Traducido automaticamente do vasco, a tradución pode conter erros. Máis información aquí. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

Tan profesional da militancia como de oficio

  • Ao falar de teatro amateur, a pregunta exponse inmediatamente, que é un amateur? Todo o que non sexa profesional? Grupos de teatro que non teñen estrutura empresarial ou que non viven dela? Aínda que é difícil de definir, neste campo traballan varias compañías de teatro, pero iso non ten nada que ver coa falta de calidade. Algúns son entusiastas, outros non tiveron máis que o primeiro contacto. Aínda que hai moita diferenza, no fondo todos coinciden en que lles encanta o teatro.
Gilkitxaro taldea
Gilkitxaro taldea.

Ane Zabala, do grupo Gilkitxaro, leva vinte anos traballando no mundo do teatro. Cando nos diriximos a el, a pregunta non tardou en chegar: É amateur todo aquilo que non é profesional? O profesional é unha empresa? Aínda que Gilkitxaro non é unha empresa, si é profesional, pero tamén amateur. “Perderse nas etiquetas é fácil, é perigoso tamén” di o actor.

Gilkespera iniciou a súa andaina en 1993. “Neses tempos formabamos parte do grupo unha cuadrilla de mozas. O obxectivo principal era facer teatro, sempre en eúscaro, gozar do teatro, xogar aprendendo no teatro. Creadas para divertir as obras de teatro, talvez viámonos como amateurs”, di Zabala. Co paso dos anos, a carreira de Gilkespera foise afianzando a medida que se desenvolveron estudos de teatro e outras artes.

En 1998 creouse a EATAE (Asociación de Teatro Amateur Euskal Talde) co obxectivo de “facer fronte ás carencias que viamos entre nós”. Pero co paso dos anos, a asociación perdeu forza, “e aí está parado. Non nos reunimos moito tempo. Mentres tanto, EHAZE (Euskal Herriko Antzerkizaleen Elkartea) creouse e todos estamos aí”. A pesar de estar vinte anos nese mundo, hoxe en día outro oficio dálle a este actor o sustento económico necesario. Aínda así, o equipo Gilkitxaro traballa de maneira profesional e ten unha boa acollida pública.

Por iso, o actor di que o afeccionado non ten nada que ver coa falta de calidade. “Detrás desa palabra poden estar grupos de todo tipo, teatro popular, grupos relacionados co centro, grupos que funcionan en circuítos non oficiais, proxectos que poden ser considerados profesionais sen vivir do teatro, proxectos máis pequenos que crean os dramaturgos que viven das representacións... Todos poden ser traballos de calidade. Ademais, a etiqueta amateur ten ás veces un sentido pexorativo, e iso é verdadeiramente perigoso”, coméntanos Gilkitxaro, membro do grupo.
É difícil distinguir entre o teatro amateur e o profesional, moitas veces o número fiscal ou a estrutura empresarial distinguen aos grupos de teatro amateur e aos profesionais. “Sen dúbida é difícil colocar aos grupos detrás dunha etiqueta. A resposta pódese atopar na traxectoria do sector, cando empezas moitos equipos e empezas a participar no sector, quizá te convertas en profesional. E ao mesmo tempo, o mundo empresarial afoga o teatro. A creatividade e a produción son cousas moi diferentes. Somos creadores, non produtores. Quero crer que en Euskal Herria tamén existe o teatro pirata, creadores que navegan polo mundo das artes escénicas, que pola súa conta métense en aventuras e viven o teatro”, di este actor.

Con todo, o status amateur pode restar un pouco de elitismo ao teatro, dalgunha maneira calquera pode meterse no teatro. A condición amateur populariza o teatro. En opinión de Ane Zabala, “o teatro é para calquera, non é unha arte elitista. O teatro que se fai en circuítos non oficiais adoita ser moito máis accesible para o peto. A subida do IVE en Hego Euskal Herria encareceu as entradas aos teatros, pero de feito pode ser a mesma actividade en teatros oficiais ou nun bar . Para min todo é teatro, tanto para quen o ve como para quen o fai. Todos teñen o obxectivo de contar unha historia, e iso é o importante”.

