Traducido automaticamente do vasco, a tradución pode conter erros. Máis información aquí. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

"No Centro Vasco Haize Hegoa de Montevideo os mozos sempre estamos a participar"

  • Velaquí a unha nova, de Uruguai, aprendendo eúscaro en Lazkao, falando en eúscaro, sen ningunha orixe vasca. Gustoulle o eúscaro co gusto das danzas vascas, e desde entón estúdase e insignia en Montevideo.
Andrea Bella Montevideoko Haize Hegoa eta San Joseko Euskaldunak taldea euskal etxeetan euskara irakasle da, eta Haur Hezkuntzako irakasle Uruguaiko hiriburuko 316. haur eskolan.
Andrea Bella Montevideoko Haize Hegoa eta San Joseko Euskaldunak taldea euskal etxeetan euskara irakasle da, eta Haur Hezkuntzako irakasle Uruguaiko hiriburuko 316. haur eskolan. Zaldi Ero

Que feixes ti, uruguaio, en Lazkao, Maizpide?

Aprendendo eúscaro. Estou a dar o oitavo paso. Primeiro fixen a proba de primeiro nivel, é dicir, o sexto paso. Pero logo seguín estudando pola miña conta e aquí estou. Imparto clases de eúscaro en Montevideo, no meu euskal etxea, chámase Haize Hegoa. De feito, en Uruguai hai moitas euskal etxeas: En Montevideo, San José, Salton, Colonia… En Montevideo, por exemplo, hai tres. Doutra banda, todos os centros vascos están integrados nunha federación, a FIVU, a Federación de Institucións Vascas de Uruguai, onde se reúnen todos.

Alumno de eúscaro en Lazkao, profesor en Montevideo e San José. Orixinalmente non es euskaldun…

Bela é italiana e García, galego. O meu avó era asturiano. Os seus antepasados eran galegos, de Ferrol. En 2007 tamén estiven aquí, e fun a Asturias. Pero nunca fun a Italia. Son estudante de eúscaro aquí, e profesor en Uruguai, pero antes do eúscaro, a danza uniume a este pobo. En Haize Hegoa celebraron un festival no que nos convidaron a ir, a nosa nai e tres irmás, Paola, Viviana e eu. Desde o principio gustáronme as danzas vascas. Parecéronme moi dinámicas. Empecei a estudar. Fai uns quince anos comecei a estudar danza, danzas vascas, tango, por exemplo.

Quen foi o teu profesor?

No centro vasco Haize Hegoa, Maite Bengoa. Ela naceu alí, pero a súa nai é vasca. Maite sabe bailar e alí é profesora. Pero non só comecei a estudar eu, senón que a miña nai e as miñas dúas irmás tamén aprendemos. Tamén é un grupo: Chámase Eusko Indarra e tes en Youtube a actuación do vixésimo quinto aniversario do noso grupo. Hai dous anos, cando cumpriu trinta anos, fixemos outra actuación especial na que a miña filla tamén bailou. A ela tamén lle gusta. Tres xeracións bailaron: a nosa nai, as nosas fillas, e a miña filla Micaela.

Que baile aprendeu?

A danza de Elciego, Axuri beltza, Zazpi jauzi, fandango e arin-arin… e moitas máis. Aprendemos a bailar e ensinámolo nos festivais que organiza a Euskal Etxea. Noutras ocasións, facemos unha exposición, ou o facemos de forma privada. Chámannos, contrátannos e imos. Aniversarios, por exemplo. Despois, quizá a reunión máis grande sexa a de Arxentina, onde se celebra a Semana Vasca. Quero dicir que hai moitas ou poucas actuacións, que ao ano sempre temos algúns bailes.

O grupo de danzas Eusko Indarra de Zarautz, ten 30 anos de idade. E os centros vascos Haize Hegoa?

Exactamente, unha trintena. As outras dúas casas de Montevideo son máis antigas: Euskaro e Euskal Erria. Teñen tamén cen anos. O noso é novo, aberto, non pon límites, non tes que ser vasco, non tes que ser vasco para ser parte del. Na euskal etxea Euskaro, que antes se chamaba Euskaro Español, non existía tal cousa. Euskaro tamén está dentro da FIVU e é aí, por exemplo, onde eu imparto clases de eúscaro. Entregueinos o ano pasado, e espero volver facelo este ano. As danzas realízanse na Casa Vasca Haize Hegoa.

