Este ano fomos testemuñas dun conflito tan ruidoso como as txarangas nos entroidos de Tolosa. O Concello de Tolosa encargou á Comisión de Txosnas a remoción da txosna de Entroido desde a súa localización anual. Os grupos que compoñen a comisión de txosnas (Ernai e GKS, entre outros) puxeron en marcha mobilizacións para facer fronte á decisión municipal. Posteriormente, un cambio de actitude de Ernaik provocou tensións entre os grupos da comisión. Este feito arrogó as polémicas entre a mocidade da esquerda abertzale (Ernai) e os grupos do movemento socialista (GKS, Itaia, Ikasle Abertzaleak...). Pero o que sucedeu en Tolosa é reflexo do que está a pasar entre os movementos xuvenís.
Este conflito ten a súa orixe en 2016. Rompendo coa unidade que formaba con Ernai, Ikasle Abertzaleak (IA) Sortu e adopta unha nova dirección con EH Bildu. Así comezou a rivalidade entre a mocidade da esquerda abertzale (Ernai) e o Movemento Socialista (Ikasle Abertzaleak, GKS…). Ernai céntrase no nacionalismo e no proxecto político dun País Vasco independente. Con todo, o SGS ten como obxectivo a construción do Estado Socialista Vasco (comunista) mediante o triunfo do capitalismo. Brevemente: GKS acusa a Ernai do escrito por Simone Weil, “cando se fala moito de patria fálase pouco de xustiza”.
A explosión do SGS xerou inquietude en diversos sectores da sociedade. Na U28, por exemplo, o SGS demostrou claramente o éxito en militancia, até chegar a ser ameazante para Ernai. Así mesmo, non hai máis que ver as publicacións dos principais medios de comunicación para darse conta de que a comparecencia de GKS, en xeral, non foi nada agradable. Pero se prevaleceu o relato dos adolescentes radicais e conflitivos, creo que pode ser un punto de vista imposto desde o mundo do sector erdaldun e do xornalismo tradicional. Os mozos tampouco contribuímos a mellorar a inteligibilidad destes fenómenos, porque con categorías nulas como o noso “rasguño” ou a “loita” só difuminamos a análise. Por iso paréceme tan necesaria unha mirada prudente dos mozos cara a este novo movemento.
En primeiro lugar, gustaríame dicir que as disputas entre GKS e Ernai foron suxestivas, deron moito que falar. A sociedade vasca ha tido que preguntarse que é o que estes grupos teñen entre mans. Isto ten que ver cun dos obxectivos da organización que leva o SGS nos últimos tempos; organizar unha educación que responda á paixón política da sociedade. As recentes Universidades Públicas mostraron claramente unha das súas intencións; politizar a mocidade e revitalizar a conciencia política. Para unha sociedade farta da política desde hai tempo, organizar unha oferta destas características paréceme tan enriquecedora como esperanzadora.
En segundo lugar, véñenme á cabeza algunhas preguntas sobre as razóns que levaron á aparición do SGS: non será a resposta lóxica e esperanzadora dos mozos militantes fartos da política institucional GKS? Non demostraron outras formas de organización fóra das institucións bonitas? Cando as eleccións están cada vez máis cerca, mostran uns camiños políticos diferentes ao voto a través dun elemento imprescindible: a organización. O que conseguiron até agora non sería posible si non fose por este elemento explosivo e poderoso, a organización que tanto falta nas nosas sociedades individualistas e atomizadas.
Esperando que GKS teña que superar máis obstáculos que os habidos até agora, quixese facerlles chegar unha serie de suxestións de carácter indicativo. A politización da mocidade hai que dirixila a mozas que xa non están politizados; necesitamos un movemento para os que non teñen ideas políticas. A estética guerreira e a linguaxe agresiva non espertan máis que o interese da xente. Así mesmo, o mero feito de ouvir a palabra comunismo no século XXI lévanos a dar a algún un paso atrás de seguridade. Non somos os mozos capaces de superar o comunismo do século XIX e xerar propostas innovadoras?
