Non paréceche que estes últimos son meses movidos?

Foron vitais. A finais de marzo collín a substitución de Jordi Porta e prestoume unha das miñas herdanzas: Si hai unha sentenza negativa do Tribunal Constitucional sobre o Estatuto de Cataluña, a nosa institución ofrécese como punto de encontro. A sentenza chegou a finais de xuño e a manifestación levou a cabo o 10 de xullo, tras uns días de preparación de alta voltaxe. Agora, con perspectiva, neses días vimos cousas moi bonitas: numerosas entidades de todo tipo participaron na preparación, pero a manifestación non tería éxito se moita xente non acudise pola súa conta, nin convocada polo seu colexio profesional, nin polo sindicato, nin polo partido político, nin polas súas asociacións de veciños, senón de forma individual.

Volveremos a ese día, pero, en poucas palabras, que é a Òmnium Cultural?

Somos unha institución cultural, cívica e patriótica. A nosa lema di: lingua, cultura e pobo. A primeira parte deste traballo é dar a coñecer, amar, facer uso do catalán; a segunda, apoiar, difundir a nosa cultura; e a terceira, respectar ao pobo, ser consciente de cal é o noso pobo.

Hai, en certa medida, un referente moral, un poder fáctico, quizá, para a sociedade civil catalá?

Un
referente seguro, para moitos cidadáns e tamén para a administración, esa é a nosa intención. Véxase tamén: Òmnium naceu en 1961, en plena resistencia á ditadura franquista, coa intención de converterse nunha especie de administración catalá. As cousas cambiaron moito no futuro e en ocasións temos unha relación de colaboración coa administración actual, noutras ocasións facemos a súa substitución. A Administración ten claro que hai cousas que facer e non ten tan claro que hai que facer outras, e nós si. Pero tócanos ser críticos, seducir á administración, porque hai cousas que só ela pode facer.

Como leva a cabo isto no día a día?

Hoxe en día para nós é moi importante ter en conta o fenómeno da inmigración, en poucos anos veu moita xente de fóra. Esta xente pode entrar na vida de aquí sen coñecer o seu idioma e a súa cultura, soamente en castelán. Nós pensamos que si iso ocorre, o futuro de Cataluña perdeuse. O futuro de Cataluña como comunidade diferenciada. Si queremos manter a identidade catalá é imprescindible que os que chegan entren como cataláns e, por tanto, temos que darlles a oportunidade de coñecer o catalán, que aprendan con gusto. A Administración faio en parte, pero non chega a todo o mundo nin a todos os sitios. Hai moito traballo e recursos limitados. Òmnium fai parte do seu traballo neste campo, organizando grupos de conversación, xuntando actividades lúdico-culturais, novos cataláns e vellos. Creo que a Administración pode facer máis, estou convencida de que ten que facer máis e cústame pensar que si non o fai máis non pode facelo.

Tres eixos, por tanto, o primeiro. A saúde do catalán é tan boa como a que creemos de Euskal Herria?

Dependendo de onde se mire, o vaso pode estar medio cheo ou medio buxán. O importante, con todo, é saber si está a baleirarse ou enchendo o vaso. Non é seguro que estea a encher o vaso do noso idioma e necesitamos estar moi activos para que se vaia enchendo. Temos moito gando porque é unha lingua fácil para os falantes do castelán, pero tamén a xente pode pensar que non o necesita. A pesar dos avances, o catalán atópase débil nas partes máis importantes das nosas vidas. Logo temos posturas algo snob, en nome dun falso cosmopolitismo dicimos que o importante é entenderse. Si todo o mundo entende o castelán, por que utilizar o catalán? Porque para o mundo, a existencia de linguas diferentes é unha riqueza. Con iso temos que manternos firmes e non sempre o facemos. Mencionamos o tema da inmigración e con moita frecuencia mantémonos mal, chegamos á conclusión de que alguén cunha pel máis escura non entende o catalán e facémosllo en castelán, metendo a pata moitas veces e falta de respecto cara a esa persoa.

