A presenza da Conferencia de Escritores en Sara pode considerarse como unha evolución ou unha sucesión natural da literatura vasca. Na memoria atópase a Escola de Sara, que reuniu o movemento da literatura vasca do século XVII. En fin, hai quen dúbida de si foi a escola. En Aramaio, por exemplo, Patxi Salaberri Muñoa, con Patxi Salaberri á fronte. Supoñamos que non che aventuraches até aquí a Sara e queres tomar o camiño. Ven connosco, pois!

Avanzamos sobre a época de Pedro Agerre Axular, párroco de Sara –no século XVIII. Desde o século XIX, referímonos ao escritor de Joan Piarres Duvois da mesma comarca. O libro Etiopia de Bernardo Atxaga comeza co seu apelido: “Así se le tamén na tradución do capitán Duvoisin, que o ceo poderoso non mirou a Caín e os seus resultados, pero non se ve con claridade a causa dese desprezo, nin a de mirar ben a Abel (...)”. Atxaga cóntanos en Caín que Duvois, nacido en Ainhoa, traduciu toda a Vulgata. Abel no seu escrito. Deus fixo moitas preguntas a Caín. Así: “Para que che has empalidecido?”. Kaini era consciente da lenta crueldade do seu poder. Por iso, en Vulgata non se recollen as respostas de Caín.

Deixamos atrás as historias da Antigüedad e lembramos as palabras do poema Atxagaren Galdera, de Ruper Ordorika: “Dime, sodes felices os habitantes do outro lado da fronteira? Atopades amor polo menos no vinte e cinco ou o vinte centenar dos vosos amados?”.

30 de Euskal Herria. Dirixímonos aos peiraos da Asemblea de Escritores cara a Lapurdi, e nós tamén nos expuxemos moitas preguntas: “Cando vostedes, irmáns e irmás do Norte, falan do destino, de que están a falar exactamente? Ao rezar, lembran as caravanas do paraíso?”.

A verdade é que ao inventar as preguntas non fomos tan orixinais. E, ademais, durante un tempo, no século XX levantouse a fronteira entre os bloques do continente europeo e cruzáronse as fronteiras principais do noso país.

O día do Mercado de Sara

O Mercado de Sara celébrase habitualmente ao día seguinte da Aberri Eguna, despois de que a multitude percorra o País Vasco. Parece que o camiño cara a Sara vólvese abrupto ao día seguinte de Pascua, o noso Norte é un lugar abrupto. Podemos pensar si a Conferencia de Escritores ten un carácter esoterista. Por exemplo, fronte ao exoterismo da Pastoral de Zuberoa. Por tanto, pensamos que é de gran axuda coñecer as asociacións literarias Maiatz e Hatsa antes de tomar o camiño á Feira de Sara. De feito, até a data tan só os escritores –uns poucos escritores– aventúranse a Sara –estamos a falar de escritores de Hegoalde–. Os produtores dos beneficios da feira. Expliquémoslo con maior claridade: A Feira de Sara é unha feira para os peregrinos e consumidores que acoden á Feira de Durango. É máis, en comparación co eúscaro mendrado, onde predomina a lingua principal da República. Unha cruel crueldade dos poderes do ceo ou da terra.

En calquera caso, achegámonos a Sara coa intención de acudir á feira. Podemos deixar o coche nas inmediacións da igrexa e da Casa do Pobo, ou na praza principal que está de camiño ao mercado. Seguindo polas rúas, na torre da Igrexa de San Martín, que rodea o cemiterio, podemos ler o seguinte: “Todas as tardes golpean ao home e a última apégao á tumba”. Recomendáronnos chegar ás 10:00 da mañá. As campás da Igrexa de Sara apuntan ao mediodía ás 12:00. Non nos alarmemos por iso. A pesar de que estabamos no Norte as horas, non nos achegamos máis tarde. Como particularidade, hai que pagar para entrar na feira. O sinal da subvención é que es un pobo minorizado. No noso país non hai paraísos, nin paraísos, nin nada semellante á bebida.

Programa

O acto arrincou coa inauguración da Feira de Durango en Bilbao. Os escritores venderán e asinarán os seus libros. Podes mirar e elixir con propiedade e falar con calma cos escritores. Sara non é Durango nin Azoka tampouco. O acto de Eusko Ikaskuntza comezou ás 10:15 horas. Coñecerás os nomes de escritores e/ou autores que recibiron as bolsas. Si buscas os beneficios da literatura, non te sorprendas nin che molesten, porque a colleita non é próspera. Atoparás principalmente libros sobre historia, lingüística ou investigación, así como vídeos. Non te desesperes por iso, mira con atención as casetas das editoriais. Atopará algún autor ou resultado precioso. Ademais, terá a oportunidade de falar con algún escritor esotérico, fóra dun escritor exotérico.

10:45: Hora de presentación de libros de Euskaltzaindia. Os académicos Txomin Peillen e Jean-Louis Davant, Jon Mirande, poeta e Antoine d´Abbadie, ademais de presentar os libros Abbadiaz, falarannos dos axentes culturais e literarios, respectivamente. Henri Duhau, Gratien Adema Zaldubi: Ademais, o invitado falará sobre o escritor Adema e presentará o seu último traballo discográfico, recompilatorio de obras de teatro. Son escritores do século XX.
12:00: Ao mediodía, a Asemblea homenaxeará ao ex presidente da Academia da Lingua Vasca Jean Haritshelhar.

Antes, ás 11:15 horas, excepto a do século XX, o escritor do século XXI participará na feira: Bernardo Atxaga. Da man de Luzien Etxezarreta. Do programa da feira sabemos moi pouco, nada sobre o tema da Conferencia. Con todo, nós e ti, que fomos á Feira de Sara, queremos renovar algunhas preguntas como suxestión para a intervención de Atxaga: “Son moitos, sodes moitos neste reino transfronteirizo? Vive aquí a xente que todos os días notamos pola televisión ou a través doutros atrevidos?”.