“A auga deixará de saír á carta e á temperatura que queira”, penso cada vez que abro as fontes da cociña ou a ducha. “En casa teremos que aprender a convivir co frío”, ao acender a calefacción. “Farase materialmente imposible a vida en cidades medianas como Vitoria-Gasteiz?”, ao facer a compra. Como imos traballar en ARGIA cando por falta de gasolina non podemos xuntarnos moitas veces, ou cando convertemos en luxo os aparellos electrónicos con decenas de minerais escasos?”, en coche, a Lasarte. "A guerra, que estamos afeitos exportar, vai golpear a porta da nosa casa?", mirando a Ucraína. Pensamentos repetitivos.
"A axenda das nosas elites é é clara. Que imos facer os cidadáns? Que credes de esquerda, paisanos?
Chegou. En 2008 reflexionamos no barrio, “co que viña”, que debiamos impulsar a transformación organizando festas populares ou ocupando espazos máis que loitando por unha alimentación e unha vivenda para todos, porque se multiplicarían os excluídos –aínda que os marxinados continuasen sendo “os outros”–. En 2015 a lectura da enciclopédica A espiral da enerxía causoume calafríos a “o que tiñamos cerca”. A pandemia desencadeouse no medio do proceso de creación da rede alimentaria do barrio, e por primeira vez sentín que a satisfacción comunitaria das necesidades básicas podía converterse “mañá” non só en “a dos demais”, senón nunha ferramenta para satisfacer as miñas necesidades. Crises enerxéticas, caos climáticos, guerras e migracións masivas, problemas de subministración... Ler con colapso era onte un exercicio intelectual; hoxe é unha realidade tanxible: da mesma maneira que a revolución non empeza nin acaba no día épico E, o colapso é un proceso.
Penso que, quizais con exceso de optimismo, sería fácil resolver moitos dos problemas que se aveciñan: compartindo, colectivizando, reducindo, reutilizando... Moitos destes cambios traeríannos, non só supervivencia, senón tamén alegría de vida. Vexo a Europa multiplicando orzamentos e valores militares na calor dunha guerra que rompe, e penso, con demasiada pesimismo, que non houbo ningún grupo dominante na historia que acepte o retroceso “con deportividade”: que nós os europeos non seremos mellores, defenderemos os privilexios conseguidos pola guerra profundando nela, porque aínda que a matanza sexa ‘estéril’, a perda de hexemonía non ten volta atrás.
A axenda das nosas elites é clara. Que imos facer os cidadáns? É máis, que credes de esquerdas os cidadáns? Seguir á conta das elites para defender desesperadamente a nosa gaiola de ouro –gaiola, pero de cor dourada; pero gaiola– que seguirá crecendo? “Nunha sociedade na que os recursos diminúen, aprendemos a compartilos como nunca, ou nos mataremos como nunca”, escribiu Emilio Santiago Muiño. Tomemos media volta e comecemos a compartilo. Crear e fortalecer as rutinas, os desexos, as éticas, as estruturas, as organizacións que fagan posible o intercambio.
O 25 de novembro, Día Internacional contra a Violencia Machista, a Secretaría Feminista do sindicato Steilas publicou un cartel: O noso corpo é un campo de batalla, e todos os centros educativos de Hego Euskal Herria recibírono. Queremos denunciar a violencia que sofren as... [+]
“Chegounos o momento de propostas valentes, integrais e nobres (…) para que Euskal Herria volva entrar entre as revoltas do mundo”, afirmou a amiga Hartu López Arana no seu artigo de opinión “Por unha agresión eficaz” publicado en xullo de 2018 na revista ARGIA... [+]
Xapón, 6 e 9 de agosto de 1945 Estados Unidos lanzou unha bomba atómica causando decenas de miles de mortos en Hiroshima e Nagasaki; aínda que non hai cifras precisas, os cálculos máis prudentes indican que polo menos 210.000 persoas faleceron a finais dese ano. Pero... [+]
A teoría do inverno nuclear Paul J. Foi o resultado dunha investigación publicada en 1982 por Crutzen e John Birks. Segundo este estudo, "as explosións nucleares e os incendios subseguintes liberarían á atmosfera grandes cantidades de hollín, po e cinza, causando un... [+]
Neste domingo chuvioso, vivimos con responsabilidade a sorte das persoas que viven en desasosego ante os diversos conflitos que existen no mundo. De lonxe, parece que non podemos liberarnos das mans de moitos gobernantes que actúan cara ao poder. Moitos seres humanos viven no... [+]
A seguinte infografía está baseada no informe número 55 do Centro de Investigación pola Paz Delàs de Cataluña, publicado en outubro de 2022. No informe, Xavier Bohigas, Pere Brunet, Teresa de Fortuny, Anna Montull García e Pere Ortega analizaron a fondo os vínculos entre... [+]
Cando era neno, era costume en casa aparcar o que estabamos a facer ao oito da tarde, montar a televisión e ver o noticiario de ETB1. Ao principio sentía unha gran irritación por eses cambios inxustos na cadea da noite, e preguntáballes aos meus pais como era posible que,... [+]
No outono de 1415 estalou a batalla de Agrincourt entre Inglaterra e Francia, unha das guerras máis decisivas da Guerra dos Cen Anos. Para iso, cando Enrique V, rei de Inglaterra e señor de Irlanda, decidiu enviar ese verán o seu exército a Francia, os soldados desembarcaron... [+]
Na década do oitenta os mozos vascos cantabamos “si vis pacem, para bellum”. Si queres a paz, prepárache para a guerra, gritabamos en latín, sen comprender moi ben o significado da frase.
Naquela época, o conflito vasco estaba ao vórtice e o mundo vivía os últimos... [+]
O xenocidio é unha palabra desgraciadamente de moda. Segundo a definición de Rafael Lemkin en 1946, o xenocidio defínese como “as accións encamiñadas a destruír total ou parcialmente un grupo nacional, étnico, racial ou relixioso”. Estas accións poden consistir en... [+]