Este enfrontamento resucitou algunhas das conciencias da nosa sociedade. Isto foi o máis beneficioso, sacudir as intelixencias oxidadas. A sociedade vasca decidirá a dirección de Euskal Herria. Sexa como fose, gustaríanos que fose unha elección con seriedade. Pero para iso hai que pensar e debater máis aló das txosnas e, sobre todo, fóra delas.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
A cuadrilla é unha dos acenos de identidade dos vascos. Todo vasco ten unha cuadrilla ou, polo menos, iso é o que se espera dun vasco nato. Non é para menos, porque poderiamos dicir que a Cuadrilla é a unidade social de Euskal Herria, o átomo ou compoñente básico da nosa... [+]
Dous días despois, a onda publicitaria anunciadora do Ironman de Vitoria dicía: “Anything is possible”. Tiña unha cita cun amigo na Praza Nova de Vitoria-Gasteiz e, no camiño, vin outros carteis, soportes publicitarios e carpas. Algúns en inglés (“Finish Line”, ... [+]
O ruído xera graves problemas de saúde e calidade de vida. Gernika-Lumo, a pesar da súa aparente beleza e hospitalidade, ten serios problemas en materia de ruído.
A modo de introdución, mostrarase o feito anterior. Á altura da rúa Iparragirre de Gernika atopábase a... [+]
Non podo conter o lume que me abrasa por dentro, e só podo escribir estas estúpidas palabras para non deixarme dominar pola desesperación.
Odio a hipocrisía, aborrezco os brancos. O problema é que a blancura está en todas partes, que todos somos brancos.
É sabido que... [+]
Ao parecer, o incendio orixinado o pasado 13 de xullo na vivenda de Errenteria orixinouse na batería dun patinete eléctrico. Nesta ocasión, e afortunadamente, só producíronse danos materiais. Con todo, non creas que este accidente é algo insólito, ultimamente, os... [+]
Chega o verán, a principal expresión da turistificación, e, de novo, os problemas derivados da sobreexplotación da cidade como destino turístico son especialmente visibles, como o ruído ou a masificación das rúas. No entanto, preocúpannos máis os efectos estruturais do... [+]
En 1977 púxose en marcha a Euskal Kopa de Lekeitio, era unha época de transición. Na época da República, no ano 1931, a primeira Voda Vasca saíu do Batzoki. En 1964 tamén se celebrou en Lekeitio o Campionato de Euskadi de Vodas, en homenaxe a Resurrección María... [+]
Hai uns anos que pasei un fin de semana en Pamplona. Era o 12 de outubro.
Sorprendeume ver a decenas de latinoamericanos celebrando efemérides, con concertos, txosnas e todo. Celebrara a conquista dos meus antepasados? ! Pensei que a asimilación cultural dos conquistados xa... [+]
As mentalidades conservadoras teñen medo ao termo plan, enlazándose coas correntes políticas progresistas e mesmo comunistas, como o fan hoxe os novos autoritarismos (Milei, Meono, Orban, Aznar, entre outros). Con todo, a idea de planificación segue en boa saúde, polo menos... [+]
O tema da cohesión é hoxe en día a primeira responsabilidade de moitos gobernos, institucións públicas e organizacións non gobernamentais. De feito, as sociedades con baixas desigualdades xeran máis facilmente as condicións de desenvolvemento económico, social e... [+]
A pesar de que nas últimas décadas producíronse avances significativos nalgúns ámbitos e zonas do proceso de euskaldunización, nas administracións públicas o eúscaro enfróntase a serios obstáculos e ameazas. Ademais da ofensiva contra o eúscaro que se está... [+]
A Federación Navarra de Municipios e Concellos nace co obxectivo de "protexer e promover os seus intereses compartidos e a autonomía local". En breve seleccionarase un responsable de comunicación que deberá dominar o castelán e o eúscaro.
Pois o PSN-PSOE rexéitao (sorpresa... [+]
Fin de curso. O profesor na súa soidade. Imprímelle o ritmo da reflexión que o ruído fai na tracción do tren: mereceu a pena o traballo realizado este ano? Extenuado, pensativo, lembra as palabras do seu amigo: “Txo, os profesores non tedes dereito a queixarvos... [+]