Como deu o salto da danza á linguaxe?

Primeiro saltou a miña irmá, Paola. A Euskal Etxea dixo que se podía aprender eúscaro: era un barnetegi de verán, en Arxentina. Creo que foron dous meses. A súa irmá deu o seu nome. Volveu e empezou a ensinar. E seguiu estudando. Así, anos máis tarde, veu a Lazkao en 2001, a Maizpide. Estivo alí seis meses e sacou a EGA. Posteriormente, en 2008, comezou a realizar un novo curso de Maxisterio. Era a Plataforma Ikasten organizada polo Goberno Vasco: Primeiro foi o “Grupo Internacional” e despois o “Euskara Munduan”. Púxenme a seguir os pasos da miña irmá. O noso curso desenvolveuse entre 2008 e 2012. Despois tivemos que facer a proba en Arxentina. Creo que foi a primeira vez que se fixo alí esa proba. Enviaron as probas aquí, as corregieron e dixéronme que as superou. E o segundo ano de realización deste curso.

En Montevideo e en San José, como vostede dixo…

Si. Teño catro grupos en Montevideo, dous días, dúas horas, catro horas á semana. Para min son dezaseis horas en total. En San José imparto clases todos os sábados, de dúas horas e media. Teño unha hora e media de camiño entre Montevideo e San José. Está cerca para nós. Levantarse ao sete da mañá, coller o autobús ao oito, durmir nel, dar clase e volver a casa ás doce do mediodía. En Uruguai hai xente que quere aprender eúscaro. Eu, por exemplo, teño un grupo de oito alumnos. Algúns teñen apelidos vascos, outros teñen outro interese. A algúns lles parece un idioma raro, difícil… Ás veces son xubilados, outros están a traballar… Entre outras cousas, teño avós. Non teñen presión para aprender, teñen un hobby. Pero, iso si, gústalles o eúscaro, iso seguro! De todos os xeitos, eu mostro os primeiros pasos.

Hai cursos de eúscaro na universidade?

Si. Leonardo Egiazabal, Luzia Méndez e a miña irmá Paola foron profesores da universidade. O tres teñen EGA. Agora só está a falar Leonardo. A universidade alí ten un convenio co Goberno. En Arxentina, por exemplo. Ensinan o idioma, non son cursos sobre a cultura vasca.

Por que merece a pena aprender eúscaro en América?

Creo que a diáspora ten moita forza. É evidente. Basta con ir á Semana Vasca que se celebra todos os anos en Arxentina, na primavera, en novembro. É unha gran cousa. Montevideo non é Arxentina, é pequena, alí non hai tanta xente. Pero ir á Semana Vasca é incrible. O ano pasado foi en Vila María. Este ano será nA Prata. Hai tempo que empezamos a ir alí co grupo de danzas. Moitos anos. Co grupo en eúscaro empezamos fai uns tres anos. Naturalmente, o diñeiro é a dificultade de ir alí. En Arxentina hai millóns de persoas de orixe vasca.

Coñeciches vascos en Uruguai, Arxentina…

Tamén en Brasil. Alí tamén organizaron a Semana Vasca, e fomos a Sao Paolo. Cando fixen o curso de eúscaro por Internet coñecín a moita xente; Arxentina, Chile, Colombia, Perú… Entre outras cousas, os brasileiros –Oskar e Karolina, os meus compañeiros de clase–, e eles fomos convidados en Brasil. Non sei si hai dous centros vascos en Brasil. Eu coñezo a Casa Vasco-Brasileira. Dentro do curso de Internet, no verán faciamos un barnetegi de quince días, e no inverno faciámolo dunha semana. Iamos a Arxentina, pero unha vez fomos a Chile. As distancias son moi grandes, hai que coller un avión para moverse. O Goberno axuda, os centros vascos tamén, e así, nós só temos que aprender. Tes a oportunidade de aprender e ser profesor/a de eúscaro. Despois, o teu compromiso é ensinar euskera, dar clases.

