Que está a pasar nos últimos días en Palestina?

O seu principal característica é que, máis aló do bombardeo de Gaza, agora temos frontes en todo o territorio histórico de Palestina. Todo comezou coas mobilizacións populares dos mozos. Estes mozos, considerados até agora como non politizados, afastados da loita palestina, conseguiron coas súas protestas paralizar as barreiras que pretendían pór na Porta de Damasco nos primeiros días do Ramadán. Isto demostroulles que as súas pedras eran capaces de resistir as forzas represivas. Esta vitoria popular animoulles a resistir o desafiuzamento de dezaoito familias do barrio de Seikh Jarrah, en Xerusalén, e sentíanse capaces de derrotar coa súa voz a tecnoloxía militar de Israel. As familias deste barrio viven na actualidade baixo o Sitio Policial, e a maioría proceden doutros lugares de Palestina, tras a Nakba, e agora corren o risco de ser expulsados.

Desde este barrio a loita estendeuse a todas as cidades de Palestina, mesmo aos territorios ocupados en 1948. Mozos e activistas sumáronse ás protestas dos habitantes deste barrio de Xerusalén, en contra das forzas ocupantes. Este luns, as mobilizacións palestinas sumáronse ao día da anexión ilegal do Leste de Xerusalén, que os sionistas denominan o "Día da Unidade", no que miles de xudeus ultradereitistas percorren as rúas da Cidade Vella. O encontro na rúa dos dous movementos foi unha escusa para que a policía atacase a mesquita Ao-Aksa con gases lacrimóxenos e balas de goma, mentres os fieis permanecían na retina.

Que diferenza hai entre esta época e as anteriores?

As guerras do pasado teñen a súa orixe nos asasinatos dos líderes de Hamás, e nesta ocasión a organización declarou que enviou mísiles para que se apartasen das tácticas e a solidariedade cos veciños de Sheikh Jarrah. Ademais, son importantes os grandes enfrontamentos nas cidades onde viven xudeus e árabes. Os escenarios futuros non son fáciles de prever, pero hai que distinguir entre a guerra militar contra o exército máis poderoso do mundo e a resistencia de Gaza; e a loita popular contra a policía e a extrema dereita en Xerusalén e en toda Palestina. A elite palestina e a Autoridade Palestina de Ramala queren controlar o movemento que non esperaban e queren manter as manifestacións nas que moitos dos participantes non son activistas politizados: é unha indignación coa realidade que viven o motivo de protesta destes manifestantes. Durante anos foi unha culpa moral non poder facer nada para conseguir traballo, e agora convencéronse do que é consecuencia da nosa situación.

Hai que destacar que este movemento non está a ser dirixido por partidos políticos tradicionais e que conseguiu que todos os palestinos sentan identificados na loita, desde os que viven nas cidades israelís até os que están en Xerusalén ou Cisxordania. É moi importante construír a unidade dos movementos e crear alianzas entre todos os palestinos. Este momento distingue a era anterior e a posterior, e teremos que dicir que un movemento palestino ha roto as barreiras do colonialismo e creou algo revolucionario que fortaleceu a conciencia nacional e política da xente para cambiar a narrativa con Palestina. O maior reto que temos será continuar cando finalice esta mobilización.

Nos últimos días habemos visto que a ultradereita atacou a calquera cidadán árabe. A sociedade está máis polarizada?

A polarización entre cidadáns israelís e árabes non é de hoxe, xa que existe desde a creación de Israel. Os palestinos que resistiron no seu territorio sufriron desde entón a discriminación do Estado en todos os ámbitos da súa vida, aínda que oficialmente cidadáns israelís non tiveron na práctica ningún dereito xudeu. A pesar de que Israel se autodefine como un Estado xudeu democrático, demostrou que a parte xudía é máis importante que o seu carácter democrático e que iso non implica en absoluto aos palestinos. Os palestinos ven unha e outra vez denegado o acceso á terra ou o permiso para construír as súas casas.

A situación é aínda máis complicada nos países nos que conviven palestinos e xudeus, segundo a ONG. Nas últimas décadas, colonos chegaron desde Cisxordania a cidades como Lod ou Jaffa, onde crearon grupos relixiosos extremistas que buscan converter o pobo de Israel en Judea orixinal e facer desaparecer á poboación árabe. Na cidade de Lod, estes grupos crearon escolas relixiosas con diñeiro do Estado e han hostigado á poboación palestina. Esta cidade ademais recibiu unha gran cantidade de colonos procedentes da rexión de Gush Katif e uníronse a grupos radicais.

As protestas dos últimos días contra os palestinos foron respondidas na rúa por grupos de ultradereita sionistas. Estes grupos teñen lazos coa policía e co goberno de Israel e un dos seus principais obxectivos é desmantelar toda relación entre cidadáns xudeus e árabes, e desde abril atravesan as rúas con lemas como "Mahoma morreu".

O que estamos a ver agora é un punto de encontro directo entre os mozos palestinos e estes grupos de ultradereita que contan co apoio da policía. Esta explosión reflicte a discriminación e a violencia institucionalizada sufrida durante décadas. Podemos discutir sobre as tácticas utilizadas, pero cando un pobo colonizado e deshumanizado ve a súa voz completamente silenciada, a súa única opción é a loita contra os símbolos do seu opresión. O conflito actual ten a súa orixe no fortalecemento destes grupos ultradereitistas e na vontade de limpar étnicamente as cidades mixtas de Israel.

Como se unen os movementos das mulleres na loita de Palestina?

O movemento actual é a loita contra o colonialismo e o patriarcado. Se observas as imaxes das manifestacións verás a decenas de mulleres participando e enfrontándose sen medo á policía. Isto non é de estrañar, sempre estivo na batalla de Palestina. Nos últimos anos a loita feminista ha abandonado as oficinas da ONG e outras organizacións elitistas, e saíu á rúa, para reunirse coa xente. O movemento feminista Tal'at naceu hai uns anos e a súa lema é "Si non liberamos á muller non hai liberación nacional". Isto non é un parvo, senón unha realidade que vivimos na nosa pel cando a policía israelí abusa das mulleres palestinas. A alianza implícita entre a colonización e o patriarcado enfróntanos ás dúas caras do sistema, tanto nas nosas casas como nos espazos públicos. As mulleres forman parte do actual alzamento popular tanto na organización como nas manifestacións, representando á familia ou exercendo de avogadas voluntarias dos oprimidos. É dicir, as mulleres non só participan no movemento, senón que tamén o lideran.