Traducido automaticamente do vasco, a tradución pode conter erros. Máis información aquí. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

Que significan as palabras 'mirar', 'entender' e 'persoa'?


14 de outubro de 2024 - 17:18
Zarata mediatikoz beteriko garai nahasiotan, merkatu logiketatik urrun eta irakurleengandik gertu dagoen kazetaritza beharrezkoa dela uste baduzu, ARGIA bultzatzera animatu nahi zaitugu. Geroz eta gehiago gara, jarrai dezagun txikitik eragiten.

Non é un sinal de orgullo mirar ás persoas que están ante min coma se non fosen persoas? Si, claro que si. Pero como podemos esperar que os demais se entendan? Comprender, observar, mirar. Querer entender aos demais non require esta actitude orgullosa? Sabendo o que é ser persoa, necesito que me entenda, pero se fose persoa xa lle coñecería.

Por tanto, antes de entender aos demais como non-persoas, non debemos considerarme a min mesmo como persoa? Para dicir que son os demais, para expresalos, teño que coñecer a miña identidade. Eles, nós, eu… Quen son? Quen somos? Quen son? Son eu a persoa que entende ás persoas coma se fosen non-persoas? Entón, eu fronte a eles e eles fronte a min? E que pasa connosco e cos nosos? Que significa ser “nós”? Que nos define? Alteridad ou igualdade, é dicir, que nós as persoas esteamos en contra delas, das persoas, ou que todas sexamos persoas. Neste último caso, que importaría que todos nós sexamos persoas ou non-persoas, non daría o mesmo, non seriamos o mesmo? Non é iso o importante, que todos somos iguais, que ninguén é diferente?

O problema, en cambio, non nos ten a nós (quen somos nós?) Deixáballes tranquilos. Persoas e non persoas, cal é a diferenza? Non é o mesmo dicir que todos somos persoas que dicir que somos non-persoas? Non, non o é. Nós, as persoas, non somos eles, non somos persoas. Eu, persoa, non son el, non son persoa. Nós, non persoas, non somos eles, non somos persoas. Eu non son persoa, non son persoa. Que envurullo é este? Cantos eu, cantos nós, cantos eles… Volverei lanzar a pregunta, quen somos ese “nós”? Quen é ese “eu”? Si somos persoas, e eu tamén estou dentro diso, sei o que son, é dicir, “persoa”, “prosopon”, actor, posuidor dunha máscara, unha identidade fixa, unha identidade segura. Pola contra, que significa ser non persoa? Non sei... Eu son persoa… Atención! Non axiña que, de verdade son unha persoa? Moitas veces é a única certeza que teño e sempre temo que a miña máscara rompa, que a miña personalidade, a miña tan fráxil eu, non se poña en cuestión. Ao parecer, non son o que eu pensaba, non son persoa, non persoa, porque eu non son a miña personalidade durante máis tempo, son os meus medos, as miñas dúbidas, as miñas feridas e as miñas gretas.

Estás seguro de que es unha persoa? A próxima vez que saias á rúa, desde onde mirarás á túa ao redor, como o entenderás? Que significa esta palabra, enténdana, quizais é sinónimo de mirar?

E o que son parte, ese grupo de persoas das que formo parte, que vai ser delas? Xa non son parte deles, agora nós convertémonos/convertémosnos neles mesmos. Son, pois, o que antes eran eles, o meu nós e os nosos? Coidado, imos rápido, quizá porque vemos que a nosa identidade está ameazada… Eles, desde o principio, eran non persoas, pero eu, persoa. Acabamos de recoñecer, ou xa o teño, non o sei… A miña personalidade, a miña personalidade, esa persoa, é dicir, sempre fun non-persoa, sempre fomos nós, sempre fun parte deles. Démoslle a volta ao problema? É posible que saibamos quen somos? Nós somos non persoas, eles, persoas. Con todo, isto déixanos nunha situación de partida, contra eles, non contra as persoas, o sentido da loita non importa. Sexa como fose, cando as persoas nos miraban con orgullo, cando me trataban de comprender, de indagar neles, que buscaban en nós? Non estarían a buscar a súa identidade? Tentando entender a súa personalidade?

Para ir acabando, para acabar con este envurullo e para parar dunha vez por todas esas idas e vindas, o escritor, desde o seu orgullo, quere dicirlle, querido lector: detrás de todas esas preguntas e entre eses absurdos, hai unha verdadeira reflexión (confiar en min e en nós)... Si líchelo todo, pregúntache por que o fixeches. Por que che esforzaches en entender as miñas bromas e ver estas liñas? Estás seguro de que es unha persoa? A próxima vez que saias á rúa, desde onde mirarás á túa ao redor, como o entenderás? Que significa esta palabra, enténdana, quizais é sinónimo de mirar? Como o miras ti, como o entendes ti? Ler non é mirar, non é tratar de comprenderche? E escribir, non é indagar e investigar as miñas dúbidas e feridas, de ti, de nós e deles? Por tanto, quero pedirlle perdón, querido lector, porque todo isto foi un traballo de investigación auto dunha persoa que cría que era unha persoa.

Andoni Tamayo Arrizabalaga, filósofo

Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora

ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.


Máis leídos
Usando Matomo
Azoka
Interésache pola canle: Irakurleen gutunak
Iruña-Veleia: epaiketatik bost urtera

Otsailean bost urte bete dira Iruña-Veleiako epaiketatik, baina oraindik hainbat pasarte ezezagunak dira.

