Karmele Jaio sacou unha foto á realidade da súa terceira colección de relatos. No centro da fotografía, entre as rúas da cidade, atópase o parque infantil, onde unha nai sentada nun banco chama ao seu fillo a comer a merenda. Mentres tanto, repasa a súa vida e non gústalle o que viu. Chegou á metade da súa vida e o que era o seu proxecto persoal de vida, a restauración e pintura de cadros, rexeitouno para formar unha familia e nese momento sente bloqueado. Empezou a envellecer e deixou de lado os seus soños para seguir o camiño marcado hai tempo. Reunirse cun home e ter fillos. Ser unha persoa normal. Situarche no centro. Pero agora está en plena crise. Non se coñece a si mesmo e o seu corpo está adormentado polo día a día. Como mostra do devandito podemos ler no conto Ecografías: “Case me esqueceu de quen era eu. Quen eramos e quen fomos”.
Iso é o que se nos conta no conto e no libro Ez naiz nin. A crise do modelo da nova nai do século XXI. Na narración Vitoria-Eivissa-Benidorm exprésase así a idea: “O máis difícil non é envellecer… o máis difícil é empezar a envellecer”. A maioría dos personaxes son nais duns 40 anos de idade. Todas elas heterosexuais e con dor e inquietude internas. The Feminine Mystique (1963) de Betty Friedan vénnos á cabeza: a tese deste libro é que as mulleres brancas, de clase media, heterosexuais, educadas, que non satisfán a súa condición de esposas e nais, teñen que atopar un traballo integral no ámbito público e cultivar a creación para alcanzar a felicidade. Nos contos de Jaio, estas nais miran á súa mocidade para recuperar a súa cabeza e o seu corpo, coa intención de reorientar a súa vida coas súas parellas ou soas e volver sentir a alegría de vivir.
Este libro tráenos diferentes formas de vivir a maternidade, mostrando as súas luces e sombras en diferentes fotografías. No conto As espiñas da rosa, por exemplo, temos o seguinte comentario: “resúltalle difícil falar con Bakarne de forma continuada. Non se detivo nin un instante. Falan por partes, porque sempre estivo detrás do seu fillo”. A mirada deste fotógrafo é crítica, e ás veces, a diferenza do que fixo até agora, é dun punto de humor. Gustoume moito este novo elemento que apareceu na prosa de Jaio e gustaríame seguir traballando nesa parte.
O sentido tamén utilizou moito para completar as fotos que sacou: Os cheiros que chegan do patio na narración o protagonista de clase media quere deixar atrás a súa humilde procedencia xunto co cheiro a tortilla; no Txupa negro o cheiro a po e camarote que ten esa roupa de mocidade pono enfermo e déixao ventilar no balcón; e no Aterkia o cheiro a humidade da roupa impregnada pola choiva debúxanos o límite do abismo das clases sociais.
Conseguirán a felicidade que buscan estes personaxes? Recoñecerán que están a envellecer e sacando o máximo proveito a esta situación de vida?Non son eu o fillo da miña nai, Ander, vai comer o plátano enteiro e a súa nai vai recuperar a súa identidade persoal? As respostas atoparédelas nesta colección de contos.