Cales son, aínda, os retos aos que se enfronta o catalán?

O da inmigración é seguro. Que quede claro que o coñecemento dunha lingua común é un instrumento de promoción social, si un instrumento necesario quere facer un oco na sociedade, e o feito de que se faga un oco na sociedade significa ser feliz. O reto do prestixio. O debate está na universidade: hai que pedir a un profesor que saiba o catalán? Claro que si, necesita ser capaz de entender as preguntas ou o exame que lle fan en catalán. A conexión do idioma co prestixio intelectual e profesional non a gañamos aínda, é un reto. Recentemente aprobouse a Lei do Cine, si as películas dóbranse en castelán tamén se pode falar en catalán. Ou no seu idioma orixinal ou no noso. Hai que deixar de utilizar o castelán como lingua intermedia entre nós e o mundo, que o catalán sexa capaz de enfrontarse ao mundo.

E as críticas que se producen cada vez que se dá un paso nesa dirección?

O cambio sempre costa, sempre hai resistencias. Logo hai xente que ama o conflito gratis. E tamén o forte proceso de españolización, que hai tempo a nación española non tiña tanta forza, agora están moi atrevidos. Queren dominar esta parte da península, a nosa posible fuga asústalles. Vivimos aquí un proxecto español e españolizador forte, agresivo. Ser españolista en Guadalaxara paréceme estupendo, pero cando un é españolista en Xirona, está a atacar a realidade de Xirona. Iso é moi duro e, na mesma medida, atractivo.

O segundo eixo, a cultura. Máis aló deses grandes nomes que a miúdo se utilizan como marcas, Cataluña é un pobo culturalmente vivo?

Sempre dicimos que somos pequenos, pero somos un país medio, comparable con Grecia, Portugal, Dinamarca, Noruega, Suecia. Mirando a este tipo de países europeos, e no que se refire á música, a pintura, a literatura, o teatro ou o cine, temos un bo nivel de creatividade, diría que somos mellores do que pensamos. Temos un punto de soberbia, o máis tímido, a reacción do miedoso cara a fóra. E, mirando cara a dentro, non nos atrevemos a dicir que funcione. O escritor Jaume Cabré, por exemplo, vendeu máis de 400.000 exemplares de Lles veus do Pamano en alemán, unha das súas novelas. Fíxache, leuse máis en alemán que en catalán. E non é unha excepción, é que se venden si os editoriais publican libros. E mentres tanto, aquí estamos a preguntar se merece a pena escribir en catalán. Fáltanos autoestima.

Apoio á cultura no exterior, pero tamén en Cataluña.

Máis que
a cultura, os cidadáns necesitamos un pouco de autoaxuda, unhas inxeccións de optimismo e fortaleza, pensar que podemos, tanto para o que crea como para o que consome, e axudas para a unión de ambos. Quizá iso sexa o que falta, as vías de comunicación, os nosos órganos públicos non fan o necesario para promocionar a nosa cultura. Cando dicimos cultura referímonos, por suposto, á cultura catalá, pero non só a ela: amamos a cultura catalá porque amamos a cultura, queremos ser un pobo culto e un pobo culto que coñece aos seus autores, pero tamén aos de fóra.

O terceiro eixo, o pobo. Òmnium tomou un gran protagonismo nos últimos tempos, desde a manifestación en contra da sentenza sobre o Estatut.

Tivemos protagonismo, si, pero suave. Tiñamos claro que non queriamos pisar o terreo de ninguén, non era o noso obxectivo. Hai institucións da sociedade civil que non queren saber nada dos políticos; un partido político non quere saber nada daqueloutro partido político; e Òmnium aparecía como un elemento pracenteiro para que o tivesen aqueles que tiñan traballos para entenderse. Iso fixo que fose unha tarefa central. E dixo vostede unha manifestación de protesta contra a sentenza e é verdade que ao principio era así, pero logo foi moito máis, non tanto unha manifestación contra unha sentenza, senón a favor do futuro de Cataluña. Por iso o slogan, Som unha naceu, nosaltres decidim (Somos unha nación, nós decidimos). O millón e medio de persoas que estaban alí dixeron que o futuro é noso, que nos facemos responsables do futuro do noso pobo.

