Cada vez son máis as noticias sobre falsas imaxes xeradas a través de aplicacións de Intelixencia Artificial (IA). Tampouco pasaron desapercibidos os resultados do barómetro do Centro de Investigación Sociolóxica sobre a violencia machista, no que un de cada cinco novos nega a violencia machista. Non son feitos illados, estes casos caracterizan a evolución da violencia machista, e destacan dúas tendencias que se están profundando sobre todo entre os mozos: o endurecemento das novas formas de violencia, sobre todo pola influencia das novas tecnoloxías, e a difusión de ideas reaccionarias.
O desenvolvemento da sociedade capitalista, lonxe de rexeitar a violencia machista, adapta a mesma a novos contextos, como a violencia exercida a través de aplicacións dixitais. A difusión das novas tecnoloxías facilitou o acceso ao contido sexual. Hoxe en día, ademais de en plataformas nas que se comparte contido pornográfico, tamén se pode atopar contido sexual noutras aplicacións de uso cotián como Instagram, Tik tok ou Onlyfans. Así mesmo, é necesario resaltar a función que desempeña a DMA, xa que a través destas aplicacións poder xerar todo tipo de contido.
Todas estas plataformas forman parte do mercado que definen á muller como obxecto sexual e, por tanto, sustentan calquera tipo de violencia contra as mulleres traballadoras. Por iso, preocúpannos as posibles consecuencias para as xeracións máis novas, que se converteron en prácticas habituais como a creación de grupos de WhatsApp para compartir imaxes sexuais ou ameazas e insultos contra as mozas.
Debemos desenvolver respostas contundentes ante a violencia machista, independentemente da incapacidade das institucións para dar solución ao problema, mesmo na súa formulación máis avanzada
A violencia machista é unha das caras máis crúas da realidade das mulleres traballadoras e ten condicións para reproducirse unha e outra vez dentro do capitalismo. A sociedade capitalista considera á muller traballadora como un suxeito secundario e a violencia machista reforza esta situación e profunda na opresión. A existencia da violencia machista é necesaria para o mantemento da economía capitalista, unha estrutura social que a reproduce constantemente.
Ademais, podemos ver o aumento de ideas reaccionarias e machistas en organizacións, plataformas dixitais ou na rúa. Cada vez son máis os mozos que minimizan ou directamente negan a violencia machista, porque ven un problema secundario. Tamén hai que mencionar o discurso reaccionario difundido polos partidos políticos dereitistas, que serviu de apoio ás ideas anteriormente mencionadas.
Por outra banda, as propostas electorais contra o machismo limítanse á mera xestión da violencia: os recursos que ofrecen son limitados, non garanten a calidade dos medios e, ademais, non descartan as condicións de miseria, materiais ou culturais, que nos condenan a esta situación. En lugar de favorecer os intereses das mulleres traballadoras, os partidos institucionais e burócratas defenden os seus intereses políticos co fin de manter a súa posición económico-social, tanto das propias traballadoras como dos membros da clase media. A única posibilidade de cambio sitúana nas reformas legais, que, a pesar de demostrar a súa ineficacia, non serviron tamén para facer fronte á expansión das ideas reaccionarias. Ademais, hai que ter en conta que o aumento da dereita débese en parte á incapacidade da socialdemocracia para xestionar eficazmente a situación de crise.
Para acabar con este problema estrutural é necesario crear unha organización social sen violencia nin opresión. Desde hoxe temos que construír condicións sociais e políticas nesa dirección, facendo fronte ás industrias que normalizan a violencia machista e construíndo unha forza política que nos permita un maior control sobre a nosa vida. Debemos desenvolver respostas firmes ante a violencia machista, independentemente da incapacidade das institucións para dar solución ao problema, mesmo na súa formulación máis avanzada.
