Todos os tempos son decisivos. O que se foi, o que está e o que vén. Temos que avanzar, por suposto, pero a cuestión é saber onde se basea o momento que vén ou cara a onde o construímos.
Eu non daría unha soa resposta. Depende do punto de vista que tomemos. Ou, mellor dito, da área que abarcamos.
Diría que as inquietudes e desexos de todos os cidadáns e cidadás pódense concretar en tres ámbitos: pacificación, normalización política, relacións laborais e benestar. Non vexo hoxe outro ámbito sociopolítico importante.
Que valor ten o pasado nestas materias? Debemos descartalo completamente ou recuperalo e consolidalo completamente? Que estamos a facer?
A crise económica ha feito que as relacións laborais e o benestar sexan a súa principal consecuencia. Neste campo é evidente que estamos a dar pasos atrás, que non saben avanzar. As primeiras medidas que se toman por calquera problema son para volver ao pasado: desregularizar as relacións laborais, reducir as condicións de traballo, reducir as proteccións sociais... O pasado, por tanto, ten un valor especial: en lugar de mirar ao futuro, os que mandan na política e na economía están a reivindicar e admirando a época pasada. Por tanto, pouco futuro e falta de reflexión. Si non inventamos novos camiños, revolucionamos o sistema, lemos o pasado desde o punto de vista crítico e tomamos outras medidas, si seguimos por este camiño, dentro de vinte anos atoparémonos na mesma situación e volveremos ao noso pasado, pero, a este paso, o pasado de entón será o século XIX.
Mirar cara atrás en materia de normalización política non supón ningún avance. Por que? Porque a conexión que tivemos con España no pasado –e agora– nunca foi normalizada. Porque, evidentemente, nunha sociedade de boa saúde, as relacións persoais, sociais e políticas son voluntarias. Porque sen vontade non hai liberdade. E porque sen liberdade non hai solidez. Até cando será o espello? Até cando será un muro infranqueable para o futuro?
Por que non pódese construír un novo futuro baseado na libre vontade da cidadanía? Eu fago esa aposta, non fago dano a ninguén e quero responder á pregunta fundamental que nunca me fixeron. Cales son as “razóns” que se van a opor? Que obstáculos? O escoitado até agora reivindica a normativa e, por tanto, un pasado triste e escuro.
A reconciliación, en cambio, necesita do pasado. Por que? O noso sufrimento, porque a nosa xente e os nosos sentimentos están alí. E a nosa actividade política tamén. Propio. Como construír un grupo social libre e san esquecendo o sufrimento que sufrimos? Como avanzar sen analizar e rexeitar todo o sucedido? Como e por que deberiamos recoñecer a dor que padecemos ao ouvir que era lexítimo para moitos obxectivos políticos?
Si, é o pasado de todos, e todos teremos que levar esta carga. Pero non podemos descartar esta carga no camiño, aínda que así poidamos avanzar máis “comodamente”. Eu estou disposta a seguir levando esa mochila encima, pero se somos máis xente, somos todos e hai novos pescozos, a carga será máis lixeira e a súa distribución máis xusta. Desta maneira é probable que algúns prosperen sen carga, aínda que teñan o corazón chorando aínda.
“A pesar de todas as carencias, os sindicatos fixeron máis que calquera outra organización humanitaria que estea nunca a favor da humanidade. Contribuíron máis á dignidade, á honestidade, á educación, ao benestar colectivo e ao desenvolvemento humano que calquera... [+]
O lingüista surafricano Rudolf Botha acaba de lanzar unha hipótese sobre o Homo erectus: a especie desenvolveu algún modo de comunicación oral fai máis dun millón de anos. O Homo sapiens é, como se sabe, a única especie capaz de falar e, por tanto, de aí despréndese... [+]
Böblingen, Germaniako Erromatar Inperio Santua, 1525eko maiatzaren 12a. Georg Truchsess von Waldburgek Wurtembergeko nekazari matxinatuak mendean hartu zituen. Handik hiru egunera, maiatzaren 15ean Filipe Hessekoak eta Saxoniako dukeak bat egin zuten errebelde turingiarrak... [+]
Aramu + AimarZ Cando:
26 de abril.
Onde: No frontón aberto Zelai Arizti de Zumarraga.
---------------------------------------------------------
A páxina web do Concello di: “A marca turística Bide Bizia e o festival do mesmo nome están pensadas para mostrar a alma de... [+]
Maiatzaren Lehenaren kari, bere gogoeta partekatu nahi izan du Olatukoop Ekonomia Sozial Eraldatzailea sustatzeko sareak. Langileen egunari lotuta, lanaren izaeraren eta zentzuaren inguruko gogoeta egin dute, lan burujabe eta desiragarriak denontzako garatzeak gure bizitzak eta... [+]
A vulnerabilidade é un concepto que se escoita con frecuencia desde hai varios anos. Neste momento, nos discursos políticos é habitual falar de persoas vulnerables. Estou seguro de que eu tamén utilicei esa palabra na web Bizilan.eus para explicar os dereitos laborais e as... [+]