Nos últimos anos as prácticas veganas tiveron un auxe espectacular. Cada vez son máis as persoas que deixan para comer animais e buscan outro modelo de consumo. Ademais, a cuestión da liberación dos animais tomou un lugar nos ámbitos e as mentes antes impensables. A cuestión é que estes factores se deron así: primeiro decidiuse que comprar e despois reflexionouse sobre a base do problema.
Pouco ou nada ouviuse ou lido sobre o problema, é dicir, sobre o especiismo. Escoitáronse previamente os ecos do veganismo, en lugar de escoitar os da opresión dos animais. Isto tivo unha conclusión clara: en lugar de crear un movemento forte de loita política, apareceron os consumidores que cambiaron as súas cestas de compra. Os veganos cada vez son máis, mentres que o movemento organizado que hai na rúa segue sendo pequeno.
O sistema quere cada un na súa casa, pensando que a cesta da compra é unha ferramenta eficaz para a loita, sen molestar a ninguén. A pesar dos prexuízos económicos, cambiar as compras non é efectivo: os gobernos seguen subvencionando a industria e a cantidade de carne que se vende segue aumentando ano tras ano.
Isto deu tempo ao capitalismo para a adaptación, á aceptación dos veganos en si mesmos e, por último, á detección dun novo nicho de mercado. Temos que ter claro que o capital non ten ningún interese concreto na produción dunha mercadoría ou servizo concreto. Abandona a oportunidade que non lle reporta un beneficio económico e mergúllase na inesgotable procura da seguinte. Ponse de manifesto que esta situación xera un pequeno cambio; os procesos de compra-venda que se producen dentro do mercado nunca serán transformadores. Querer cambiar o sistema a través da compra supón interiorizar a lóxica do capitalismo, o que leva a crer no “poder do consumo”. Dentro deste sistema, é dicir, crer que hai liberdade de elección.
Aínda que o capitalismo non explotase aos animais non humanos, seguiría sendo un sistema baseado na explotación. Sobre quen recaería o beneficio da industria animal? Os propietarios de medios de produción non terán perda económica voluntaria, polo que nun sistema que funcione en función dos seus intereses, o resto de suxeitos explotados serían os responsables desta nova carga.
Significado da palabra en eúscaro Aberats*. Concepto de propiedade animal, acumulación, tenencia de animais computados como produtos, materias primas ou máquinas de forza de traballo. Móstranos o espectro do capitalismo fronte a fronte, mostrando o alcance da propiedade privada.
*Rico: Posuidor dunha gran fortuna, con moito diñeiro.
Por outra banda, en canto ás ideas especistas, quedou claro que o capitalismo vegano non vai acabar co especismo. Comprar hamburguesas vexetais non altera demasiado o imaxinario da sociedade. Nestes 2 produtos 100% vexetais, os cadáveres dos animais móstranse como obxectos:
Que respondeu o veganismo a estas situacións? O veganismo só pode entenderse como unha consecuencia da coherencia, non como unha ferramenta de loita.
As actitudes especiistas repítense unha e outra vez a pesar de que moitos individuos sexan veganos. O que hai que pór en dúbida é a forma de relacionarnos cos demais animais. A canto se exclúen os intereses cada vez que se constrúe unha estrada? Cando se queiman os bosques? Como lles afecta o modelo expansionista?
Os animais non están só nos supermercados, o modelo social aféctalles en todos os sentidos. Necesitamos un paradigma que revolucione o pensamento especista, que non cubra día a día o mundo de cemento. Evidentemente, o problema non é pequeno, por iso non só conseguirase cambiar os hábitos de vida. A loita colectiva é necesaria, co resto dos movementos populares, para a liberación de todos os animais.
Animalien askapenaren aldeko mugimendu antolatuaren historiaz eta garapenaz mintzo dira hamabi ekintzaile antiespezista dokumentalean. Nor taldeak sortu du lana eta ostiralean ARGIAn izango da osorik ikusgai.
Atopei na web de ARGIA un artigo cun rechamante título de alianza entre veganos e pequenos gandeiros. Sentín interpelado e animoume a responder á actitude construtiva do artigo que é de agradecer. Aí vai.
Son preocupantes as estratexias comerciais que están a... [+]