Irene Ruiz e Maitane Urkola, membros de Itaia
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Martxoaren 8a hurbiltzen ari zaigu, eta urtero bezala, instituzioek haien diskurtsoak berdintasun politika eta feminismoz josten dituzte, eta enpresek borroka egun hau “emazteen egunera” murrizten dute, emakumeei bideratutako merkatu estereotipatu oso bati bidea... [+]
Sare Herritarrak antolatuta, pasa den urtarrilaren 11n Bilboko kaleak bete zituen manifestazio jendetsuaren ondoren, berriz sortu da eztabaida, euskal presoei salbuespen legeriarik aplikatzen ote zaion. Gure iritzia azaltzen saiatuko gara.
Espetxe politikan aldaketa nabarmena... [+]
Duela gutxi think tank izateko jaioa omen den Zedarriak bere 6. txostena aurkeztu zuen. Beren web orrialdean azaltzen dutenaren arabera, zedarriak ebidentea ez den bidea topatzeko erreferentziak dira. Hots, hiru probintzietako jendarteari bidea markatzeko ekimena. Agerraldi... [+]
Chegou o momento de matricularse nos centros educativos para o curso 2025-26 na CAV, e en moitos fogares o máis pequeno dará un novo paso en setembro, é dicir, escolarizar. Desde Euskal Eskola Publikoa Harro Topagunea apostamos firmemente pola escola pública e queremos... [+]
Desde a aprobación da nova Lei de Educación para Álava, Bizkaia e Gipuzkoa, estamos a escoitar e lendo unha e outra vez que a educación vai ser gratuíta. Escoitamos aos diferentes axentes, tamén ao Departamento de Educación, e nas entrevistas que ofrecemos aos medios de... [+]
A principios de mes, EH Bildu levou a cabo o seu III. Congreso en Pamplona. Trátase, segundo dixo, dun "congreso ordinario" que serve para sacar "conclusións extraordinarias" ou polo menos así o recolleron no relatorio Zutun, aprobada por unanimidade pola militancia proposta pola... [+]
O 3 de febreiro comezou o período de prematrícula dos nosos nenos e mozos nas escolas, e como todos os anos queremos lembrarvos por que non parécenos boa idea matricular en relixión. O ano pasado terminabamos o artigo dicindo que “a moitos este escrito resultaravos... [+]
Desde a Asociación de Pais e Nais do Instituto Arratia Tranbia Txiki queremos impulsar unha reflexión na comunidade educativa sobre o uso das pantallas.
Ultimamente existe unha gran preocupación pola influencia das pantallas en nenos e adolescentes. Esta responsabilidade... [+]
En 2021 comezamos a escoitar as primeiras noticias sobre o proxecto Guggenheim Urdaibai… O deputado xeral, Unai Rementeria, díxonos que si ou si. Para reforzar as súas palabras, deixou “blindados” 40 millóns de euros cando se construían os museos. Pois ben! Atópanse... [+]
"O obxectivo do pleno de Oyón é claro, lexitimar legalmente os megaproyectos enerxéticos con irregularidades substanciais na tramitación"
O pasado mércores vivimos un día duro e desagradable, non só para Labraza, senón para todos aqueles pobos que estamos ameazados por... [+]
Do mesmo xeito que coa axuda dos artistas vivimos o florecimiento de Euskal Herria, tamén nesta ocasión, co seu impulso, sigamos facendo o camiño xuntos, dando o apoio necesario aos presos políticos, exiliados e deportados vascos
O lector xa sabe que a Asociación Harrera... [+]
A epistemoloxía, ou teoría do coñecemento, é unha das principais áreas da filosofía e ao longo da historia sucedéronse importantes debates sobre os límites e as bases do noso coñecemento. Nel atópanse dous poderosos correntes que propoñen diferentes vías de acceso ao... [+]
Esta semana tivemos coñecemento de que o Xulgado de Getxo arquivou o caso dos nenos de 4 anos de Europa Ikastetxea. Isto lévanos a preguntarnos: están dispostas as instancias xudiciais, policiais… para responder as demandas dos nenos? Protéxense de verdade os nosos menores... [+]
Non quero que a miña filla se disfrace de xitana nos caldereros. Non quero que os nenos xitanos da escola da miña filla gocen de xitanos nos caldereros. Porque ser xitano non é un disfrace. Porque ser xitano non é unha festa que se celebra unha vez ao ano, manchada de roupa... [+]