Achegarse ao público

De Bizkaia a Gipuzkoa atopamos a compañía de teatro Ion Martínez e Saioa Royo, coa que colaboran na posta en escena de Axuda ao Cambio. Impulsado polo teatro, en 2002 Ion Martínez Txiki comezou a facer monólogos en bares e salas pequenas, e en 2008 creou a compañía de teatro Axuda a Cambio cun monólogo sobre Jorge Oteiza.

En 2011, escribiu, dirixiu e protagonizou xunto a Saioa Royo a obra de teatro Ispilua, coa que realizaron máis de 50 funcións, unha das máis grandes do panorama teatral amateur. Aproveitando o éxito do espello e a boa acollida do público, acaban de estrear unha nova obra de teatro, Amets Zirkoa En venda, que ten moito de clown. “Quixemos trasladar ao circo a situación que vivimos hoxe en día. Á fin e ao cabo, o circo sempre está en crise, porque hai que traballar en condicións duras. Quixemos reflectir con humor absurdo as precarias condicións de traballo, cun final dramático, como nos dramas que ven todos os días na rúa. A min non me gusta o teatro cómodo”, explícanos Martínez.

O grupo de teatro de Axuda ao Cambio forma parte da plataforma de creadores Taupaka, “axúdannos a traballar en condicións dignas”, razoou Martínez, xa que a compañía de Axuda a Cambio non ten estrutura empresarial e a través de Taupaka “cando hai que facer a contratación legal, traballamos co número fiscal de Taupak”. Os membros de Aldaketa Laguntza non o consideran profesional, xa que “traballamos noutras profesións. Con todo, podo dicir que facemos traballos dignos”.

O equipo de Axuda a Cambio aproveita outros circuítos. Así, o teatro trasládase á rúa, aos bares, aos gaztetxes ou onde hai público. “Non temos cabida nos grandes teatros, porque iso esixe outra gran produción, pero tamén no teatro amateur, as obras que se realizan en moitos casos son moi axeitadas, pódense programar sen medo nestes teatros. Si non tes nome, é difícil traballar en circuítos oficiais. En calquera caso, o noso reto é camiñar por Euskal Herria e demostrar que a nosa achega está aí”.
En Vitoria-Gasteiz atopamos aos amigos da compañía de teatro Kuku Bazar. Kuku Bazar formouse en 1998, tras un curso de teatro. “Fixemos un bo equipo e algúns dos nosos compañeiros decidimos seguir no teatro”, explícanos Marta López. Txubio Fernández de Jauregi (membro do Colectivo Monstrenko) e Plum Marchand foron os encargados de dar os seus primeiros pasos no mundo do teatro, e tras un par de anos de acompañamento, Kuku Bazar foi o único grupo que iniciou a súa andaina.

“Desde o principio a obra baseouse na creación colectiva. Foron de todo tipo, tanto de sala como de rúa. O clown, o teatro físico, a narración, a poesía e a performance tiveron unha gran importancia”, explica López. Desde 2013, os membros de Kuku Bazar atópanse inmersos na obra de teatro Eolo. “O movemento, as imaxes, as poesías e os relatos dos nosos antepasados son de gran importancia nesta obra”. Segundo explicounos López, “desdramatízase un tema tan duro como a guerra, desde un punto de vista feminino. A nosa característica máis evidente é que facemos un traballo de creación colectiva”. Traballan no espazo cedido polo Concello de Vitoria.

O grupo de teatro Kuku Bazar é unha asociación cultural. “Ao principio a situación era cómoda, pero aos poucos fóronse xerando dúbidas. Ao final, a situación fiscal determina si es amateur ou non. Ten a vantaxe de que é unha fórmula moi sinxela para seguir facendo teatro. A maior desvantaxe é que che limita totalmente á hora de entrar nas redes”, subliñou López.

