Gústelle ou non lle guste a situación, Euskal Herria atópase nun cesamento do fogo de ETA. A que vén, pois, por aquí e por alá, que as forzas políticas unionistas repitan cada día “a banda” arriba e “a banda” abaixo?
Dificilmente crerá alguén que esta práctica contribúa a mellorar a situación. En efecto, este comportamento envenena o clima político.Que
fai falta a paz, que vén a paz, repiten os inimigos de Euskal Herria. Pero, quen crerá que esa dolorosa linguaxe sirva para fortalecer e acelerar o proceso?
Ninguén, por suposto.Este
mal proceder lévanos a situacións peores de hai moito tempo. Tamén entón os unionistas denunciaban aos mozos de entón –os de ETA, por suposto–. Mesmo naqueles
tempos, os ex gudaris, desgraciadamente, que foran gudaris perdidos na guerra de 1936, convertidos en señores da casa, condenaban aos mozos gudaris de ETA. Bastaba que os vellos lembrasen as fazañas heroicas dos anos 1936-1937.
E contestaban: "Ti, novo! Onde estabas ti, cando nós estabamos en Intxorta e en Kalamua, coas armas na man? Si, eras novo; moitas veces nin sequera nacera”. E isto perdóao todo.No
ano 1964, por exemplo, cando Franco celebrou aqueles “25 anos de paz”, cando nós xa tiñamos montañas nos últimos anos, sufrimos moito, moito, cando aquelas vergoñosas celebracións foron organizadas polos franquistas, vostedes, os mozos, que acababan de saír do berce (mesmo sen nacer), que estaban a facer en 1964?
Nós, os vellos gudaris, conseguimos o clima de paz. Por destreza, sen barullo, e porque nos demos conta de que os tempos cambiaron.
E xurdiu o cisma, a ruptura; e os vellos nacionalistas e os mozos nacionalistas convertéronse en inimigos entre si na década de 1960. Os inimigos de Euskal Herria contentos: “Conseguímolo, dividímolos”. Reinaban os banderizos de outrora.A
xente maior, asustada pola actitude dos mozos, asqueada, furiosa, dicía: “Onde imos así? Onde quérennos levar eses ‘mozos tolos’? (Joxe Azurmendi móstrao claramente no seu coñecido libro).
Con todo, os “mozos tolos” conseguiron un fascinante renacemento de Euskal Herria en todos os ámbitos (deixando fóra aos vellos), impulsaron o Euskara Batua, organizaron en 1968 unha histórica e frutífera Reunión de Arantzazu.
Aqueles mozos tolos de entón eran “a banda” de entón, aínda que non usasen o novo sintagma de hoxe e de moda.
Hai pouco, Villasante, Krutwig, Irigoien, eran os “mozos tolos” de entón. Moitas veces “novas
malditos”. Pero aqueles “mozos tolos” superaron aos que até entón se consideraban dogmas sacros. Por exemplo, que o PNV sexa a única forza abertzale e o PSOE o único aliado posible da marxe esquerda.
E, por tanto, os vellos nacionalistas dicían que ETA era sobra.
Pero os mozos de entón tiñan razón. Como se demostrou nos anos seguintes.
Pero así se escribe a Historia. E pensar que as novas ideas prevalecen facilmente é un traballo inútil.As
novas xeracións xorden sempre, subindo a costa, negando á vella xeración. É unha lei de vida ou de historia.
Oinarrizko maia komunitateko U Yich Lu’um [Lurraren fruitu] organizazioko kide da, eta hizkuntza biziberritzea helburu duen Yúnyum erakundekoa. Bestalde, antropologoa da, hezkuntza prozesuen bideratzaile, eta emakumearen eskubideen aldeko aktibista eta militante... [+]
Os últimos días foron de gran importancia para o movemento en defensa da vivenda e para a loita contra os especuladores en Barcelona. A madrugada do 28 de xaneiro, un Exército de Policía atacou sen previo aviso á Vella Massana (centro social ocupado) do barrio de Raval, a... [+]
Kolektiboki antolatzeko grina aspalditxotik gorpuztu da, besteak beste, kulturaren esparruan. Jendea batzeko abaguneak dira kontzertuak, eta horregatik, musika kolektiboei egingo diegu txokoa erreportaje honetan. Gaia hain zabalean hartu ordez, Araban ipiniko dugu fokua,... [+]
Que debo saber? Con quen debo relacionarme? Onde debo vivir? Con estas responsabilidades, os seres humanos estamos no camiño de vivir a idea dunha boa vida no seo das nosas sociedades. Si non sabemos responder correctamente, por medo a quedarnos nas marxes.
A semana pasada,... [+]
Cada vez escoitamos máis sobre as necesidades, desexos e iniciativas que xorden nos nosos territorios e nas nosas vidas, sobre a necesidade de traballar as relacións e proxectos público-comunitarios, e é un auténtico motivo de satisfacción, xa que se trata dun modelo... [+]
Elkarrizketa berritu dugu fakultateko idazkaritzan, auskalogarrenez: urruti daude, euren matrikula egiteko, ikasleak bakarrik etortzen ziren garaiak. Aspaldixko aldatu zen joera, eta gurasoek –nabarmenago amek– gero eta paper aktiboagoa hartzen dute seme-alaben... [+]
O argumento dun silogismo contén tres proposicións, das cales a última se infere necesariamente das outras dúas. Con esta lóxica deductivo pódese analizar, ao meu xuízo, o longo e traumático conflito socio-ecolóxico de Aroztegia que se está producindo en... [+]
Berriki landu ditut klasean Etxahun Barkoxeren kobla eder eta hunkigarriak. Gaizo gizona! “Edertasunez praube” sortu zelako hasi zitzaizkion etxeko nahigabeak, baina hamazazpi urtetan zen pulunpaka sartu zorigaitzaren itsasoan, maite zuen Marie Rospide doterik gabeko... [+]
Un grupo de investigadores polacos analizou a Casa dos Paxaros do xacemento sevillano de Itálica e o mosaico do solo do edificio concluíu que é a colección de aves máis pequena da época romana.
Na casa dos paxaros hai 33 aves representadas con gran detalle nos mosaicos... [+]
Judea, K.o II. mendea. Erromatar probintziako giro nahasi betean, Gadalias eta Saulosen kontrako epaiketa egin zuten, iruzurra eta zerga-saihestea leporatuta. Epaiketaren berri grekeraz idatzitako 133 lerroko papiro batean jaso zuten (argazkian). Dokumentu nabateoa zela... [+]