Itsasu, 24 de xuño de 2012. “Vimos anunciar o final dunha era, concluímos que Segi esgotouse como ferramenta”. A portavoz Amaia Elixiri expresou con total solemnidade o que xa se sabía no acto de clausura de Segi. É unha decisión histórica, xa que Segi non leva unha década, senón máis ben tres décadas de fortaleza e carga con ela, incluída a que lle deixaron Jarrai, Gazte e Haika. Os membros de Segi Ainhoa e Gorka (alias) declararon que o que vai suceder a partir de agora “está en mans de todos e vai saír das necesidades de todos”.

En opinión de ambos os mozos, son moitos os factores que impulsaron a desaparición: a perspectiva a curto prazo, o carácter gettho, a desideologización da mocidade, a falta de normalización e de espazo para a formación, o funcionamento ineficaz… Todo iso creou un “precipicio” cara á mocidade.

Pero, na práctica, no día a día, como se notou ese esgotamento? A organización estaba desfigurada, coa capacidade totalmente debilitada: “Había unha estigmatización, sentía nos pobos. Doutra banda, a organización sempre se moveu no plano político e na problemática dos mozos, pero había un desequilibrio total entre ambos, iso é o que representa o esgotamento”.

Sen poder saír do bulebule da represión e a resposta

A persecución contra Segi non cesou desde que foi ilegalizada en 2002. Desde que en 2007 o Tribunal Supremo declaráseo como organización terrorista, detivéronse a unhas 150 persoas e descoñécese a súa identidade. A redada máis importante produciuse en novembro de 2009, cando axentes da Policía Nacional e Garda Civil incautáronse de 34 efectivos. Nos últimos anos, máis que grandes redadas, as detencións producíronse por goteo, o que necesariamente influíu na resposta da sociedade ás operacións.

A pesar de ser ilegalizado e perseguido, Segi organizou actos e actividades, e respondeu ao Estado cunha certa estratexia de confrontación. Acertou nesa estratexia á vista da represión que tivo por detrás?

–Ainhoa: Esa resposta foi para obstaculizar a represión, para que o que fixo ao Estado non saia tan barato. Había que responder, pero iso fixo que o obxectivo da construción do Pobo Novo quedase en segundo plano. Entramos nun bulebule.

–Gorka: A mesma ferramenta converteuse no obxectivo.

–Ainhoa: Non diría que fose inadecuado, pero si que entramos na dinámica de respostas.

–Gorka: Hai que situalo no tempo. Na represión hai dúas fases: desde que se produciu a ilegalización ata que se declarou organización terrorista, aí aínda existía a posibilidade de traballar, e a partir de aí. Na segunda fase o golpe estendeuse a toda a mocidade, a presión é máis evidente e dificulta que Segi leve a cabo o seu proxecto. Obrigounos a atopar outras fórmulas, ás veces máis eficaces e outro non.

–Ainhoa: Con todo, a represión obstaculizou a nosa actividade a nivel nacional, pero nos pobos non conseguiu frear o movemento local, as novas xeracións uníronse e creáronse proxectos unha e outra vez.

A evolución do caso Jarrai/Haika/Segi é fundamental para entender todo isto. En 2007, o Tribunal Supremo estableceu unha nova xurisprudencia que condenou a 23 dos procesados a seis anos de cárcere. 18 deles foron detidos pola Ertzaintza nunha comparecencia pública no frontón da Esperanza de Bilbao. Esa foto foi un punto de inflexión. Desde entón, a xustiza española endureceu as penas e abriu a rede: “O golpe foi máis aló da organización, toda a mocidade foi golpeada, todo movemento que é perigoso para os poderes fácticos estivo no punto de mira da represión”.

Por que se alargou o debate durante tres anos?

A decisión de disolver Segi foi acordada entre a militancia, tamén entre os presos e os que foxen, “na medida do posible”. Con todo, a decisión non se adoptou en relación á situación legal dos imputados ou penados, polo que non ven vontade nese sentido: “A véspera de que a decisión se fixese pública, decatámonos da sentenza contra cinco mozos navarros; en novembro de 2009 está a moverse aos poucos o tema dos detidos; os que se pecharon en Izpura tamén tiveron presos… Os tribunais xogan en termos políticos, non teñen vontade de acabar co conflito deste pobo”.

Cando os membros de Segi comezaron a reflexionar en 2009, produciuse un cambio na estratexia da esquerda abertzale, “pero foron dous carrís paralelos. A nosa decisión non vén responder a Zutik Euskal Herria, a pesar de que tivo o seu reflexo”.

Segi sumouse a este cambio de estratexia e ao Acordo de Gernika, que quedou fóra. Pero hai quen quixo ver no seu interior a contrariedade co novo rumbo da esquerda abertzale. O feito de que o debate se prolongase durante tres anos indica dificultades para chegar a un acordo? Os dous membros de Segi din que non, que a prórroga foi consecuencia dunha reflexión "moi profunda", que definiu unha estratexia integral para responder os problemas da mocidade.

Hai unha cousa na que houbo moito consenso: Siga está esgotado. “Ao principio había opinións de todo tipo, a consecuencia de dez anos de andaina existía un sentimento de permanencia na organización, pero cando nos situabamos en claves prácticas, quedaba claro que estaba esgotado”.

A independencia e o socialismo foron as principais reivindicacións da xornada electoral de hoxe. Pero máis aló da reivindicación, que fixo Segi?

–Ainhoa: A maior achega de Segi foi reforzar o movemento xuvenil, respondendo así á problemática xuvenil. A independencia e o socialismo son algo que aplicamos nas nosas vidas, a revolución esténdese desde a propia loita persoal até o colectivo. Non son palabras insignificantes, tiveron reflexo no día a día, e iso é o importante.

–Gorka: Nas reflexións tamén se explicaba iso. Desde a independencia e o socialismo como una “txapela”, pór en práctica o día a día en todos os ámbitos posibles.

–Ainhoa: De todos os xeitos, condicionounos a represión, pero mantivemos a construción nacional, estivo entre as prioridades, e chegamos á conclusión de que ese é o camiño.

A partir de agora, a base dos pobos

No acto da mar, Amaia Elixiri dixo: “As loitas seguen e multiplícanse, estamos a falar de loitas que volvan ao sistema capitalista”. Parece un xesto aos moitos movementos que se produciron como consecuencia da crise económica. Dentro de Segi hai distintos supostos, pero teñen claro que a mocidade ten que estar na rúa, respondendo á crise: “Tanto aquí como na primavera árabe e tamén na
M-15, a mocidade é o motor destes movementos, que está en primeira liña. Está a actuar con responsabilidade e iso é unha alegría”.

Especulouse coa creación dun novo grupo cando desapareza Segi. A axencia EFE informou da existencia dun grupo denominado “Kimua”. Os representantes de Segi negaron rotundamente que exista tal posibilidade, xa que non haberá unha institución que represente a Segi. Tampouco haberá grupos subordinados a un partido: “A estratexia da mocidade en relación co mundo dos adultos sería unha perda de naturalidade, de paixón e de verdadeira potencialidade”.

A partir de aquí o traballo centrouse nos pobos, onde viron o ámbito de traballo, en afrontar os problemas da mocidade a nivel local, tendo en conta as diferenzas locais:

–Gorka: En dous anos apenas organizamos iniciativas e campañas, pero nos pobos os mozos estiveron respondendo aos seus desexos e buscando solucións.

–Ainhoa: En gran medida é deixar a testemuña encima da mesa, isto é o esgotamento dun instrumento, pero non o fin da loita dos mozos.