“No noso grupo hai xente que traballa no teatro. No grupo Kuku Bazar traballan varios traballos, pero tamén participan noutras montaxes. Por tanto, podemos dicir que nós non nos vemos amateurs, a pesar de que a situación fiscal así o indica. No proceso de traballo é o mesmo un amateur que un profesional. Sentimos a responsabilidade de facer teatro de gran calidade. A diferenza está na venda, entón notas que estamos na rede amateur”.

Teatro vivo de Iparralde

En Ipar Euskal Herria, o amateur ten un significado especial. A miúdo moi ligadas á tradición, pero á vez, son grupos de teatro amateur de gran prestixio como Amikazank de Amikuze, fundado por Mattin Irigoien, ou o grupo Hiru Punttu, creado por Antton Lukuk e desaparecido na actualidade.

O grupo Iduzkilore, dirixido por Ander Lipus, repite no caserío Larrartean. Está a traballarse na Señora de Hazparne escrita por Telesforo Monzón, que se estreará en outubro. “En Iparralde o teatro amateur tiña moita forza nun tempo, creo que agora non tanto, pero faise moito”, explica Lipus. Pierres Lartzabal, Telesforo Monzon e Daniel Landart foron os encargados de pór en escena as obras dos autores de teatro. “Hai repertorio”, di Lipus.

“As pastorais e as mascaradas son totalmente amateurs, é un teatro que fan persoas que nacen dun ritual pero non son actores”, continúa Lipus. “O Norte é o corazón do teatro. No noso grupo hai un ancián de 80 anos e un mozo de 20. Hai unha gran afección ao teatro”.

O grupo Iduzkilore xurdiu en 2010, impulsado pola asociación Lapurdi 1609 de Senpere, segundo cóntanos Bernadette Lur. Reuníronse doce actores amateurs, guipuscoanos, bajonavarras e labortanos, pero residentes na comarca, e recreouse a obra que deu nome á serie (relatouse o ocorrido en Lapurdi en 1609). A obra clásica Hazparneko Anderea, de Telesforo Monzón, comeza a traballar nunha segunda obra. Bernadette Lur non dúbida de que “somos un grupo amateur. Un dos principais obxectivos do noso grupo é ser actor na transmisión do eúscaro. Traballando para o noso pracer, traballando o teatro, propondo ao público unhas características culturais que dean a coñecer o noso patrimonio histórico en todo o País Vasco”.

No pobo para o pobo

A compañía de teatro Abarka de Markina-Xemein Biba Zorrixen Izurritie! está a representar, Idazlea zeu zara de Joseba Sarrionandia, porque les unha obra de teatro inspirada na serie de contos, e recibiu moi boas críticas. “Tivemos máis aplausos dos que esperabamos” dinos Luís Egurrola. “Foi un pracer ir de pobo en pobo e fomos a máis pobos que nunca a representar”.
Pero o grupo de teatro Abarka traballa sobre todo en Markina-Xemein: de aquí cara alá. “Nel estreamos todas as obras longas e participamos en moitas iniciativas do pobo: Na nosa man no flash móbil, facendo unha pequena performance na residencia de maiores durante o nadal, nas festas do pobo, na asociación de persoas con discapacidade intelectual…”explícanos o membro de Abarka.

A maioría das obras longas realízanse baixo a dirección de Ander Lipus, que tamén forma parte do grupo.

O grupo de teatro Karrika de Durango formouse fai uns quince anos. Na actualidade hai tres montaxes en marcha: Debuxando Estrelas, Raíces Inungane no Aire.

