A abdicación de Juan Carlos de Borbón tivo lugar cinco minutos despois de que finalizase o artigo anterior no Palacio da Moncloa. Claro que este mes deu moito que falar e que reflexionar.

1. Por que abdicación neste momento? Vexo dúas razóns claras. Era evidente que a situación do rei de España non era boa e pensarían niso (aínda que ninguén o saiba). Pero déronse dous factores determinantes: O resultado das eleccións europeas e a imputación penal polo caso de Cristina de Borbón. O efecto dos resultados electorais é claro: o auxe dalgunhas forzas políticas e que o PSOE, que até agora apoiou a Coroa, non poida garantir a decisión que puidese tomar no futuro sobre a Coroa. A consecuencia do procedemento penal tamén foi un factor innegable, xa que a presunta actividade delituosa da filla desenvolveuse no seu reinado.

2º Que se podía facer ante esta situación? Era unha oportunidade única para reflexionar sobre a monarquía e dar unha solución democrática. O debate Monárquico-Democracia foi exposto por diferentes grupos políticos e sociais de forma moi sinxela pero clara: aínda que algúns estados democráticos teñan monarquía, é posible que neses estados consíganse sistemas de Estado, sociedades e réximes políticos máis democráticos. Cumprir coa Coroa de calquera xefe de Estado non ten sentido: choca coa razón política e filosófica e co principio de igualdade de todas as persoas. O sistema monárquico ten moitos campos escuros e non ten ningunha explicación para esclarecer esa escuridade. Pero, ademais, si as monarquías non teñen a legitimación do pobo, o de Juan Carlos de Borbón ten outros pecados: a) a súa orixe, porque foi nomeado por Franco, no século II. Despois de dar un golpe de estado militar contra a República, de impor unha guerra cruel e unha ditadura dura. E non se pode dicir que ese pecado foi liquidado pola Constitución de 1978, xa que o “pacto de transición” fíxose por medo ao pasado e por presión militar; doutra banda, os que deron o si á Constitución, porque deron un paquete completo, e por último, porque non dixo nin unha palabra contra o cruel réxime de Franco no seu reinado; b) ademais, si esta monarquía concreta non ten ningunha outra falta de control, é a absoluta:

Si, había moito que reflexionar e decidir. Pero os principais partidos políticos non o quixeron, coma se o Estado e o pobo fosen camiños paralelos e sen relacións. A resposta do PSOE foi lamentable: dicir que teñen alma republicana e actuar monárquicamente.

3. E non se contentaron con iso, non. Ademais, ao ex rei fixéronlle o último agasallo: facerse aforado, un cidadán sen cargo público. Iso ou ter que responder como cidadán.

4. Os de Borbón, que até agora tiveron unha compañía bela e eficaz, fóronse afastando cada vez máis do pobo. Perderon unha boa oportunidade para cambiar o sistema de Estado de cambio de rei. Con todo, tanto en Cataluña como no País Vasco, hai claras posibilidades de facelo. Pero o pobo español non llo merecía: merecíase un referendo para elixir a monarquía ou a democracia. Si eu fose o novo rei, é dicir, o rei Felipe VI de España, pediría ás Cortes que llo pregunten ao pobo. Pero o que é tan lóxico non vai suceder, por suposto. Non con esa compañía.