Traducido automaticamente do vasco, a tradución pode conter erros. Máis información aquí. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

Canto custa estar calado?


03 de setembro de 2020 - 08:34

Cando se incendia intencionadamente o monte, a sociedade sofre danos terribles, pero como non aparecen os incendiarios, nin se ve nin se esquece o crisol, en pouco tempo esquéceselles. Algo parecido ocorre cando se denuncian as torturas.

Cando se denuncian publicamente as torturas, dámosnos/dámonos conta de até onde chega a opinión que a sociedade pon en marcha sobre este tema, o propio “sistema”. Para iso utiliza unha ampla gama de ministros, conselleiros, xuíces e expertos, todos eles coa axuda dos medios de comunicación orgánicos. E hai que dicir que conseguen o seu obxectivo.

Non hai nin houbo torturas na democracia española –nada que dicir en Euskal Herria–. Ese é o resultado. A razón é axiomática e asustante: “Non hai torturas porque non se poden demostrar”.

A pesar de que nesta cruel democracia ven moitas cousas sorprendentes, tanto en Madrid como en Pamplona e Vitoria, aínda quedan moitas cousas por ver.

Na época de Franco, as torturas e os asasinatos non podían probarse. Entón non, pero agora si, uns demócratas “de sempre”, que non todos, acaban de lamentarse, a masacre do poder de Franco. Pero digamos que non, digamos a cuestión de Felipe González-GAL. Din que as miradas atrás son o camiño para pór en risco a democracia. Tamén é noxento.

Non somos os únicos que vivimos neste tipo de situacións. A raza política de “os gañadores” é universal e a súa iniciación ideolóxica ten ese tipo de resultados. Cámaras de gas, esterilizaciones, etc., tamén en campos de concentración da época de Hitler. Non había forma de probalo. Unha comisión “neutral” estivo en Alemaña, investigando, dirixida por un sueco. Non atopou nada. Por iso, Goebbels dixo con calma que esas acusacións eran invencións para prexudicar ao Terceiro Reich.

"Entón saberemos hoxe o que non é posible, por que no noso pequeno Pobo habemos torturado por centos de persoas, pero, en cambio, aos torturadores, a un non"

Pero nun momento dado 1945.urtean, o exército soviético descubriu aquelas realidades que, ao parecer, non existían e non se podían demostrar, non existían. E claro, entón si que existían.

Algo parecido sucederá en pouco tempo, aquí en Euskal Herria. Entón saberemos hoxe o que é imposible, por que no noso pequeno Pobo habemos torturado por centos, pero, en cambio, aos torturadores, a un non.

É unha simple pregunta, quizá o señor Goebbels, que non sabía nada como Hitler e Franco? O mesmo ocorreu con F. González, J.A. Con Ardanza e todos os demais presidentes; ninguén o sabía nin o sabe.

Décadas despois, sentámonos fronte á televisión e todos vimos o “Holocaust”. O que non podía probarse, o que a investigación presenciara. A calumnia inventouse para danar ao terceiro Reich.

Suponse que todo o sabemos, que cando innovamos o que temos facémolo coa intención de mantelo. Por iso, na democracia española, do mesmo xeito que o Franquismo, a lei que nega que se proben as torturas, foi ditada con todas as bendicións dos partidos políticos “democráticos”.

Non é o cidadán –a quen se lle pide o voto de cando en vez– o que ten que pechar a porta á tortura e, para que non haxa tortura, o que ten que esclarecer as que hai. É un labor do Estado e dos seus colaboradores. Os cárceres e a tortura son o “termómetro” da democracia. Como a índole da lei mostra a forma do lexislador, vacia á vista a verdadeira natureza do Estado.

Si a base da democracia son os dereitos humanos e o diálogo, o Estado que podería “desaparecer” durante dez días non é o Estado da Humanidade. Por tanto, que democracia ou Estado, en nome da defensa dos cidadáns da ofensiva do terrorismo, non se une aos presos torturados nin aos seus sufrimentos? Para que defendernos, unha democracia que non nos defende?

No cárcere, é a solidariedade dos estraños a que cura lentamente os ósos rotos e as carnes aboladas. Pero doutra banda, é ese cinismo que sempre se manifesta transparente, xusto e “pacífico”, que provoca o pranto das discapacidades nas frías noites do preso. Unha fonte amarga de rabia e desesperación. O que esnaquiza a alma. E por último, a violencia como xeradora. Si, señor, inspirador da violencia.

A vida no cárcere é longa. O que sufriu tortura, ao final, máis que á súa torturador, chegará a odiar a aqueles que, aínda que deberían axudar na súa discapacidade, desprézana. “Os demócratas de sempre” e a democracia dos demócratas de sempre.

Democracia de partidos políticos e convenios. A democracia da Asemblea Electoral e Legal. Demócratas que levan tantos anos corrompendo a democracia con total impunidade na cúspide do poder. Á conta dos que onte sufriron a tortura, os que hoxe, gritando, conseguiron que apareza en imaxes de mártires. Os que lle piden probas da súa tortura, despois de habelas impedido, que haxa probas.