Ao redor dunha vintena de actores participan na obra Lurra Astinduz, unha obra de teatro profesional tradicional na que é difícil ver a tantos actores sobre o escenario. “O amateur non depende do mercado e non ten ningunha servidume polo diñeiro. Temos tanta liberdade para entrar neste tipo de proxectos. Nos últimos anos, este tipo de producións son poucas na práctica do teatro tradicional, en beneficio doutras necesidades, pero é certo que os amateurs somos un grupo de teatro multitudinario que quedou nas nosas mans a posibilidade de realizar este tipo de obras. O teatro profesional dedicouse a abaratar custos. Con todo, non é fácil organizar ou dirixir un colectivo tan grande, pero nós temos unha dinámica de anos ao noso favor”.

A rúa ten a súa sede no teatro de Durango, e ademais dos seus espectáculos, tamén se organizan cursos de formación. “Somos militantes das artes escénicas” di o director.

“Ás veces ven actores que xogan moi ben sobre o escenario, no teatro amateur. Pola contra, tamén ven profesionais con pouco xogo de representación”, destacou Lipus. “Sempre me sentín deste oficio, non sei si iso é ser profesional. Todas as horas da miña vida están dedicadas ao teatro, e aí está o problema, a que dedicas o teu tempo e cal é o teu oficio”.

Mattin Irigoien
“Tradizioa bada amateurrean, baina horren gibeleko asmoak ezin dira denak zaku berean sartu”

Noiz eta nola sortu zen Kitzikazank, zuk zuzentzen duzun antzerki taldea?

2005ean bildu ginen, hiruzpalau gaztek aireratu emeia baten haritik. Inguruko gazte batzuk gomitatzea erran nien eta horrela hasi ginen biltzen. Ondoko urteetan gela-antzerkirako bi lan sortu genituen. Lehena Gaztetasunak erabiltzen nau, aski klasikoa forman. Bigarrena Loreak mendian, hondarkinak lurpean eta bideak gainean, publikoaren erdian ematen zen, bertsolariek komentaturik artetik. Bi esperientzia horiekin ibili ginen han-hemenka, memento gozoak biziz publikoarekin, berdin antolatzaileekin edo taldean bertan.

2009an, aldiz, Libertimendua antolatzea deliberatu genuen, eta geroztik urtez urte muntatu dugu, azken otsailekoa seigarrena dugularik jada. Erran nahi du, emanaldi bakar bat dela ihauteriz, Donapaleun, eta bertan biltzen direnekin. Donibane Garazin berpiztua zuten moldea, eta egia erran, arras gustukoa nuen molde hori, maizegi, gure zangotraba guziekin eredua desitxuratzen lagundu badut ere, baina oro har gure egoera, gure ahalak eta ematen dituen potentzialtasuna ikusiz, gaur egun egin dezakegun gauza interesgarriena dirudi.

Antzerkizaletasunak bultzatuta?

Antzerkizaletasuna bada beti. Antzerkiak, bertsoak, dantzak moldeak ematen ditu, eta hor norberak bere jaiduren arabera berea aurki eta berez sortu dezake. Gure historia laburrean, Amikuze aldeko 35 bat gaztek parte hartu dute behin edo gehiagotan esperientzia honetan. Gaurko gure erronka gutienez bi sailetan ikusten dut. Libertimenduaren ereduan barneratzea daiteke lehena. Bertso eskola sortzen ari da eremuan, beharrezkoa da. Dantzarien ala zirtzilen karguaren partetik, badugu nahiko bide egiteko ere. Bigarrena, taldearen zuzendaritza partekatzean datza, edo transmisioa dei daiteke ere, edo kolektiboki pentsatzea nola transmititu sortzeko grina, nahi baduzu. Azkenik gela-antzerkia egitea beti da aukera, baina bi gauza beharko ditu: multzo bat lan horretan sartzeko prest izatea batetik, eta “zerbait erraiteko” delako txinparta hori bestetik, agertu puntutik ekintza burutu arte ezin baizara bakean bizi.

