Traducido automaticamente do vasco, a tradución pode conter erros. Máis información aquí. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

A lenda espida de lady Godiva

Lady Godiva, John Collier (c. 1897).
Lady Godiva, John Collier (c. 1897).

Coventry (Inglaterra), século XI. O señor da cidade de Leofric (968–1057) abatera aos seus habitantes polos asfixiantes impostos. A súa muller, lady Godiva, insistiu para que se acougasen as cargas e Leofric accedeu, por fin, a aliviar os impostos se a súa muller, montada dacabalo e espida, percorría as rúas de Coventry. Despois de ordenar a todos os habitantes que quedasen en casa e pechasen as xanelas, Godiva cumpriu a condición do conde, cubrindo o seu corpo espido cos seus longos cabelos. Así, Leofric aboliu os impostos pesados. Polo menos iso é o que di a lenda.

Lady Godiva existiu realmente, aínda que poucos datos sobre ela chegáronnos. Cando casou con Leofric, xa estaba viúva, segundo Liber Eliensis. En 1043 o matrimonio fundou o mosteiro benedictino de Coventry. Roger of Wendover escribiu no século XII que a condesa convenceu ao seu marido para que lle dese fondos para a fundación do mosteiro. Os seus nomes aparecen en documentos como benefactores doutras casas relixiosas, como Worcester, Lincolnshire... Ao pobo de Coventry, Lady Govdiva tamén lle deu un resultado magnífico. Serie de pezas traballadas polo coñecido Mannig urregin. As últimas noticias sobre as accións de Govdiva datan de 1066, e sabemos que en 1088 xa morrera.

Aínda que estes datos apuntan a que a condesa era xenerosa, non parece que a lenda da nudez sexa certa. A lenda foi escrita por primeira vez no século XIII, 200 anos despois do suceso. Varios historiadores asoman ao relato un rito de fecundidade pagá: a futura raíña tiña que andar espida as rúas para celebrar a chegada da primavera. Outra explicación son as procesións da época. Os que se arrepentían abríanse paso no traxe interior. Govdiva fíxoo co seu traxe de debaixo da penitencia, pero co paso do tempo desposuíuse de todas as súas roupas e engadíronlle elementos máis atractivos. Ademais, segundo as leis anglosaxoas –estamos a falar da época anterior á conquista normanda–, Lady Govira tamén tiña a potestade de establecer impostos. Por tanto, a marcha dun cabalo non ten sentido.

Nin sequera un dos momentos de voyeurismo máis coñecidos da historia ten base real. A lenda conta que Tom, o xastre, fixo un buraco na persiana para ver ao cabaleiro, e que no momento en que viu a Lady Godiva quedou cego. Pois ben, nas fontes máis antigas da historia non se ve nin rastro de Tom Begiluze. Ademais, Tom (Thomas) non é un nome anglosaxón, e nesta pequena Coventry, formada por 69 familias, é improbable que haxa un habitante chamado Tom. Ou protestar espida contra o imposto que a muller máis poderosa do país impuxera co seu consentimento.


Interésache pola canle: Historia
Asa e corpiño

Por razóns pedagóxicas ou metodolóxicas, os historiadores tendemos a fragmentar e dividir en prazos os períodos históricos do pasado. Hai épocas tradicionais que todos coñecemos (Prehistoria, Antigüedad, Idade Media, Idade Moderna e Contemporánea), pero tamén varias... [+]


2024-12-31 | ARGIA
Morre o euskaltzale gasteiztarra Gontzal Fontaneda
O euskaltzale e militante gasteiztarra faleceu este xoves, 30 de decembro, nun accidente laboral. Gontzal Fontaneda Orille (1943-2024) foi testemuña e compañeiro de viaxe do eúscaro en Vitoria na década de 1960. Empezou a aprender eúscaro aos 15 anos. Inventou un método... [+]

2024-12-27 | Julene Flamarique
As asociacións memorialistas chaman a manifestarse o 18 de xaneiro para esixir a demolición do Monumento aos Caídos
As asociacións memorialistas criticaron a decisión do Concello de Pamplona de non proceder á demolición do Monumento aos Caídos. O alcalde de Pamplona, Joseba Asiron, foi acusado de "interpretar mal" a Lei de Memoria Democrática e convocou unha mobilización para o próximo... [+]

Exército anticapitalista de Santa Claus

Copenhague, 18 de decembro de 1974 Ás doce do mediodía chegou un ferry ao porto, desde onde desembarcou un grupo duns 100 Santa Claus. Traían consigo un ganso xigantesco. A idea era facer unha especie de “Ganso de Troia” e, ao chegar á cidade, sacar por dentro os... [+]


O nome de Jack Daniel, por Nathan Green

Tennessee (Estados Unidos), 1820. Nace o escravo Nathan Green, coñecido como Uncle Nearest ou Tío Nearest. Non sabemos exactamente en que data naceu e, en xeral, temos moi poucos datos sobre el até 1863, data na que conseguiu a emancipación. Sabemos que a finais da década... [+]


“Xa non somos os vosos monos”

A organización Centre Tricontinental describiu a resistencia histórica dos congoleses no dossier The Congolese Fight for Their Own Wealth (o pobo congoleño loita pola súa riqueza) (xullo de 2024, núm. 77). Durante o colonialismo, o pánico entre os campesiños por parte do... [+]


Congo e cobalto
Para que estamos dispostos a seguir conectados?
Sérvenos para sacar este último retrato co crepúsculo. Ou o marianito que acabamos de pedir ao camareiro da barra de pago nun instante. E, caramba, no peto de atrás dos pantalóns que queren imitar aos Levi’s chegan perfectamente. O móbil tamén serve para iso. Entón, a... [+]

Rueda de pedra do tempo na catedral de Pamplona
"Pictura est laicorum literatura", escribiu Umberto Eco en Il nome della rosa. O pobo fala máis a través das imaxes que das palabras. A función narrativa da arte é notable nas imaxes da Idade Media, aínda que a súa interpretación pode resultar difícil cos ollos actuais... [+]

Maritxu e Katalina: Porque as historias do disidentes sexo e xénero perdidas nos arquivos forman parte da Historia
A finais do século XV ou principios do XVI foi detida, encarcerada, torturada, desposuída de todo e exiliada Catalina de Belauntza, por negarse “relacións carnais” con Maredi de Oiartzun. Coñecemos este acontecemento de 500 anos de incógnito e perdido nos arquivos... [+]

Jaja Wachukuk non se durmiu

Nova York, 1960. Nunha reunión da ONU durmiuse o ministro de Exteriores de Nixeria e embaixador da ONU, Jaja Wachucu. Nixeria acababa de lograr a independencia o 1 de outubro. Por tanto, Wachuku convertíase no primeiro representante da ONU en Nixeria e acababa de asumir o... [+]


Superhuelga de 1974

A día de hoxe, fai 50 anos, o movemento obreiro de Euskal Herria escribiu un capítulo moi importante da súa historia. En Hegoalde, uns 200.000 traballadores realizaron unha folga xeral en protesta contra o réxime franquista, que durou dous meses. Esta mobilización deixou... [+]


Eguneraketa berriak daude