Nos últimos meses, son moitos os políticos vascos que coñezo desde hai tempo. De súpeto, parece que todos os políticos de Hego Euskal Herria miraron a Madrid, coma se o que alí pasa fose a nosa principal preocupación.

Os dous principais grupos políticos do Sur compiten no mesmo campo de xogo polo premio ao que se podería obter dunha hipotética colaboración co Goberno español. Ambos entraron no xogo mediático, impulsando hiperliderazgos telemáticos; parados, dispersos, aburridos, desesperados, afastados dunha base sociolóxica asombrada, precisamente nestes tempos nos que o noso pobo está a cambiar de raíz. Nesta enbata sociocultural, demográfica, sanitaria, política, económica, os políticos vascos de Hegoalde recoñeceron a situación de dependencia.

Si perdemos a paixón por transformar a realidade, aínda que sexa imprescindible analizar obxectivamente a realidade para cambiar unha situación que non amamos, non podemos facelo. A frase crave é “aceptar a realidade”. Desde o momento en que se pronuncia a frase ditxósica, atravésase unha liña, un fito que non ten volta atrás. Porque encarna un gran cambio de espírito, o cambio de meta, o cambio de paradigma.

As paradigmas non son doutrinas, senón ferramentas. Un método que nos ofrece ferramentas para comprender mellor os feitos complexos e un mapa que nos pode dar unha pauta coherente para alcanzar os nosos obxectivos. Na difícil situación que estamos a padecer, descartouse o paradigma soberanista e independentista, que pode ser un obstáculo para satisfacer determinadas necesidades. Eu, en cambio, son da opinión contraria, porque creo que si mantivésemos o paradigma soberanista e independentista, seriamos capaces de articular respostas máis eficaces.

Renunciamos á nosa tradición xurídica e cultural. Unha tradición que di que nacemos para que os homes libres vivan nun pobo libre. En lugar de abordalo, antes da crise sanitaria, e moito máis nesta crise, os nosos políticos han interiorizado algunhas prácticas de política postdemocrática.

Os grupos políticos xa non necesitan unha base activa, pódense celebrar congresos telemáticos, reunións virtuais, militancia virtual. O ballón informativo, a sobreinformación, oculta a información esencial. Diría máis, pensan que os políticos profesionais poden ocultar información fundamental, os políticos profesionais están convencidos de que saben de todo, os políticos profesionais han decidido que poden decidilo todo no noso nome. Os políticos vascos tamén se afastaron do pobo.

Como xa dixen, a tendencia que se impuxo na actualidade xa viña. Tras a crise de 2008, o Estado español atopábase nunha situación crítica. Á crise xerada pola utopía neoliberal súmanse outras crises. O réxime do 78 tiña problemas. Os grupos españois que se crearon para modificar este réxime convertéronse inmediatamente en albaneis do réxime. Só en Catalunya, onde se levou a cabo a acción máis multitudinaria de desobediencia civil en Europa.

Aquel día, precisamente, plasmouse a nova actitude dos grupos políticos abertzales de Hego Euskal Herria. O PNV apoiando o unionismo; EH Bildu dando un paso atrás. Aínda que honestamente fixemos moitas campañas, iniciativas e accións de solidariedade, a verdade é que deixamos Catalunya só no momento no que máis nos necesitaba. Cando o Estado español atopábase nunha grave crise, negámonos á unilateralidad.

Debemos manter a paradigma independentista. Nestes momentos nos que a unilateralidad e a bilateralidad son imposibles, só a paradigma soberano pode sacarnos da incoherencia asfixiante. Si non queremos traballar como albanel do réxime do 78, temos que negar en todo momento a lexitimidade dos estados francés e español. Esta negación non significa que renunciemos á solidariedade, senón que queremos ter a capacidade e a disposición para axudar ás persoas e aos pobos que necesitan axuda desde a soberanía. A negación fainos libres, libres, para empezar a crear outro modelo, para evitar un “escalinismo” insosteible e triturador.

A democracia vasca témola que construír os cidadáns e cidadás libres, a República Vasca témola que construír os cidadáns e cidadás que conformamos o actual País Vasco; podemos construíla, porque é unha alternativa factible, factible e atractiva. Será un percorrido orixinal, porque a situación é tan nova como a nosa.