Como se xestionou esta mensaxe nos últimos meses, á vista das eleccións?

Cando
hai eleccións todo complícase, cada un dos concursantes tenta dicir que é mellor que o resto. "Mnium quere que todo o mundo vaia votar, o peor é a abstención, non é posible que vaia ao Parlamento con catro votos. Porque o noso voto vai ser a nosa esixencia futura e na medida en que votamos temos que facer unha ofensiva máis unitaria cando están no Parlamento. O 10 de xullo foi un fito, polo que non poderán xogar coma se nada pasase. Se aceptamos mutilar as sentenzas, aceptamos o desaloxo da nosa nacionalidade, aceptamos volver atrás, e iso é moi grave.

A resposta depende do puzzle que se constrúa, non é así?

Sexa cal for
o puzzle, teremos que apertar nese compromiso de non retroceder. En principio todos están comprometidos, todos estaban na manifestación. En Euskadi hai dous grandes partidos, CIU e o PSC. Este pobo non pode seguir adiante sen eles, veremos que presenza terán todos os grupos que saíron, pero o importante é que os grupos principais teñen que estar aí, sen eles non se pode estabilizar o pobo. Un dos traballos dos grupos pequenos e da sociedade civil é precisamente o estrechamiento destes aspectos centrais, que son moi prudentes: No caso de CIU, porque lles dá medo perder votos, e no do PSC, hai unha parte que dúbida entre o proxecto españolista e catalán. Tamén temos que saber que hai unha parte do pobo que o proxecto español pode atraer, e creo que se a maioría é outra, hai que buscar a forma de convencerlle de que Cataluña será unha contorna agradable para quen senta español, tanto como para o que sente francés ou italiano.

A manifestación tamén puxo de manifesto o cansazo da sociedade catalá.

Pídennolo e córtannolo, pedimos un pouco menos e a ver que pasa. Así foron todos os anos da democracia. Pero canto máis contido teña Cataluña, menos presenza teñen aquí as institucións e administracións españolas. Iso podíano aceptar as institucións españolas e fóronse cara ao federalismo ou, o que ocorreu, puxéronse nun traballo de resistencia para recuperar o terreo. Está a levarse a cabo a reconquista das institucións catalás, impulsando a descatalogación. Hai confrontación hoxe en día, non brutal, pero si unha forma de loita.

É dicir, que teñen a vontade de ir máis lonxe.

O
10 de xullo escoitáronse moitas voces, pero unha das máis repetidas foi a da independencia. "Como organización mniun non é independentista, entre os socios hai de todo. Cando Jordi Porta expúñalle a pregunta, dicía: “Non, Òmnium non é independentista, pero traballa para que gañe o día que se celebre o referendo sobre a independencia”. Por tanto, nós traballamos para facer efectiva a independencia. Logo, o catalanismo vive un final de etapa, no que o catalanismo tradicional expúñase modernizar España e críase que tiñamos cabida na España moderna. Ben. España xa é moderna e vimos e dixéronnos explicitamente que como somos non temos sitio, que se deixamos de ser cataláns entramos, se non, non. Podemos tentar cambiar os españois por enésima vez, nomeando unha España plural e outras, pero, ouza, España é algo homoxéneo. Nós sairemos e sexamos bos veciños. Paréceme tan razoable con respecto a nós, pero tamén a eles. Cada un o seu camiño, como bos veciños.

A independencia melloraría a lingua, a cultura e o pobo?

Por suposto
, porque utilizariamos gran parte do noso traballo de contención para avanzar, non teriamos que explicar que nós tamén temos boa literatura, estariamos a facer unha boa literatura directamente. Quitariámonos/Quitariámosnos de encima os complexos e os españois gañarían un amigo, contento, relaxado. E non quero que os españois non deixen de ser o que se nos acusa: nós non nos atrevemos a expor claramente a nosa esperanza. Iso é o que hai que cambiar.