Quedan menos de tres meses para o 8 de Marzo. Menos de tres meses para que Euskal Herria viva unha nova Folga Feminista. E para presentar ese día, o Movemento Feminista ha realizado unha comparecencia nacional en Vitoria-Gasteiz, no espazo feminista Talka, ocupado hai un mes. “O 8 de Marzo de 2019 as mulleres, os trans e os bolleros imos deixar todos os traballos e volveremos tomar as rúas”, explicaron.

En canto ao proceso levado a cabo até a data, comezouse a organizar tanto en asembleas abertas como en comisións a nivel nacional. Este ano, co obxectivo de concretar ben as reivindicacións da folga, tratouse de pór unhas bases políticas comúns. Para iso, reuníronse con diferentes colectivos e axentes do Movemento Feminista, que presentaron este mércores en rolda de prensa un dossier de prensa. “Durante a folga, interpelaremos a toda a sociedade e ás institucións”, explicaron.

Cinco preguntas e cinco respostas para aclarar dúbidas

Responderon a cinco preguntas para contextualizar a Folga Feminista do próximo 8 de Marzo:

- Que é unha Folga Feminista?

A Folga Feminista “sitúase en todos os ámbitos da vida, tanto no traballo asalariado como no gratuíto, na sexualidade, no modelo de consumo, na forma de construír familia, na forma de producir coñecementos, ante o racismo, no modelo de beleza e ante todas as opresiones. Por tanto, o 8 de Marzo, a xornada pretende pór no centro as vidas de trans, bolleras e mulleres.

Por iso, convocaron unha folga en cinco eixos: pensionista, alumnado, coidado, emprego e consumo.

-Que piden?

Esixen responsabilidade colectiva para soster a vida. Para iso, reivindican a “reorganización social” do coidado, é dicir, que o coidado das persoas non quede ás costas dos oprimidos. En definitiva, reivindican un novo pacto social.

Este ano, ademais, o Movemento Feminista quere dar centralidade ao conflito dos coidados. Por iso, “imos crear, estreitar e reforzar alianzas coas mulleres* que están no traballo doméstico e de coidados, tanto de forma asalariada como gratuíta, e a buscar formas de visibilizar estes traballos”.

Doutra banda, o mesmo día 8 de marzo, pídese aos homes que asuman e organicen de forma autónoma toda a responsabilidade das tarefas de coidado.

- Cal é o suxeito da folga? Quen vai facer folga?

Mulleres, bolleras e trans, é dicir, “suxeitos que pisan aos heteropatriarcados”. Segundo quixeron aclarar, “non nos chamamos mulleres a todos os suxeitos da Folga Feminista. É máis, parécenos que hai que acabar coas categorías patriarcais de mulleres e homes”. Por tanto, ao utilizar a palabra muller*, o Movemento Feminista fala de suxeitos pisados polo heteropatriarcado.

Para despexar dúbidas, a folga é convocada polo Movemento Feminista de Euskal Herria. Este día, por tanto, animouse a participar nas mobilizacións convocadas polo Movemento Feminista en cidades e pobos, e non nas iniciativas que poidan convocar outros axentes. Do mesmo xeito, chamaron a utilizar as imaxes e reivindicacións da dinámica Greba feminista, evitando o protagonismo das siglas e as cores de sindicatos, partidos ou calquera outra organización. “Non imos permitir que ninguén suprima a loita do Movemento Feminista, nin o seu uso partidista ou corporativista interesado”.

- Como se vai a facer a folga?

Do mesmo xeito que o ano pasado, haberá diferentes formas de facer folga e formar parte da mesma para as mulleres*:

1. Folga en centros de traballo e aulas.

2. Asistir ás mobilizacións de pobos e cidades.

3. Deixar de coidar e, para representalo, colgar o delantal no balcón.

4. Organizar e difundir a folga nunha comarca ou sector concreto.

5. Colocar un brazalete azamboado e unha chapa para indicar a súa adhesión á folga.

Con todo, non quixeron esquecer que estamos ante unha folga de consumo. Por tanto, desde o Movemento Feminista chaman a non consumir o 8 de Marzo. “Coa folga feminista queremos romper coa normalidade diaria, paralizando cidades, pobos e barrios. Por tanto, o obxectivo é que todo estea pecho”.

- A que se vai a plantar o 8 de Marzo?

Esta pregunta tamén ten cinco respostas diferentes, xa que segundo o Movemento Feminista “non podemos definir o actual sistema salvaxe de opresión cun só termo”.

1. Planto ao capitalismo. “Porque se pon no centro os intereses do capital e non as necesidades da vida ou das persoas”. Ademais, na base da organización do traballo tamén se enmarcan dentro deste marco o traballo doméstico e de coidados que realizan as mulleres besutruk.

2. Planto ao patriarcado. Definiron o sistema actual como “un sistema de poder”, “que implica o goberno de quen foron construídos como homes e a dominación de quen somos construídas como mulleres”. Por tanto, neste ámbito plantaranse ante o emprego precario, a violencia machista, os feminicidios, a inxustiza patriarcal, o control dos corpos, a publicidade sexista…

3. Planto ao heteroaru. A heterosexualidad non se definiu como unha cuestión de desexo ou orientación, senón como unha estrutura “necesaria” para o sistema. “Quen nos situamos na marxe da norma castígannos a través da fobia LGTBIQ+ e ás mulleres* márcanos un único modelo de vida: seguir o modelo de feminidade, heterosexualidad obrigatoria, satisfacer os desexos dos homes, maternidade normativa, coidado da familia nuclear e a casa…”.

4. Planto de colonialismo. O Movemento Feminista cre que vivimos nun “mundo colonial” e iso provoca discriminacións a diferentes niveis: raza, cultura, cosmovisión, coñecementos, crenzas relixiosas, modelos de vida, idiomas…

5. Ao capacitismo, planto. Así se definiu o capacitismo: o abandono das persoas con diversidade funcional e a construción como non capacitadas. “Establécense corpos de poder e non empoderados que se adaptan ao sistema produtivo, e estes últimos debemos adaptarnos a modelos de vida non inclusivos”.

Por último, o Movemento Feminista de Euskal Herria sumouse á concentración que se celebrará o mércores pola tarde en Vitoria-Gasteiz. “A humillación que sufriu o noso amigo no autobús por mor da súa raza non pode quedar sen resposta”.

Esta noticia foi publicada por Ala Bedi e trouxémola a ARGIA grazas a licénciaa CC-by-sa.