Xa observariades que o pasado é un campo de xogo de conflitos de presente, pois os debates historiográficos non poden eludir a actualidade. En Euskal Herria, por exemplo, son evidentes as implicacións políticas e identitarias tanto da teoría da euskaldunización tardía como dos debates sobre a natureza da conquista de Navarra.
En España ocorre o mesmo. Un dos debates historiográficos máis duros que teñen alí é o da Reconquista. Os amplos territorios da Península Ibérica foron dominados entre 711 e 1492 pola o-Andalus, o reino musulmán. Chámase Reconquista ás campañas militares dos reinos cristiáns do norte da península ibérica contra Ao-Andalus e ao proceso de conquista que se sucedeu durante séculos.
O certo é que o concepto de Reconquista é máis historiográfico que histórico. Ao parecer, non se utilizaba o XIX. Ata que no século XX comezou a construírse o Estado-Nación española. O nacionalismo español conservador e católico recorreu a un inimigo común para crear unha identidade nacional, crendo que España se construíu na “loita contra o islam”. O destino histórico común dos reinos cristiáns da Idade Media, incluído o Reino de Navarra, sería recuperar o territorio inxustamente roubado polos musulmáns. Máis tarde, a historiografía e o ensino franquista reutilizou e profundou a narración da Reconquista para dar un aire épico ao nacionalismo español.
Segundo o historiador Alejandro García Sanjuan, existen tres posicións historiográficas ao redor da Reconquista. Os críticos co concepto apuntan á necesidade de prescindir do concepto de Reconquista polo seu carácter ideolóxico estrutural. Así mesmo, na Idade Media non se consideraba consciente de que formaban parte dun destino histórico nacional, senón que foi un proceso moi longo e complexo, infestado de discontinuidades e retrocesos, como os conflitos entre reinos cristiáns ou as alianzas musulmás e cristiás.
Outros consideran que a Reconquista é un feito histórico indiscutible. Porque, aínda que naquela época non utilizaron a mesma palabra, as elites dos reinos cristiáns aproveitaron as xustificacións ideolóxicas para lexitimar a súa expansionismo militar dicindo, entre outras cousas, que eran as secuelas directas do Reino dos Visigodos. En consecuencia, pretenden eliminar a carga ideolóxica retrógrada da palabra Reconquista para poder utilizala sen prexuízos.
Con todo, lonxe diso, os discursos retrógrados sobre a Reconquista, a pesar de estar en minoría na historia académica, están cada vez máis presentes na sociedade e na política. Nas últimas décadas importamos dos países árabes e musulmáns unha forza de traballo barata e o auxe do fundamentalismo islámico provocou unha gran emoción en Occidente. O extremo dereito ha aproveitado estes dous fenómenos, xunto cos símbolos da Reconquista, para difundir o racismo e a xenofobia, non só en España, senón tamén na República francesa. Han Eric Zemmour Reconquête! Pon nome ao seu movemento. Non é casualidade.
79. urtean, Vesubio sumendiaren erupzioak errautsez eta arrokaz estali zituen Ponpeia eta Herkulano hiriak eta hango biztanleak. Aurkikuntza arkeologiko ugari egin dira hondakinetan; tartean, 2018an, gorpuzki batzuk aztertu zituzten berriro, eta ikusi zuten gizon baten garuna... [+]
Luxorren, Erregeen Haranetik gertu, hilobi garrantzitsu baten sarrera eta pasabide nagusia aurkitu zituzten 2022an. Orain, alabastrozko objektu batean Tutmosis II.aren kartutxoa topatu dute (irudian). Horrek esan nahi du hilobi hori XVIII. dinastiako faraoiarena... [+]
AEB, 1900eko azaroaren 6a. William McKinley (1843-1901) bigarrenez aukeratu zuten AEBetako presidente. Berriki, Donald Trump ere bigarrenez presidente aukeratu ondoren, McKinleyrekiko miresmen garbia agertu du.
Horregatik, AEBetako mendirik altuenari ofizialki berriro... [+]
Andeetako Altiplanoan, qocha deituriko aintzirak sortzen hasi dira inken antzinako teknikak erabilita, aldaketa klimatikoari eta sikateei aurre egiteko. Ura “erein eta uztatzea” esaten diote: ura lurrean infiltratzen da eta horrek bizia ekartzen dio inguruari. Peruko... [+]
1936ko Gerran milaka haurrek Euskal Herria utzi behar izan zuten faxisten bonbetatik ihes egiteko. Frantzia, Katalunia, Belgika, Erresuma Batua, Sobietar Batasuna eta Amerikako herrialdeetara joandako horien historia jasotzeko zeregin erraldoiari ekin dio Intxorta 1937... [+]
49 urte eta gero Espainiako Poliziak Gasteizko Maria Sortzez Garbiaren katedralean eraildako bost langileak oroitu dituzte beste behin astelehen arratsaldean. Milaka pertsona batu dira Zaramagatik abiatutako eta katedralean amaitutako manifestazioan. Manifestari guztiek ez dute... [+]
Martxoaren 30erako Iruña-Veleia martxan, SOS Iruña-Veleia eta Euskeraren jatorria elkarteek manifestaziora deitu dute, Aski da! Argitu, ez suntsitu lelopean. Azken bi urteetan "hondeatzaileak sistematikoki eremu arkeologiko oso aberatsak suntsitzeko modu... [+]
1976ko martxoaren 3an, Gasteizen, Poliziak ehunka tiro egin zituen asanbladan bildutako jendetzaren aurka, zabalduz eta erradikalizatuz zihoan greba mugimendua odoletan ito nahian. Bost langile hil zituzten, baina “egun hartan hildakoak gehiago ez izatea ia miraria... [+]
Martxoak 3ko sarraskiaren 49. urteurrena beteko da astelehenean. Grebetan eta asanblada irekietan oinarritutako hilabetetako borroka gero eta eraginkorragoa zenez, odoletan itotzea erabaki zuten garaiko botereek, Trantsizioaren hastapenetan. Martxoak 3 elkartea orduan... [+]
Memoria eta Bizikidetzako, Kanpo Ekintzako eta Euskarako Departamentuko Memoriaren Nafarroako Institutuak "Maistrak eta maisu errepresaliatuak Nafarroan (1936-1976)" hezkuntza-webgunea aurkeztu du.
Urruña, 1750eko martxoaren 1a. Herriko hainbat emakumek kaleak hartu zituzten Frantziako Gobernuak ezarritako tabakoaren gaineko zergaren aurka protesta egiteko. Gobernuak matxinada itzaltzeko armada bidaltzea erabaki zuen, zehazki, Arloneko destakamentu bat. Militarrek... [+]
Ezpatak, labanak, kaskoak, fusilak, pistolak, kanoiak, munizioak, lehergailuak, uniformeak, armadurak, ezkutuak, babesak, zaldunak, hegazkinak eta tankeak. Han eta hemen, bada jende klase bat historia militarrarekin liluratuta dagoena. Gehien-gehienak, historia-zaleak izaten... [+]
Martxoaren 3ko Memoriala hornitzeko erabiliko dira bildutako objektuak. Ekimena ahalik eta jende gehienarengana iristeko asmoz, jardunaldiak antolatuko ditu Martxoak 3 elkarteak Gasteizko auzoetan.