Antzerki amateurrak tradizio handia du Ipar Euskal Herrian, zergatik?

Tradizioa bada, baina horren gibelean diren asmoak ez dira denak zaku berean ezartzen ahal. Elizak, jendarte euskalduna baliatu zuen aro modernoak ekartzen zituen molde “lizunetaz” babesteko, eliz “harresia” eraikitzeko, gaur berriz modan jarri den hitz bat baliatzearren, eta “patronnage” antzerkia anitz garatua izan da joan den mendean, gazte belaunaldien gainean erabateko kontrola atxikitzeko. Denbora berean hezkuntza bat izan da, eta dena ez baitoa beti berak uste duen bidetik, hau edo horren onura azpimarra daiteke, baina funtsean asmoa hori zen. Geroztik mundu abertzaleak ere tentazio berdina du bere eskuko kultur jarduna desiratuz. Gaurko apezak ere badira, milaka aurpegi izan dezazketenak borreroen gisa. Baina jendarteari edo gure buruei zor diogun antzerkia, harresiak eraikitzeko baino, hausteko da.

Bestalde, gaurko testuingurua diglosia bortitza da. Menpekotasun kulturala hain handia da, non ia ez den ikusten ere, normalizatua delakotz. Ikustekoa da nola, antzerki errepika geletan, bizitzako gai askori buruzko izpiritu kritikoaren xorroxten pasatzen ditugun orenak. Euskal artedrama bultzatu nahi baduzu, hautu zorrotzak egitea dagokizu, egunerokoan egiten ez dituzunak agian, euskara hutsez pentsatu, eraiki eta plazaratzea minimoa dela dakusazu. Hortik begirada aski dekalatua “normari” buruz, eta ene gustuko Libertimenduak horrela du bere leku osoa biltzen, gaurko egoera eta desafioei erantzun egokia ekartzeko gai izan baitaiteke.

Herri antzerki gisa uler daiteke antzerki amateurra? Antzerkiak duen kutsu elitista deuseztatzen du? Herritik herrirako egiten den antzerkia da? Herria aktibatzen du?

Diskurtso tranpatsua gureganatua dugu. Kulturaren inguruko diskurtso guzia kanpotik begiratzen gaituzten, diglosia egoeran mantentzen, minorizatuak gaituztenena da. Haien bikote antinomikoen arabera begiratzen diogu gureari: amateur vs profesional, herri (ulertu popular edo probintzia) vs kultu edo elitista (ulertu moderno, hiritar, unibertsal), euskara huts (ulertu erradikal) vs elebi (ulertu frantsesez pentsatua).

Politena tradizio vs sorkuntza iduritzen zait. Ironiaz hartu daiteke, baina gauden egoeran zinikoa da. Adibideak ditugu nahinon. Azken denboretan, dantza mundua borroka faltsu horretan dabila ihaloska, eta jendea pilaka biltzen da ikusgarri horietara. Balore positiboak daude, eta ondorioz negatiboak. Gaurko kultur emaitza prisma horietarik ebalua ezazu, eta honek derrigor frantsesezko euskal kultura batera zaramatza, edo modako efektu baten gainean finkatu euskal ergelkeria batera.

Gurea besteen begiz ikusten dugu, eta nolaz ez, garrantzitsua zena gurean, gutiesten dugu: transmisioa, hizkuntza, komunitatea, plaza hartzea (res publica), karguak eta begirada kritikoa...

Honetan barnatzeko, gaur agertu berri, tresna bat badugu, Antton Lukuren Libertitzeaz saiakera. Bera, gako zonbait argitzera saiatu da. Hortik abiatuz, “gure” begirada landu ahal genezake, eta izan daiteke debate eta bilaketa barnatzeko hari asko. Debatea edo konfliktoa ezabatzera usatua den jendarte batentzat bide hau nekea da, baina gure artedramaren harra barnean dugunek hortik jarraitzea merezi duela uste dut.


