antzeko diskurtsoa zutela nabaritu nuen, bizkaitarrak ala behenafarrak izan, euren bizipenak eta mundu ikuskera antzekoak zirela. Baita biloben artean ere. Amamek eta bilobek kolektibo bat osatzen dutela esango nuke, antzeko iruditegia dutelako”.
Emakumea eta baserriaren inguruan murgildu da 81 Amama dokumentala, baina Ieregik ez du dokumentu soila egin nahi izan. “Lan subjetiboa egin nahi nuen, esku-sartze nabaria, nik eraikitako diskurtsoa baita. Baserria inguratzen duen bukolikotasunetik aldendu nahi nuen”. Suntsitutako baserri zaharrak edota industrializatutako landak erakusten ditu Ieregik.
Elizondon, Anoetan eta Ondarroan erakutsiko dute dokumentala, hurrengo asteetan.
Hai tempo que coñecemos a Aitor Bedia Hans, cantante do grupo Añube. Naquela época reconciliámonos con BEÑAT González, ex guitarrista do grupo Añube. Foi na época universitaria, cando os dous mozos de Debagoiena viñeron a Bilbao a estudar coa música nas veas. A... [+]
Hai dous anos Urdaibai Guggenheim Stop! Desde a creación da plataforma popular, Urdaibai non está á venda! escoitamos o refrán por todas partes. O pasado 19 de outubro reunímonos en Gernika miles de persoas para rexeitar este proxecto e, ao meu xuízo, son tres as razóns... [+]
Con este artigo, o movemento BDS quere facer un boicot público ao acto que se celebrará o próximo 24 de setembro no Guggenheim de Bilbao. Na mesma, contarán coa presenza do recoñecido artista sionista, Noa, que presentará o seu último traballo discográfico.
Cando no... [+]
Mende batean, Baionako Euskal Museoak izan duen bilakaeraz erakusketa berezia sortu dute. Argazki, tindu edo objektuak ikusgai dira. 1924an William Boissel Bordaleko militarrak bultzatu zuen museoaren sorrera, "euskal herri tradizionalaren" ondarea babesteko... [+]