Pasamos a tarde axexando na selva, temendo ao exército de Tailandia. Unha vez na fronteira, dixeron que non había posibilidade de volver atrás. Se o Exército de Tailandia atópase no estraperlo, a pena é dura, non quixen preguntar máis. Os trastes que levabamos connosco debían ser levados alén do río polos soldados do Exército de Liberación Nacional Karen (KNLA), ao territorio onde habitan as carpas. Para iso había que esperar a posta do sol.

Leváronnos a toda velocidade a 40 quilómetros de Mae Sot nun 4x4. Catro ka virían comigo para levar a comida aos soldados. Na abrupta estrada, despois de moitas vicisitudes, vimos o río ante as súas puntas, de súpeto. “Alén está a terra dos karenes, onde se loita o KNLA. Agora estamos a mirar para ver se non hai militares do exército de Tailandia. Os nosos corredores non poden sabelos, se non teremos que buscar outros. Ao cruzar o río non podemos utilizar a radio nin o teléfono. Se non, o inimigo pódenos atopar”, explicou Thee Mun.

De súpeto, alén do río, uns arbustos movéronse e todos escoitaron, mirando cara alí. Un home baixiño e musculoso apareceu e fíxonos aceno de que pasásemos. Quitámonos os pantalóns, puxemos as mochilas sobre a cabeza e puxémonos a camiñar polo río. Chegamos, pois, empapados de barro ao campamento de madeira de bambú. Durante os primeiros vinte minutos, ninguén falou. Morriamos de frío e ofrecéronnos unha botella de whisky para quentarnos. Despois fomos durmir a menos do que fose mellor quedarnos á espreita. Ataron a punta para impedir que ladrasen e apagaron a única luz.

Ao día seguinte, un soldado chamado Moe Khoo Too achegouse co almorzo. Comemos un pan redondo de té e arroz. Espertei a curiosidade dos soldados da guerrilla para ver que viñera. A miña intención era ir á fronte de Paa Loo. “Está lonxe, pero si queres axúdoche”, díxome Moe Khoo Too.

Pasamos o día nos preparativos. Aínda que a equipaxe fose pouco, tiñamos que coñecer ben os detalles da ruta, xa que os soldados da Xunta de Birmania atopariámonos/atopariámosnos en todas partes. A guerra que sofre o territorio de Karen, salvo nun par de zonas, é un conflito de guerrillas. Emboscadas, dores, francotiradores. En todas partes atópase un con semellantes perigos. Moitas das augas que se atopan na selva non son potables, e aínda que pareza o contrario, é difícil conseguir comida. “Imos levar un can connosco para que cheire ao inimigo”, dixo Moe Khoo Too, riseiro. Preguntei ao guerreiro, que sería o meu amigo e o meu gardacostas, cantos anos levaba no conflito. “Xa non o sei, aínda que aínda son novo. Teño tan só 34 anos e empecei á guerra sendo neno, como o meu pai e o meu avó. Non sei facer outra cousa. Os meus avós sabían plantar a terra, pero o meu pai non, e eu menos”. “E cando termine esta guerra que vas facer?”, insisto. Despois dunha pausa, dixo algo ao soldado Zum Khiy que se atopaba ao seu lado. “Non o sei. Só sei facer a guerra. Non aprendín nada, porque non tiven ocasión. Páganme un pouco por facer a guerra, como ao meu pai. Ademais, sei que corro o risco de morrer, mañá talvez! Por tanto, non son deses que pensan moito no futuro. Aquí non creo que ninguén pense no futuro. Pero temos que seguir loitando para que os nosos fillos e fillas teñan un futuro”.

No momento de partir, volve o crepúsculo. Durmiriamos na selva, sen predicir onde. “O conflito da guerrilla é a forma de loita que se utiliza aquí ao redor, así que non hai nada fixo”, explicoume Thee Mune. É un traballo arduo e duro andar pola selva, camiñar o único metro que nos custaba. “Se miras a distancia, non está lonxe a fronte de Paa Loo. Pero a selva dificulta o camiño”, informoume Thee Mune. En canto díxose isto, ouvíronse algúns disparos que se dirixían cara a nós. Moe Khoo To tiroume ao solo para protexerme e os demais guerreiros comezaron a disparar. Ao cabo de dez minutos levantámonos rapidamente e empezamos a correr pola selva. Despois de pasar a noite escondidos entre as árbores, chegamos á fronte de Paa Loo á mañá seguinte.

Paa Loo, unha fronte cargada de dor

Tras a firma do cesamento do fogo en 2010 entre o Exército Budista Democrático de Karen (DKBA) e o Exército de Liberación Nacional Ka, loitan unidos na zona da fronte de Paa Loo contra a Xunta Militar de Birmania. Está cheo de dor e os francotiradores están por todas partes. Alí coñecín a Moe Thee Zum, líder da Fronte de Estudantes Democráticos de Birmania –guerrilla xurdida tras os enfrontamentos de Rangoon en 1988–: “Esta guerra é moi cruel. Sufrimos moitas mortes na zona nos últimos anos. Mataron aquí a un irmán meu, non temos sitio para enterralo e temos que queimalos nalgún lugar seguro. Temos algunhas sepulturas, pero axiña que como chega o inimigo destrúenas e mostran os cadáveres que están dentro. Os guerrilleiros de DKBA tamén o facían, agora temos amigos, pero non me fío deles. Eu son budista, pero nunca serei da DKBA, só loitan por intereses propios, non por intereses de tribos karen”.

Almorzar nunha fronte é difícil. O momento da paz adoita ser o momento de almorzar, pero alí non podiamos levantar moito a cabeza do solo para que non nos visen os francotiradores. “Vouche a dar esta carta, escribina no noso idioma. Se algunha vez tes algún problema no noso territorio, ensinaranche e verán como es un amigo. Oxalá poidamos vela noutra ocasión”, saudoume Moe Khoo Too, soldado de escolta na selva. Regaleille o barato colar de metal que levaba encima, porque non tiña máis nada que para expresarlle a miña gratitude, e volveu ao seu sitio na selva. Un mes despois, no País Vasco, acendín o meu computador e vin a mensaxe do Phee Twee na caixa de correos: “Moe Khoo Too foi asasinada a semana pasada polos soldados da xunta militar. O cadáver apareceu queimado. Puidemos coñecela porque tiña un colar que ti regalácheslle. Grazas polo teu traballo para dar a coñecer o noso conflito. O teu amigo Phee Twe”.