Que aprendiches?

Estudei o grao de Psicoloxía en Donostia-San Sebastián, na Universidade do País Vasco. Despois realicei moitas formacións en educación non formal sobre xénero, feminismo e saúde mental.

A psicoloxía ten moitas ramas e é moi ampla. En que che centras?

É difícil dicir que me centrei nun só campo, porque fun aprendendo por unha banda e por outro e quedeime coas cousas que me gustan. Agora, por exemplo, estou a estudar formación en Gestalt. Está relacionado co ámbito humanístico e iso é o que me gusta. Tamén traballo moito o enfoque psicosocial.

Tamén traballas a conciencia corporal. Que significa isto?

Trátase dunha teoría que se cultiva moito nas correntes e composicións feministas latinoamericanas e consiste en entender como se nos aplican as dores no corpo. O mal dos individuos, máis que unha enfermidade, é considerado como un proceso pola teoría da conciencia corporal. Á fin e ao cabo, todos temos procesos que están mal ou ben e moitas veces quedan instalados nos nosos corpos, provocando a miúdo enfermidades físicas.

A conciencia corporal tamén ten que ver coa transexualidad?

Tamén. A perspectiva de xénero e a feminista están aí e eu tamén me inclino a coidala nas terapias.

Fas acompañamento con grupos e persoas.

O coronavirus dificultounos un pouco o acompañamento dos grupos. Con todo, nós pensamos que o suxeito no seu proceso de constitución non é pasivo e que como persoa activa debe asumir o mando do proceso. De aí o potencial dos grupos, xa que cando agrupas a moitos individuos ou suxeitos activos nos procesos de formación xérase un gran potencial, xa que cada un atopa no outro palabras que non pode pór.

Que tipo de grupos son?

Dependendo da situación son talleres abertos ou pechos. Ofrecemos talleres de forma aberta orientados ao autoconocimiento ou ao desenvolvemento emocional, pero entendemos que debemos traballar máis especificamente con colectivos en situación de vulnerabilidade. Si dirixímonos ás mulleres que sufriron violencia, serán grupos de mulleres. Da mesma maneira, si dirixímonos a persoas que están en procesos migratorios, serán migradas. En resumo, tendemos a coidar algúns perfís.

Que é para ti ter saúde mental?

Vivir en paz cun mesmo. Aceptando a incongruencia, pero aceptando os males e carencias que temos para poder vivir tranquilos dalgunha maneira. Eu creo que non é unha saúde mental clínica, véxoo doutra maneira.

Aínda que aos poucos se deron avances, aínda resulta excepcional para moita xente acudir ao psicólogo. Que lle dirías a esa xente?

Creo que cada persoa é dona do seu proceso de recuperación e non convencería a ninguén a ir ao psicólogo. Entre outras cousas, porque un ten que ter ganas e impaciencia ao mesmo tempo para poder recibir ese apoio. Tamén, como vostede dixo, cada vez máis xente normalizou ir ao psicólogo como a calquera outro especialista, e nós tamén o vemos así, porque cada vez vén máis xente nova a pedir axuda.

Pódese facer algo máis para normalizar isto?

Para empezar, é un servizo clasista moi privatizado. De feito, iso moveunos a nós a crear algo como o Espazo Lunar. Hai moita xente nesta sociedade que non pode pagar un servizo deste tipo e todos deberiamos ter a capacidade de recibir unha axuda deste tipo. Doutra banda, as organizacións deberían moverse máis para ofrecer máis servizos, tanto en Osakidetza como noutras organizacións alleas ao medicamento. Si tómase este tema desde outro punto de vista, outras entidades do ámbito social tamén poderían ofrecer este servizo a outro público, pero non se destina diñeiro.

Ten carencias a atención pública psicolóxica e psiquiátrica? Hai algo que mellorar?

Non o sei, non fun nunca. Con todo, hai que investir moito tempo e diñeiro para chegar a traballar nos servizos públicos, é moi difícil. Na atención pública non tes a liberdade que podes ter nunha clínica privada, porque estás baixo unha xerarquía. Tamén está condicionado desde un punto de vista fixo. Con todo, non o coñezo moi ben porque nunca me atraeu.

Varios estudos confirmaron que as mulleres teñen máis diagnósticos de depresión que os homes, segundo a Policía Foral. Estás de acordo?

Si hai datos así o crería.

Por que cres que é así?

Na miña opinión, o sistema machista facilita o diagnóstico da depresión nas mulleres e, ademais, de forma moi xeneralizada. De feito, ás veces hai enfermidades que van máis aló da depresión, pero por non miralas máis a fondo, diagnostícaselles a depresión e xa está.

Algo parecido ocorre coas persoas con trastornos da alimentación, na súa maioría chicas novas.

Reaparece o sistema heteropatriarcal. Creo que a presión social, a presión estética e a reprodución de roles é unha secuela que afecta ao propio sistema e, por suposto, non se dá en todas as sociedades. Cando somos mozos aínda non estamos construídas como persoas, e si obstaculízannos nese proceso de construción, poden ter consecuencias deste tipo.

O confinamento e as medidas de seguridade reduciron drasticamente a vida social e levaron a moitas persoas a estar en soidade, sen ningún tipo de relación social. Como influíu na saúde mental?

O peche foi moi duro para moita xente. Ademais, houbo persoas que viven en casa en condicións precarias: Trátase de pequenas casas onde viven 16 persoas, mulleres que viven co agresor ou un mozo que non pode saír do armario e convive cos seus pais. Coas medidas que se adoptaron tras saír do confinamento limitáronnos moito as capacidades sociais e o medo tamén creceu. En consecuencia, no século XXI temos moitos máis ‘aleixados sociais’ e baixo a escusa do medo esa discapacidade social ha crecido. Vivimos durante meses temendo á Policía, o virus e o modo en que nos mirarán os demais.

EN PROFUNDIDADE

Acabas de crear en Hernani, xunto con outros compañeiros, un espazo holístico chamado Espazo Lunar. En que consiste?

De momento somos un grupo, aínda que temos intención de ter un local propio, aínda non temos espazo físico. O obxectivo é dar un lugar á saúde mental desde unha perspectiva intercultural e transfeminista. Neste espazo xuntámonos cinco persoas con diferentes especialidades e ademais de dar psicoterapias, queremos ofrecer talleres de autoconocimiento e de desenvolvemento emocional e persoal.

É diferente a outros centros de psicoloxía?

Si, sobre todo pola nosa forma de entender a saúde. Non cremos que a cabeza e o corpo estean separados, como persoas cíclicas, cremos que pasamos por moitos procesos emocionais e iso deixámolo claro desde o principio. Ademais, este espazo compómolo cinco mulleres feministas con orixes persoais diferentes e iso tamén me parece un gran potencial. Os servizos que ofreceremos no Espazo Lunar tamén serán amplos: afastarémonos das técnicas psicolóxicas clásicas e utilizaremos técnicas artísticas como a arteterapia, o ioga ou a fotografía.

Cal é o traballo que realizas alí?

De momento todos o facemos todo. Nós facemos psicoterapia, conseguimos e dinamizamos talleres, e ao mesmo tempo levamos a cabo todo o traballo que supón crear a nosa empresa: mercadotecnia, publicidade, atención ao teléfono…