Tras a desaparición da Cruz de Udalatx
- Lemos algunhas opinións nos últimos días, escritas en nome do pobo, que son moi parciais e sen ter en conta a situación na que viviamos en 1971. Esta é a nosa opinión.
Pensamos que hai que contextualizar o momento no que se colocou a cruz. Entón, cando se puxo? 32 anos despois da implantación da Ditadura do golpe militar. Unha ditadura impulsada e financiada polas forzas fácticas do golpe militar, como se dicía entón, A Cruz, a Espada e o Saco (xerarquía da Igrexa, militares e forzas represivas, grandes millonarios e terratenientes, respectivamente). De quen dependía a educación? En mans da Igrexa católica e de Falanxe, por suposto: Relixión e Espírito Nacional. Todo era pecado, reprimida a sexualidade (a dos demais, non a súa), un santo rosario cada día, unha man estendida á igrexa os domingos…
A colocación da cruz de Udalaitz pola iniciativa dalgúns cidadáns en 1971 non foi unha acción neutra ao noso entender, aínda que probablemente non o pretendan. É dicir, algúns mondragoneses decidiron pór á vista do pobo unha cruz de 12 metros sen preguntar a ninguén, cando estabamos nunha ditadura e a laicidad estaba prohibida. Respectaron entón a idea dos mondragoneses laicos? Diriamos que non, foi unha imposición.
Agora ben, outros, agora que a Cruz é un poder opresivo para eles, cortaron a Cruz. E fixérono de noite, porque saben que si o facían de día, serían detidos e, probablemente, ademais da pena de cárcere (apareceron os que piden penas para os emprendedores).
Ofenderon con esta acción aos que puxeron a cruz e a outros cidadáns? Si.
E non ofenderon a ninguén en 1971?
Estamos ante un acto político, estea ou non de acordo. Con esta acción non se colocaron símbolos especiais, como en 1971. As tres forzas fácticas antes mencionadas impulsaron o golpe militar fascista que aceptaron os que pactaron a transición política, sen esixir ningunha responsabilidade; e aí seguen coma se fosen santos, cando foron criminais. Si pídese unha sanción, pódese empezar por aí.
Tras a morte do ditador, o Estado español declarouse aconfesional, polo que debería estar prohibido colocar calquera símbolo relixioso nos terreos municipais (en todas as terras públicas). Máis aínda, co crisol da cultura e a relixión que hoxe en día conforma o noso pobo. As cuestións de fe non poden saír do ámbito privado, e moito menos marcar a axenda política municipal.
Somos un pobo laico, temos que respectar as crenzas de todos, as dos crentes e as dos laicos. E, neste momento, cremos que o correcto é que se vaia por ese camiño.
Os argumentos para a recolocación da Cruz de Udalatx son os discursos decimonónicos máis próximos a Deus e á vella lei; ou, si non, os que se constrúen coa idea de que o que é válido para loitar contra os adversarios políticos. Asombroso.
Desde a alternancia, por encima das reivindicacións mesiánicas, defendemos e defenderemos unha República Vasca soberana e laica. Sempre apostaremos pola desaparición de tradicións que vulneran os dereitos do pobo, das persoas, dos animais e do medio ambiente.
Por tanto, si non queremos ofender a ninguén, poñamos símbolos neutrais ou pactados en lugares compartidos e públicos.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Non quero que a miña filla se disfrace de xitana nos caldereros. Non quero que os nenos xitanos da escola da miña filla gocen de xitanos nos caldereros. Porque ser xitano non é un disfrace. Porque ser xitano non é unha festa que se celebra unha vez ao ano, manchada de roupa... [+]
O camiño faise paso a paso, e hai un tempo aprendín que parece feito polo principio. Pero a xente tamén quere aprender a encher esa frase de contido. Só non podemos conseguir nada, quizá axiña que como comecemos. Incluso a gran afluencia de xente pode complicar a... [+]
Non actuou correctamente, había que tomar medidas, si non, non aprendemos. Ao parecer, non se daba conta do impacto do que fixera, seguía normal, ás veces cun aspecto máis feliz que os que lle rodeaban. Ademais, fala demasiado alto, iso non lle gusta a ninguén. Como as... [+]
Hezkuntza Sailak ez ei du ulertzen publikoko langileak zergatik joan garen grebara. LAB sindikatuari galdetzea dauka. Sindikatu horrek akordioa sinatu zuen sailarekin, 2023ko apirilean. Urte bi geroago grebara deitu dute haiek ere, aurrekoetan ez bezala, Hezkuntza Sailak... [+]
Profesor de Historia en homenaxe a un ex compañeiro que acaba de xubilarse. Bravo e máis bravo!
As leis educativas subliñan a importancia de fomentar o pensamento crítico no alumnado. Pero o claustro de profesores, nun tempo un espazo de debate de ideas e contraste de... [+]
A democracia liberal nos países occidentais parécese cada vez máis a unha democracia minimalista. O núcleo da definición sería que se respectan os cambios de goberno nas eleccións. A esta variante autoritaria, os politólogos Levitsky e Way chamárono autoritarismo... [+]
Mentres escribía esta columna, tiven que cambiar o tema, porque a miña atención se viu afectada polos aranceis de Trump. Necesitaredes poucas explicacións, é novo en todos os sitios, impuxo aos produtos chineses un 10% e aos produtos canadenses e mexicanos un 25%. O que... [+]
Esta cuña que o anuncio de substitución da bañeira por unha ducha en Euskadi Irratia anima xa ás obras no baño de casa. Anúnciase unha obra sinxela, un pequeno investimento e un gran cambio. Modificáronse as tendencias dos sanitarios nos aseos e estendeuse de forma oral a... [+]
Recollín o seu e-mail no portal da folga, no correo persoal. Ao principio pensei que era para dar a coñecer, como moitos outros, as posibilidades que temos ante a folga. Pero non, o e-mail recibido era o movemento político e comunicativo contra a folga.
Confesareivos que me... [+]
Asteburu honetan 'estetikoa' hitzaren inguruan pentsatzen aritu naiz, lagun batek esandako esaldi baten harira: “Lan hau estetikoa da”. Estetikoa hitzaren etimologia aztertu dut, badirudi jatorrian zentzumenen bidez hautematea zela bere esanahia, eta gerora... [+]
O día anterior, en Bilbao, reuninme cun amigo no bar Bira. Púxenme a pasear e dixen: “Claro, como es Giputxia, ja, ja”. E el subliñou que non era guipuscoano. Sen entendelo, continuei dicindo, “Ah! Non? Pero naciches en San Sebastián?”. “Si, nacín alí, pero eu... [+]