Unha amiga, unha muller enerxética comprometida co coidado do planeta, envioume un enlace: "O Athletic e Petronor, a nova enerxía. O obxectivo desta acción é crear unha comunidade enerxética que garanta aos afeccionados do Athletic a oferta de consumo enerxético sostible." Este acordo supón vantaxes para a empresa Repsol, principal accionista de Petronor.
Xa todos ouvimos falar do greenwashing; a partir de agora, no que se refire a Bizkaia, tamén teremos a pena de falar do whitmodelwashing.
Si preguntásemos a calquera xogador do Athletic ou ao seu equipo directivo si coñecen o libro Vivir ou morrer baixo as chemineas (Vivir ou morrer debaixo das chemineas) publicado por Meatzaldea Activa, seguramente non nos sorprenderiamos: ninguén sabería de que estamos a falar. Tampouco saberían de que estamos a falar si preguntámoslles que é o hidróxeno verde ou que hai detrás do capital de Saudi Aramco, o investidor do proxecto e, en termos de beneficios, a maior compañía do mundo. Consideramos normal que tanto os futbolistas como os directivos do club de fútbol non saiban nada desas realidades. Pero eles permítenlles vivir de marabilla, dedicándose ao que máis lles gusta da vida: o fútbol. Desgraciadamente, parece que o obxectivo é darlle mellor ou peor patadas ao balón, e facer diñeiro, canto máis mellor, sen preocuparse da orixe dese diñeiro.
"Eu sei, como non, que o Athletic é un símbolo que ten que ver co mundo. Pero, símbolo de que?, pregúntome. Preocúpame ter un produto publicitario para limpar a imaxe dunha das empresas máis contaminantes da comarca"
“Cal é o teu equipo de fútbol?”, pregúntanme na escola. “Non me gusta o fútbol”, contesto. “Pero o Athletic si, non?”, vólvenme a preguntar, cun xesto entre a incredulidade e a desesperación. “Athletic si”, óuzome dicir a min mesmo. E cando digo, penso nese grupo de canteiras que se construíu na terra onde naceu e que se escapou das grandes estrelas. E vénme á cabeza ese equipo inclusivo que, estando embarazada, xoga ao fillo da muller que superou a barreira de Melilla en busca dun futuro mellor. Eu sei, como non, que o Athletic é un símbolo. Pero, símbolo de que?, pregúntome. Preocúpame que sexa un produto publicitario para limpar a imaxe dunha das empresas máis contaminantes da comarca: para limpar a imaxe da maior refinaría do Estado que provocou os relatos abafadores dos protagonistas do libro. A loita dos protagonistas do libro, unha vez máis contra David Goliath, o capital da vida. Sinto que hai unha perversión dos valores do equipo, que nada ten que ver coa imaxe de Repsol, que ten o 86% de Petronor.
Hoxe lin un artigo nos clubs de fútbol no que se reivindica a renuncia á publicidade das apostas. "Quen gana ten unha asombrosa facilidade para que todo sexa normal", di o xornalista, "tamén consideramos normal que xogadores de fútbol de elite entren en chalés periféricos e non se decaten da realidade".
Desde outra realidade, desde a rúa e desde o amor, quero dicir á familia branquivermella que temos cooperativas enerxéticas de consumo sostible. Como o Athletic, somos de aquí, somos enerxía limpa, somos equipo e decidimos xuntos. Non temos nada que ver con Petronor e Repsol. Petronor obtivo en 2019 un beneficio de 135 millóns de euros, dos cales, cotizou cero no Imposto de Sociedades. Non temos nada que ver co extremismo depredador que estas empresas provocaron nos territorios do mundo global. Non temos ánimo de lucro porque cremos que os beneficios non se contabilizan en euros nin cotizan en bolsa. Na nosa contabilidade de resultados inclúense a vida e a conservación de todos os territorios do mundo.
A algúns nos gustaría que o Athletic fose un símbolo para os nenos e nenas de hoxe e de mañá: consumo local, solidariedade, tolerancia, antirracismo, participación... e cando nos falan do Athletic, si, falar dese Athletic.
