O instituto Koldo Mitxelena de Vitoria-Gasteiz puxo en marcha unha páxina web para os próximos días: É o verme da memoria. Coa axuda da comunidade educativa, as novas xeracións puxeron en marcha unha iniciativa para coñecer e buscar a verdade sobre o oculto e silenciado no pasado.
Por que iniciastes o proxecto?
Partimos dunha preocupación xurdida no propio centro. Hai que ter en conta que os nosos alumnos e alumnas son do século XXI e que moitos non coñecen esas situacións duras que son a historia próxima para nós. Por iso pensamos que tiñamos que traballar algo. Nun primeiro momento, en lugar de mirar ao País Vasco, fixámonos no noso centro; na escola queriamos ofrecer aos profesores material para traballar a memoria histórica, co fin de que puidesen integrala no seu programa. Ao final, empezamos a recompilar traballos de diferentes lugares de Euskal Herria, e decidimos que era mellor estendelos a toda a comunidade educativa.
Que recursos ofrece esta web?
Traballa temas diferentes, pero ten dous ámbitos. Por unha banda, temos propostas didácticas completas e concretas, compostas por nós, como textos, actividades e exercicios de comentario de películas. Doutra banda, recompilamos todo o material que puidemos para que os profesores poidamos facer as nosas propostas persoais e que cada un poida incluílas na súa programación.
Hai, por tanto, traballos que se poden dar en diferentes materias.
Iso é. Moitas veces pomos todo o peso na lección de historia, pero tamén se pode levar a outras leccións. Por exemplo, é un tema moi apropiado para traballar valores na ética. Tamén hai algunhas unidades para traballar na plástica, a filosofía ou a psicoloxía, e en todos os idiomas. Realizamos un labor de recolección cos materiais que ofrecemos ao profesorado e co que atopamos noutros lugares. Desta maneira, existe unha escusa para traballar conxuntamente o teu tema e a túa memoria histórica.
Que tipo de material recollestes?
Variada. Atopamos traballos literarios moi ben clasificados, neste caso só en eúscaro. Tamén hai moitos audiovisuais, entre eles películas e testemuños. Desgraciadamente, e a modo de curiosidade, atopamos poucos audiovisuais alaveses. Centrámonos o 3 de marzo, encaixámolo e traballámolo moito, pero deixamos un pouco esquecido o resto. Por exemplo, coñezo un libro sobre a guerra de 1936, pero entre os audiovisuais non atopei nada máis. Poida que si, pero aínda non o vin en absoluto.
Hai carencias entre os alumnos?
Si. Coñecen ben o sucedido o 3 de marzo, xa que o traballamos todos os anos, e ademais, temos ao noso lado o barrio de Zaramaga. Pero non coñecen demasiado o que ocorreu no franquismo. E tivemos persoas traídas por iniciativa propia por algúns profesores, perseguidas durante o franquismo, pero aí quedou todo. A nosa intención é incluír algunhas unidades dentro da programación, ben definidas e estruturadas cada ano, 3. e 4. Nos niveis de ESO e Bacharelato.
Percíbese esa carencia en toda Euskal Herria?
Creo que si. Hai unha tendencia a organizar unha iniciativa especial deste tipo, e normalmente hai un costume de "campaña", é dicir, de tratar un tema concreto nunha semana. Pero quedan en iniciativas soltas, nada máis. Nós deberiamos incluír nas programacións os temas que consideremos necesarios para relacionalos coa nosa materia e mantelos nos próximos cursos. Isto daría un seguimento ao tema. Creo que noutros pobos ocorre o mesmo. Quizais en Gernika, Durango, Otxandio ou onde golpearon eses tempos trataron o tema con máis profundidade, pero creo que noutros sitios haberá un oco igual que no noso. De todos os xeitos, a memoria histórica está a facerse pública agora. Até agora non fixemos nada.
Como ven os alumnos este proxecto? Mostraron interese?
En xeral, ven ao estraño, pero é certo que depende do tipo de alumno. De feito, nalgunhas familias trabállase máis o tema e noutro non. Creo que a idade tamén ten que ver. No Bacharelato aprécianse, sobre todo, máis intereses. Na ESO aínda hai algúns que andan sen rumbo, e para abordar estes temas é mellor ter ese punto de madurez, porque é máis fácil de tratar. De todos os xeitos, si están interesados, á fin e ao cabo é a nosa historia e tamén a súa historia. Ademais, si recorres ás familias, seguramente haberá algún familiar que viviu naquela época, algún avó ou polo menos alguén que coñeceu o franquismo.
Con quen contastes para completala?
A Asociación 3 de Marzo deixounos a súa unidade e facilitounos os contactos. Logo, pola nosa banda tamén iremos completando e redondeando, pero estamos abertos a recibir achegas, por suposto.
Cando o poredes en marcha?
Estamos na fase de inicio. Agora mesmo abrímolo entre todos os profesores, a todas as materias. Que se pode facer e onde se debe ver en cada un deles e a que nivel. Despois faremos unha especie de mapa no que se traballa algo para ver a nivel. Como xa dixen, o máis importante para nós é quedarnos nas programacións, non ser só unha cuestión que se vai a facer este ano.
Tafallan, nekazal giroko etxe batean sortu zen 1951. urtean. “Neolitikoan bezala bizi ginen, animaliez eta soroez inguratuta”. Nerabe zelarik, 'Luzuriaga’ lantegian hasi zen lanean. Bertan, hogei urtez aritu zen. Lantegian ekintzaile sindikala izan zen;... [+]
Eraispenaren aldeko elkarteek manifestazioa antolatu dute larunbatean Iruñean. Irrintzi Plazan manifestazioaren deitzailea den Koldo Amatriarekin hitz egin dugu.