11 urteko gurutze-bidea. Arabako Foru Aldundiak (AFA) kereila jarri zuenetik epaiketa burutzera 11 urte luze pasa ziren. Luzatzen den justizia ez dela justizia, dio... [+]


Superwoman

MAITE: (biharko eguna antolatzen bere buruaren baitan) Jaiki, gosaldu, bazkaria prestatu, arropa garbitu, etxea garbitu, gizon hori jaiki, seme-alabak jaiki, hiru horien gosaria prestatu, haiek agurtu, erosketak egin, lanera joan, seme-alabak eskolatik jaso, merienda eman,... [+]


2025-03-07 | Laia Alduntzin
Hezkuntza gotorleku

Matxismoa normalizatzen ari da, eskuin muturreko alderdien nahiz sare sozialetako pertsonaien eskutik, ideia matxistak zabaltzen eta egonkortzen ari baitira gizarte osoan. Egoera larria da, eta are larriagoa izan daiteke, ideia zein jarrera matxistei eta erreakzionarioei ateak... [+]


2025-03-06 | Haizea Isasa
Kasu, ez gitxu lo!

“Kasu, ez gitxu lo!”. Gure denbora eta manerekin baina heldu gira.

Azaroaren 25ean Baionako elgarretaratzera joan ez joan eta autoak nola partekatu pentsatzetik (joan-jina bi oren), bat-batean Lartzabalen elgarretaratze bat antolatu genuen, eta 47 emazte bildu!... [+]


Feminista sindikalista ala sindikalista feminista

Nahiz eta Nazio Batuen Erakundeak (NBE) 1977an nazioarteko egun bat bezala deklaratu zuen eta haren jatorriaren hipotesi ezberdinak diren, Martxoaren 8aren iturria berez emazte langileen mugimenduari lotua da.


2025-02-26 | Elixabet Etchandy
Martxoaren 8ko, emazte langileak lehen lerrora!

Martxoaren 8a hurbiltzen ari zaigu, eta urtero bezala, instituzioek haien diskurtsoak berdintasun politika eta feminismoz josten dituzte, eta enpresek borroka egun hau “emazteen egunera” murrizten dute, emakumeei bideratutako merkatu estereotipatu oso bati bidea... [+]


Izan, badira salbuespen legeak, bai horixe!

Sare Herritarrak antolatuta, pasa den urtarrilaren 11n Bilboko kaleak bete zituen manifestazio jendetsuaren ondoren, berriz sortu da eztabaida, euskal presoei salbuespen legeriarik aplikatzen ote zaion. Gure iritzia azaltzen saiatuko gara.

Espetxe politikan aldaketa nabarmena... [+]


Zedarriak, armagintza, zoru etikoa eta langileok

Duela gutxi think tank izateko jaioa omen den Zedarriak bere 6. txostena aurkeztu zuen. Beren web orrialdean azaltzen dutenaren arabera, zedarriak ebidentea ez den bidea topatzeko erreferentziak dira. Hots, hiru probintzietako jendarteari bidea markatzeko ekimena. Agerraldi... [+]


Somos moitos, ven connosco á escola pública vasca

Chegou o momento de matricularse nos centros educativos para o curso 2025-26 na CAV, e en moitos fogares o máis pequeno dará un novo paso en setembro, é dicir, escolarizar. Desde Euskal Eskola Publikoa Harro Topagunea apostamos firmemente pola escola pública e queremos... [+]


Cotas nas ikastolas

Desde a aprobación da nova Lei de Educación para Álava, Bizkaia e Gipuzkoa, estamos a escoitar e lendo unha e outra vez que a educación vai ser gratuíta. Escoitamos aos diferentes axentes, tamén ao Departamento de Educación, e nas entrevistas que ofrecemos aos medios de... [+]


2025-02-20 | Manex Gurrutxaga
Sobre o congreso interno de EH Bildu: o camiño cara á integración definitiva

A principios de mes, EH Bildu levou a cabo o seu III. Congreso en Pamplona. Trátase, segundo dixo, dun "congreso ordinario" que serve para sacar "conclusións extraordinarias" ou polo menos así o recolleron no relatorio Zutun, aprobada por unanimidade pola militancia proposta pola... [+]


E aquí estamos de novo, a relixión na escola

O 3 de febreiro comezou o período de prematrícula dos nosos nenos e mozos nas escolas, e como todos os anos queremos lembrarvos por que non parécenos boa idea matricular en relixión. O ano pasado terminabamos o artigo dicindo que “a moitos este escrito resultaravos... [+]


Reflexións sobre o uso das pantallas

Desde a Asociación de Pais e Nais do Instituto Arratia Tranbia Txiki queremos impulsar unha reflexión na comunidade educativa sobre o uso das pantallas.

Ultimamente existe unha gran preocupación pola influencia das pantallas en nenos e adolescentes. Esta responsabilidade... [+]


Guggenheim Urdaibai: quen escoita e para que?

En 2021 comezamos a escoitar as primeiras noticias sobre o proxecto Guggenheim Urdaibai… O deputado xeral, Unai Rementeria, díxonos que si ou si. Para reforzar as súas palabras, deixou “blindados” 40 millóns de euros cando se construían os museos. Pois ben! Atópanse... [+]


En defensa de Labraza
"O obxectivo do pleno de Oyón é claro, lexitimar legalmente os megaproyectos enerxéticos con irregularidades substanciais na tramitación"

O pasado mércores vivimos un día duro e desagradable, non só para Labraza, senón para todos aqueles pobos que estamos ameazados por... [+]


Eguneraketa berriak daude