Que contestaría a xente preguntando sobre o eúscaro en Uruguai?

A xente sabe dos vascos, si. Moitos apelidos son de aquí. O presidente, José Mujika, tamén é de aquí. O ano pasado estivo no País Vasco, e esa viaxe tamén tivo unha boa acollida en Uruguai.

Ademais de profesor de eúscaro, tamén é profesor dunha escola en Montevideo.

Son unha señorita. Traballo con nenos de 4 anos. É unha escola de 3 a 5 anos. Traballo con este nenos catro horas ao día. Catro horas máis fóra, ensinando eúscaro na Euskal Etxea. A señorita gaña pouco. A verdade é que o profesor ten un dos salarios máis baixos en Uruguai. Á xente de aquí sóalle raro ouvilo, pero así vivimos. Por tanto, cun traballo, só, non se pode vivir alí. Debe ter polo menos dous traballos. Si es profesor/a, polo menos. Hai outros traballos que pagan mellor. E os profesores da universidade tampouco pensen, gañan máis que nós, pero non moito máis: teñen soldos baixos.

Cal é a situación social en Montevideo?

Non me gusta andar pola rúa de noite. Na maioría dos barrios hai roubos e iso asústame. Uruguai non é, con todo, Caracas. Si non, diría que o Goberno de Mujika traballou para reducir a pobreza. Deulles subvencións, aumentou a actividade social… Diría que a clase media está como está, que puxo máis impostos aos ricos. Claro, iso non lles gustou a algúns, pero a min paréceme que Mujika fixo ben: axudar aos pobres, soster o nivel medio…

Non é a túa primeira viaxe ao País Vasco.

Non, a primeira vez vin en 2001, e en 2007 tamén estiven aquí, a través do programa Gaztemundu do Goberno Vasco. Na primeira viaxe, vin á Korrika. Na segunda coñecín o País Vasco. É a terceira vez que o fago.

Foi a primeira vez que acudiu a Korrika?

Si. De cando en vez, os profesores de aquí ían a Uruguai. Algúns dos membros de AEK tamén acudiron ao lugar, e fixeron o plan para chegar á Korrika. Por fin, non veu ninguén máis que eu. Para entón, a miña irmá Paola xa estaba a estudar en Maizpide, e doutra banda, tiñamos un amigo de Uruguai en Algorta, outro en París, en Barcelona… Fixen o circuíto. Con todo, a min gustoume Korrika, o movemento que crea. Ese ano empezou Korrika en Vitoria, e alí estiven, e logo estiven en moitos pobos pequenos, mirando. Estudaba o percorrido e ía velo.

Na segunda, Gaztemundu foi a razón.

Si. Fixemos unha semana en Gaztemundu e outra no Congreso Mundial da Diáspora, en Bilbao, coa lema Zubigintza. Para iso, propuxéronnos un tema –A participación da mocidade nos centros vascos aquel ano–, e nós redactamos un proxecto respecto diso, facendo observacións sobre a participación.

É un problema a participación dos mozos, talvez baixa, ou a transmisión?

Polo menos, non está entre nós. Haize Hegoa é unha nova euskal etxea, e os mozos sempre estamos a participar. Entre todos realizamos e organizamos actividades: danza, euskera, charlas, colonia… O obxectivo principal do campamento é difundir a cultura vasca, e niso estamos a traballar. Xeografía, historia, mitoloxía…

Este é a túa terceira viaxe.

Si. Cando vin nas dúas viaxes anteriores non sabía eúscaro. Agora sei algo. O primeiro profesor e titor foi o director de Maizpide, Jon Urdangarin. Tamén tiven a Dani Oiarbide, profesor de Maizpide… Alí, durante a semana, realizamos traballos en eúscaro e o venres enviamos o que fixemos aos profesores de aquí. A maioría das veces é un traballo individual, pero ás veces reunímonos cos amigos e practicamos xuntos. O traballo que realizamos alí durante unha semana facémolo aquí nun día! Polo demais, temos un barnetegi, que se fai dúas veces ao ano, en Montevideo, Arxentina ou Chile. E sempre hai televisión en eúscaro en internet, radio no móbil…

Tes con quen falar en Montevideo?

