A iniciativa tiña un dobre obxectivo. Primeiro, económico: Creación dunha caixa de resistencia trans en Ayala que permita a unha persoa trans de Llodio que queira realizar unha mastectomía recadar fondos para a operación. A segunda, cualitativa, é promover a interconexión entre persoas da comarca e de fóra dela, co obxectivo de que o proxecto teña continuidade no futuro.

Como resposta a esta dobre idea, a festa e a política combináronse no caserío ocupado do barrio de Gardea de Llodio, cun programa que se prolongou da noite para a mañá. A mesa redonda do mediodía foi unha das actividades que máis interese espertou. Participaron cinco membros, dous de Bilbao (Anna e Be) e tres de Aiaralde (Ekain, Ira e Nel).

Nel non puido asistir e respondeu cun vídeo ás preguntas expostas. O veciño de Orduña considerou “un momento histórico” a realización dunha iniciativa deste tipo na comarca.

Denuncia a Osakidetza

Anna e Be tomaron a palabra en nome do colectivo bilbaíno Oz e abordaron desde unha perspectiva política a realidade das persoas trans. A actitude e comportamento da Unidade de Identidade de Xénero de Osakidetza foi moi denunciada. “Obríganos a alimentar ao monstro do sistema sanitario privado, que interpela a todo grupo transfeminista ou anticapitalista”, denunciaron. Neste sentido, reivindicaron que a cuestión trans non é unha cuestión “identitaria”, senón “estrutural” e “material”.

Iraq, Nel e Ekain retomaron o tema desde as súas vivencias persoais. “Eu estaba asustada antes de ir á Unidade de Identidade de Xénero, non sabía si quería asistir ou non”, lembrou Iraq, “non sendo binario tiven que facer un perfomance completo, demostrarme que era un home moi grande. Tes que cumprir moi ben o papel, porque pola contra che poden deixar fóra, e ter que mentir sobre a túa identidade ten consecuencias emocionais”.

Unha experiencia similar contou Ekain profundando na obrigatoriedade de identificarse como nena ou mozo. “Eu xogaba cos coches e tiña o pelo curto, pero tamén me gustaban os Barbies”, explicou, "despois de visitar ao endocrino vas ao psiquiatra. Por lei non tes que pasar por alí, pero dinche que si non vas ter moitos problemas”.

Tamén contou a experiencia da intervención. “Tiven que pasar por diante de tres cirurxiáns, cada un díxome algo diferente. Eu fun con moitas ilusións, pero a operación saíu moi mal, fixéronme moitos pregos. Ao meu ex parella ocorreulle algo parecido e na curación sacáronlle un cabeza de peito”.

Pola súa banda, Nel acudiu a Cataluña para realizar o proceso médico e fíxoo co servizo Transit. Urduñarra reivindicou a necesidade de crear un “novo sistema público” que ofreza “un apoio non patolóxico”.

Todos os relatores coincidiron na idea de que, a pesar da importancia das hormonaciones e intervencións cirúrxicas, a realidade de todas as persoas trans non pasa polos procesos médicos.

Neste sentido, puxeron sobre a mesa a importancia da existencia doutros referentes, de persoas que decidiron non someterse a operacións nin a hormonaciones.

Cidade VS Pobo

Na mesa falouse máis aló do ámbito do medicamento. Falaron por extenso sobre a dicotomía entre cidade e pobo. Cal das dúas zonas é máis habitable para as persoas trans? Concluíron que non se pode idealizar nin unha cousa nin a outra.

Por exemplo, Ekain contou que en Bilbao coñeceu a máis persoas do colectivo LGTB. “Eu en Llodio non tiña rede, tiña amigos soltos. Saín do armario aos 12-13 anos e todo o mundo coñecíame como o bolle do meu curso”.

Nel, pola súa banda, explicou que viviu “moi só” o seu proceso de transición en Orduña e recoñeceu que moitas veces desexou acudir á cidade. “Neste momento non podo decidir ir por Orduña porque o meu fillo vive aquí”, afirmou.

Pero tamén recoñeceu que os pobos teñen “outro potencial”. “As relacións son máis estreitas entre os veciños e veciñas, e iso é o que podemos aproveitar para coser a solidariedade e a axuda mutua, non só entre os xéneros sexuais disidentes, senón tamén con outros veciños”, promulgou.

Pola contra, os membros de Ozene mostráronse máis críticos coa cidade. “A min gritáronme máis en Bilbao que noutros sitios, a cidade é unha maca, non se pode idealizar”, subliñou Anna.

Mirando ao futuro

Ao longo da mesa abordáronse as posibilidades de realizar o proceso médico fóra do sistema, experiencias noutros países, etc. Despois deron paso á poesía, antes da comida. Pola tarde, predominaron as actividades de lecer, como o bingo musical, as olimpíadas ou os concertos.

Desta maneira lograron superar con fartura o obxectivo económico do día, segundo os organizadores. Para iso utilizaron material propio do día, quendas de barras e huchas instaladas pola casa de Orbe.

Aínda que cumpriron o seu obxectivo, non queren terminar o camiño aquí. Desexarían seguir alimentando a caixa de resistencia para dar resposta a outras necesidades que poidan xurdir no futuro, pero aínda non concretaron o seguinte paso. De momento, queren facer unha valoración completa do festival.

A cita do sábado é, por tanto, un fito inicial para os organizadores; está por ver até onde chegará o camiño.