A vida ou o capital é outra historia que nos enfronta, que desde a canteira debemos construír desde o local, grazas á vida e que vai ser un exemplo para a vida. E tamén nesta historia hai que pór as vidas no centro.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Vivimos nun contexto no que os discursos de odio antifeministas e racistas a nivel mundial están a aumentar gravemente. As narrativas de extrema dereita insérense en todo o mundo tanto polas
redes sociais como polas axendas políticas. O racismo e o antifeminismo... [+]
Moitas veces, despois de mirar as brumas desde a miña casa, ocorreume non coller paraugas, aínda que saiba que vou acabar de empapar. Por que será? Talvez non lle apetece coller o paraugas? Quizá coa esperanza de que non me molle? A pesar de todo, a conclusión foi sempre a... [+]
Recordo que con 16 anos, a Ertzaintza identificoume por primeira vez nunha concentración a favor do eúscaro ante os xulgados de Bergara. Criamos que en Euskal Herria era lexítimo o clamor pola euskaldunización dos tribunais, pero tamén entón faltaría algún permiso,... [+]
O desastre provocado pola pinga fría en Valencia deixounos imaxes dramáticas, tanto polas consecuencias inmediatas que tivo, como porque nos adiantou o futuro que nos espera: que este tipo de fenómenos climáticos extremos van ser cada vez máis numerosos e graves. Isto... [+]
A actualización do Plan Enerxético de Navarra pasa desapercibida. O Goberno de Navarra fíxoo público e, finalizado o prazo de presentación de alegacións, ningún responsable do Goberno explicounos en que consisten as súas propostas á cidadanía.
Na lectura da... [+]
Desde a desaparición da Unión Soviética, a rusofobia foi crecendo. O concepto de seguridade do Consello de Seguridade da ONU de 2002 é moi claro e indica que a seguridade e estabilidade do planeta deben depender dos Estados que non teñen intención de desafiar a Estados... [+]
Andoni Urrestarazu Landazabal naceu na localidade de Araia o 16 de xullo de 1902 e faleceu en Vitoria o 21 de novembro de 1993. Xa se cumpriron 31 anos e creo que é o momento de recoñecer o seu nome e ser, xa que non se coñece ben o legado que deixou. Umandi utilizou o nome... [+]
A escritura de autobiografía é, segundo din, a ferramenta máis eficaz para o desenvolvemento persoal, a máis liberadora. Tirar das cousas do pasado e lembralas, parece que axuda a desatar os nós do presente. Si, axuda a entender o presente e a debuxar un futuro que nos... [+]
Fixen un repaso desde o anuncio da pandemia até a traxedia de Valencia e concluín que a nefasta xestión institucional que ten a mentira e o forupe como devasa é constante da clase gobernante.
Non temos un gobernante substituto válido mentres este sistema pendular non se... [+]
O 19 de novembro é o día mundial do baño. Aínda hoxe, no século XXI, moitos traballadores e traballadoras, aquí, no País Vasco, non teñen dereito a usar o baño nas súas xornadas laborais. Exemplo diso son moitos os traballadores do transporte.
Os aseos son a clave da... [+]
A supervivencia do eúscaro non é o único problema que os vascos xogamos na partida política, pero si, como elemento máis característico da euskaldunización, o que máis reflicte a nosa situación. Mostra moi ben o que non aparece tanto noutros ámbitos. En primeiro lugar,... [+]
Sabemos que a intelixencia artificial está a representar moitos campos no ser humano: confort, velocidade, eficiencia... Fixéronnos crer que o esforzo humano é un obstáculo nas necesidades de velocidade deste mundo capitalista. As agresións para reducir as nosas... [+]
Nas últimas semanas non foi posible para os que traballamos en arquitectura que o fenómeno climático de Valencia non se traduciu no noso discurso de traballo. Porque debemos pensar e deseñar a percorrido da auga en cubertas, sumidoiros, prazas e parques de edificios. Sabemos... [+]
A autoestima ás veces parece algo íntimo. Pero se a autoestima ten que ver coa imaxe que un ten de si mesmo, co valor que se dá a si mesmo, tamén terán que ver as decisións que poida tomar. Que valor ten alguén que non pode decidir? Entón pómonos a mirar á nosa nai. E... [+]
Os Sanmartines son moi coñecidos nos nosos caseríos, xa que é o momento de matar o porco. Con todo, moita xente non saberá que antes o día de San Martín marcaba o fin do ano agrícola. E iso non era ningunha bobada. De feito, a finais de ano había que pagar unha renda... [+]