Bo, coa miña irmá, con Martin Zabaltza e con Karina Fernández… e con algúns amigos de aquí por Skype e Whatsapp, e o último por Mintzanet. Por exemplo, para falar en eúscaro, fixen un amigo a través de Skype, chamado Anizeto. Coñézoo pola pantalla, só no programa Mintzanet, e nesta viaxe coñecereino de primeira man...

Nortasun agiria

Andrea Bella Garcia (Montevideo, 1978). Italiarrak eta galiziarrak, erdibana ditu gurasoen jatorriak. Bera, berriz, euskaraz ikasten hasi zen noizbait, eta euskaraz ikasten eta irakasten ari da gaur egun. Montevideoko Haize Hegoa eta San Joseko Euskaldunak taldea euskal etxeetan euskara irakasle da, eta Haur Hezkuntzako irakasle Uruguaiko hiriburuko 316. haur eskolan. Hirugarren aldia egin du Euskal Herrian. Uda dute han, eta, oporretan delarik, bi astez izan dugu Maizpiden, euskara lantzen. Hirugarren astean lagunetan izan da, Gasteizen, Algortan eta adiskideak diren tokietan. Noticias Vascas izeneko atala du Facebooken.

Alejandra Telleria

“Montevideon, adinekoen artean ez dago euskaraz dakien jende asko. Maite Bengoaren ama dago, adibidez, Alejandra Telleria. 82 urte dituela uste dut. Beti kontatzen du ez ziola alabari euskaraz irakatsi bera gipuzkoarra delako eta senarra, aldiz, bizkaitarra zuelako. Batak pareta, besteak horma, eta ez zirela inoiz ados jartzen. Harekin hitz egiten dut euskaraz, ulertzen diot, behintzat. Ahizparekin zaila zait euskaraz hitz egitea. Email mezuak eta whatsappak euskaraz izaten ditugu, baina hitz egin, ezin. Pertsona batekin harremana hizkuntza batean sortzen duzunean, zaila da aldatzea, nire irakasle Jon Urdangarinen hitzetan”.

Micaela

“11 urte ditu nire alabak. Ez dakit euskaraz ikasiko duen, baina dantza, seguru! Euskal etxean badugu pertsona bat, Karina [Fernandez], dantza eskolak ematen dituena. Hala ere, dantza baino lehen, euskara erakusten du. Udan berriz, udalekuak izaten ditugu eta han ere euskarari lotutako ekintzak izaten ditugu. Eta han da beti Micaela, ez du hutsik egiten”.

Euskara

Euskal dantzak gustatu zitzaizkion eta euskarari lotu zitzaion. Gero, Euskal Herriko lurra bera. Laster, lagunak egin zituen, lagunartea osatu zuen. Rankinga erabakitzekotan, euskara du gauza guztien gainetik. “Euskara izan beharko litzateke lehenengo”, dio. Bestela izan litekeenik ere ez du ulertzen Andrea Bellak.

Lehenengo hitza

“Hemengo lagun bat ezagutu nuen Montevideon. Euskaraz sortu zen gure harremana. Gero, nire familiarekin eta lagunekin egon ginen, eta gaztelaniaz hitz egin behar izan genuen, eta oso arraroa izan zen haren ahotsa gaztelaniaz egiten entzutea, eta berari ere berdin gertatu zitzaion, oso arraroa egin zitzaion niri gaztelaniaz egiten ikustea. Gainera, gaztelaniaz egiten dudanean asko nabaritzen zait Uruguaiko azentua”.