ASTEKARIA
2014ko maiatzaren 11
Máis leídos
Usando Matomo
#1
Gorka Peñagarikano Goikoetxea
#2
Zigor Olabarria Oleaga
#3
Gorka Bereziartua
#5
Azoka
Interésache pola canle: Antzerkia
'Si fósemos sombras'
Aquí amente

Grupo Itzal(iko)
bagina: Flores de Barro.
Actores: Os comentaristas serán Araitz Katarain, Janire Arrizabalaga e Izaro Bilbao.
Dirección: IRAITZ Lizarraga.
Cando: 2 de febreiro.
Onde: Salón Sutegi de... [+]






2025-02-03 | Euskal Irratiak
Antton Luku
“Egiazko urtats da inauterien momentua”

Duela hemeretzi urte berpiztu zen libertimenduen usadioa Donibane Garazin. Antton Lukuk abiatu zuen mugimendu hori, eta bi hamarkadetan, Ipar Euskal Herriko herri desberdinetara ez ezik, Hegoaldera ere hedatu da.


Obra de teatro 'Arizona'
Extrema levada até o extremo

Arizona
Actores: Aitziber Garmendia e Jon Plazaola.
CANDO: 26 de xaneiro.
ONDE: Casa de Cultura de Berriz. na praza.

-------------------------------------------

Margaret (Aitziber Garmendia) e George (Jon Plazaola) partiron de Idaho para tentar salvar a fronteira que separa... [+]




Sen chave de maternidade

Compañía
AMAK: Txalo teatroa.
Creado por:Elena Díaz.
Dirección:Begoña Bilbao.
Actores: Por último, Ibon Gaztañazpi dará conta dos pormenores de Intza Alkain, Tania Fornieles, Oihana Maritorena e IRAITZ Lizarraga.
Cando: 10 de xaneiro.
Onde: Auditorio Itsas Etxea... [+]






2025-01-14 | Euskal Irratiak
Urteko lehen maskarada eskaini dute Altzai-Lakarriko gazteek

Basabürüako ibar eskuineko gazteek lehen maskarada arrakastatsua eman dute igandean, Lakarrin.


"Os teatros de praza pasaron de ser unha ferramenta social a converterse nun produto cultural"
Peio Berterriz acaba de presentar o seu sólido traballo de Fin de Máster. Formado e experimentado en teatro durante anos, falamos con el sobre a orixe dos teatros de praza e as súas funcións na actualidade, coa escusa dunha investigación baseada na Cabalgata de Lekorne.

En globo violeta

Por:
Mirari Martiarena e Idoia Torrealdai.
Cando: 6 de decembro.
Onde: No centro cultural San Agustín de Durango.

------------------------------------------------------

A cuarta parede rompe e interpélase directamente, de pé e sen medo. ZtandaP é unha forma de contar... [+]




En globo violeta

Por:
Mirari Martiarena e Idoia Torrealdai.
Cando: 6 de decembro.
Onde: No centro cultural San Agustín de Durango.

-------------------------------------------------

A cuarta parede rompe e interpélase directamente, de pé e sen medo. ZtandaP é unha forma de contar desde o... [+]




Pola chea da cortesía, Kittof pasara por alí.

Estamos nun caos. Iso dixéronnolo os medios franceses, que o Parlamento fixo caer ao goberno o 4 de decembro. O temor de que o caos político, institucional, social, económico ráptenos na horda do inferno a todos vénnos ás veas. En que comedia imos xogar! En que miserable... [+]


Confesión tardía, metamorfose realizada

Loita e metamorfose dunha muller
Por: Eneko Sagardoy e Vito Rogado.
CANDO: 1 de decembro.
ONDE: Sala Serantes de Santurtzi.

-----------------------------------------------------------

Inmediatamente despois de propor o plan, a persoa que decidiu comprar as entradas online... [+]




Eguneraketa berriak daude