Moitos, centos. Eu acórdome de Mikel Zabalza, detido pola Garda Civil o 26 de novembro de 1985.

María Chivite Navascués e Iñigo Urkullu Rentería, Lehendakari de Navarra e de Euskadi, hoxe en día, non vos podedes gardar nin calar.

Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora

ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.


Interésache pola canle: Iritzia
O medo como espazo común
A preocupación pola inseguridade cidadá é cada vez maior nas conversacións dos nosos barrios e cidades, sobre todo ao redor dos roubos e conflitos provocados por mozos do Magreb que sobreviven na rúa. Estas situacións, que parece que aumentaron nos últimos meses,... [+]

4 de Iruña-Veleia Congreso: iluminar, non destruír

“Pasaron 18 anos desde que apareceron uns 400 grafitos na escavación, 16 anos desde que fose expulsado do campo de escavacións de Lurmen sen probas científicas e 4 anos desde que se celebrou o xuízo sen clarificar o tema, podemos dicir que seguimos investigando e os que... [+]


Máis dereitos humanos e menos extrema dereita

Neste mundo frenético e vertixinoso no que vivimos, os cambios sociais que se suceden aos poucos parécennos ás veces imperceptibles, irrelevantes ou insignificantes. Con todo, non é así, e temos que ser conscientes diso para actuar con prudencia. Exemplo diso é que nos... [+]


Popuerza

Os domingos de setembro é costume subir a Ernio, bailar en Zelatun e comer chourizo morro, ou algo así. O peor tempo non fai falta xente. Este ano, cando os meus amigos se marchaban máis temperán e eu atrasábame, subía só, atopándome coas cuadrillas que baixaban. A... [+]


2024-10-16 | Edu Zelaieta Anta
Volta completa

No libro fronteirizo de The House on Mango Street, escrito por Sandra Cisneros, o can dun personaxe ten dous nomes: un en español e outro en inglés. É posible que a primeira vista poida resultar estraño, mesmo para un libro, pero se un pensa máis tranquilamente, advírtese... [+]


2024-10-16 | Iñaki Murua
On Anxo!

Era imposible adiviñar quen era ou quen era a lema que lía, pero quen era!

Anxo González Olvera foi coñecido en México fai 11 anos cando os bertsolaris convidáronnos a unhas xornadas coas súas improvisadores. Vivía nun alto do outeiro, alimentándose de paxaros, pombas,... [+]


Espéranos a Hezitopia

Os utopianos do libro Utopía de Tomás Moro amaban lelo. A boa educación das letras leváralles a comezar na infancia e a proseguir a súa vida adulta sen que ninguén lles ordenase nada, lendo e aprendendo e lendo máis. Imaxinade o tempo dedicado a iso polo mero pracer de... [+]


O mito do mercado libre

Como na Idade Media dominaba Deus, na época moderna vivimos sometidos ao mercado e ás súas ríxidas leis. Os grandes soldos de alto nivel están determinados polo mercado, xa que os premios dos CEO de Iberdrola ou BBVA márcanos os mercados do seu sector, aínda que levan 300... [+]


Tecnoloxía
Cesión

Na podksemana A lanterna de diógenes atopei moitas ideas para seguir pensando na entrevista a Miguel Benasayag-eg. Entre elas, as reflexións que fai o ser humano sobre as nosas relacións coa tecnoloxía.No
diálogo compárase a influencia das diferentes tecnoloxías na... [+]


Materialismo histérico
Atrapar

A terceira vez que recibía os mesmos datos que o estudante, non lembraba máis que esas frases tan usadas, nas que a nada esmagara a miña intelixencia: “Non somos nada”, “a vida non ten sentido”, “Deus, si é tan inocente como din, por que nos fai isto?”. Non... [+]


Quen ou quen son os responsables desta masacre?

A responsabilidade é do Estado sionista de Israel, que, coa axuda dunha gran parte da poboación, soldados, colonos, etc., está a facer limpeza étnica e xenocidio contra os países e pobos de ao redor.

Os Estados occidentais tamén lles apoian, danlles armas e préstanlles... [+]


“Retirei a denuncia por violación”

Iso díxome o ex alumno, que tardou moito en presentar unha denuncia que estaba nos xulgado meses e que, por recomendación do psicólogo, retirara a denuncia de violación. E eu permanecía calado, sen poder adiviñar que dicirlle ao mozo que aínda presentaba síntomas de... [+]


Que significan as palabras 'mirar', 'entender' e 'persoa'?

Non é un sinal de orgullo mirar ás persoas que están ante min coma se non fosen persoas? Si, claro que si. Pero como podemos esperar que os demais se entendan? Comprender, observar, mirar. Querer entender aos demais non require esta actitude orgullosa? Sabendo o que é ser... [+]


Xornais do xenocidio

Din que pasou un ano. Nunca comprendín o arrogante costume que temos os occidentais: aínda que o conflito dure case un século, adaptamos as datas ao noso gusto, regalando a importancia que queiramos. Foi diferente a última época para os palestinos que están presos no seu... [+]


Eguneraketa berriak daude