Interésache pola canle: Euskal diaspora
Josu Garritz
"Na Diáspora viven no día de hoxe, esquecendo un pouco a orixe e a historia dos seus antepasados"
Foi un famoso pelotari, campión do mundo, pero só unha vez xogou en Euskal Herria, xa que naceu, creceu e vivía en México, onde os seus pais viaxaban alí fuxindo da guerra de 1936. Abertzale, presidente da euskal etxea mexicana, asesor do Goberno, amezketarra, esposa... [+]

Izaskun Barber de Carlos. Folclórico de nacemento
“En Arxentina viven a navarra como nós”
Para continuar coa transmisión da cultura vasca e reflexionar sobre a identidade vasca, os membros de Ortzadar Euskal Folklore Elkartea viaxaron aos centros navarros de Arxentina e recolleron a súa experiencia no documental Nafar Haziak. Asiste Izaskun Barber de Carlos... [+]

Steve Mendibe. Tan vasco como 'Basque'
"Son americano e vasco, pero de corazón son vasco"
O Udatiano marchouse. En paz. Así lle gusta a Steve Mendibe Aroztegi, un pobo que vive en eúscaro, sen o castelán estraño que achegan os veraneantes. Nacido en California, vive en Boise, é tan vasco como o americano. Ten dúas nacionalidades, dous censos... un corazón.

2023-07-21 | Euskal Irratiak
Euskal diasporako 37 gazte Euskal Herrian izan dira azken asteetan

Euskal jatorriko 37 gazte estatubatuar Euskal Herria ezagutzen eta euskara ikasten aritu dira uda hastapenean.

 


2022-02-21 | Euskal Irratiak
San Frantziskoko Euskal Etxeak 40 urte bete ditu

San Frantziskoko Euskal Etxeak 40 urte bete ditu asteburu huntan.


Carta desde São Paulo

He recibido un correo de Brasil. Son palabras da beasaindarra Estebe Ormazabal Insausti, subscritora de ARGIA. Non é a primeira persoa que vive no estranxeiro que trouxemos a este recuncho. Aos poucos imos recollendo as opinións, reflexións, críticas e eloxios da comunidade... [+]


Marcela Inda. Un vasco arxentino de pura raza
"O eúscaro é o meu lugar, estou como o peixe na auga"
Vén de Arxentina no euskaltegi Maizpide de Lazkao. Xunto a el, o once alumnos cumpriron dous meses e regresaron aos seus países. Sorprendentemente, aínda temos ao alumno de maior nivel, que baila mellor a lingua en eúscaro que moitos. Lingua vasca no corazón e os beizos... [+]

Beste Guernica sutan

San Vicente barrutia (Argentina), 1934ko maiatzaren 18a. Mathilde Díaz Vélez lurjabeak Buenos Airesetik 40 kilometro ingurura zeuden bere lursailetan Guernica izeneko herria fundatzeko eskaera helarazi zion Buenos Aires probintziako Obra Publikoetako ministroari,... [+]


2020-04-07 | dantzan.eus
Aprazado o Festival de Boise a 2021
A festa do Festival, que se celebra cada cinco anos en Boise (EEUU), aprazouse un ano debido ao coronavirus. Do 28 de xullo ao 3 de agosto estaba prevista a celebración da gran festa que reúne a vascos de Euskal Herria e da diáspora. Segundo informaron os organizadores,... [+]

O pastor vasco asasinado na cámara de gas de EE.UU.
Chegounos un arquetipo de vascos que foron pastores a América en busca dunha vida mellor, normalmente a través da literatura, que traballaron moito e volveron ao seu país cun pouco de diñeiro. Hai outra historia que non se conta moitas veces: a dos que se afundiron naquelas... [+]

2019-07-19 | Erran .eus
Gran cita dos baztaneses o domingo en Elizondo
Representantes da asociación Bidelagun serán os encargados de abrir o desfile de carros do Baztandarren Biltzarra.

2018-04-24 | Mikel Asurmendi
Kepa Altonaga, ensaísta
"Os vascos non viñemos a este mundo para ser un país normal"
Loiu 1958. Estudou Bioloxía na UPV/EHU e actualmente imparte docencia na Facultade de Ciencia e Tecnoloxía de Leioa. É un coñecido ensaísta. Nas súas obras fusiona a ciencia, a historia e o País Vasco. A Patagonia por Hazparne. O libro Lotilandiakoak (Pamiela) ... [+]

Eguneraketa berriak daude