Traducido automaticamente do vasco, a tradución pode conter erros. Máis información aquí. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

Ikastolak - escolas públicas: colaboran ou picotean?

  • A competencia e o cuestionamiento entre as ikastolas e as escolas públicas están a estenderse de forma preocupante en moitos dos nosos pobos, así como entre diferentes axentes da comunidade educativa. Descualificacións e desprezos sen imaxe mutua. De cando en vez, mesmo nalgúns artigos de opinión, leo expresións moi dogmáticas.

21 de novembro de 2018 - 12:34

Non me preocupa o debate, porque pode ser moi enriquecedor e debería haber moito máis sobre educación, porque é un tema estratéxico para o futuro de Euskal Herria. Pero me preocupa a actitude, porque vexo discusións parciais e declaracións a treo e, sobre todo, falta de respecto cara aos demais, que traballan de cheo no ámbito da educación.

Refírome a expresións que se fixeron a treo, por exemplo, que o movemento das ikastolas nos últimos cincuenta anos faga en favor do eúscaro e da cultura vasca e que se esqueceu ou desprezado en catro palabras o labor que segue desempeñando na actualidade. Porque dicir que é un movemento educativo privado xurdido da iniciativa popular e reivindicar que se lle debe dar un tratamento privado ou non ter en conta as achegas que na súa traxectoria fixo ao eúscaro, á pedagoxía e ao modelo escolar, é analizar a realidade de forma moi parcial.

Así mesmo, é unha inxustiza non recoñecer a achega da escola pública á difusión do eúscaro, xa que supuxo un fito na expansión natural do eúscaro na sociedade. E, por suposto, para garantir a igualdade e integración da sociedade, é miserable non aplaudir o inmenso traballo da escola pública. No mesmo sentido, é unha infamia que se tache de "escola da Administración" e acábese co traballo que se está levando a cabo en moitos pobos e barrios no camiño doutro modelo de escola.

En todo isto, nalgúns casos, hai demasiada miseria humana por parte duns e outros, porque detrás de supostas discusións serias escóndense intereses propios, como a competencia en matriculación nalgúns casos, o interese propio por determinados postos de traballo, ou a experiencia e as vivencias persoais. Porque, cando utilizamos aos demais para descualificar, facemos absurdas algunhas opinións que poden ser lexítimas.

Pero, no fondo, hai unha idea que temos que aclarar e debater, e iso é O público, que eu creo que en demasiadas ocasións analizámolo de forma parcial e fóra de contexto propio.

Hai unha idea que hai que aclarar e debater en profundidade, e iso é o que eu creo que é a Publicidade, o que en demasiadas ocasións analizamos de forma parcial e fóra de contexto propio

Desde o século XIX até a actualidade, o concepto de publicidade estivo vinculado unicamente á Administración. Así, en Francia e en España hai dous tipos de escolas, privadas e públicas, ninguén sente discriminado, porque reflicte ben a realidade. Pero na historia do País Vasco hai un fenómeno curioso, único en toda Europa: "O impacto da iniciativa popular na educación". E cando esta iniciativa popular é variada e ampla, cando ofrece un servizo aberto a todos, cando o control superior da administración apróbao, e ademais a vontade dos axentes é que sexa pública, non é comprensible que non se recoñeza a realidade da natureza pública.

A Administración ofrécenos en nome do pobo servizos públicos básicos como sanidade, educación, pensións, servizos sociais para nenos e persoas adultas, recursos para minusválidos... Pero, que ocorre cando a propia sociedade intervén nestes servizos e ofréceos de forma ampla e colaborativa coa administración? Cando non hai negocio privado, a cidadanía non é igualitaria á do público? É máis, a iniciativa popular non achega un complemento adicional á publicidade?

Si, sei que hai que liberar a clave da titularidade. Pero, que fai que a iniciativa cidadá sexa impensable como pública? Non se pode adaptar o concepto de publicidade á nova realidade? Seguiremos dominando sempre aos de fóra? Son inevitablemente as leis dos españois e franceses as nosas únicas referencias? Para cando unha lexislación respectuosa cos modelos organizativos creados como pobo?

Para todas as persoas que queremos transformar a sociedade, é un exercicio básico o recoñecemento da necesidade da iniciativa popular. Non se pode cambiar a situación se non se reforza o auzolan e a iniciativa popular. Sen o protagonismo directo de pais e nais, profesores e cidadáns nunca teremos unha educación nacional e euskaldun.A iniciativa popular é necesaria para fortalecer movementos como o de Euskaraldia, normalizar o eúscaro e construír un sistema educativo propio e novo que nos corresponde como nación.

Tanto as ikastolas como as escolas públicas teñen moito que aprender. Ambos son os alicerces da Nova Escola que soñamos. Construiremos a nova a partir da realidade actual. E si actuamos desde o respecto mutuo, gañaremos moito. Desprezarse é un camiño estéril. Temos que colaborar, renunciando a mofarnos. A responsabilidade que temos entre mans é enorme.

Tasio Erkizia.
Militante da Esquerda Abertzale
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora

ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.


Interésache pola canle: Iritzia
Educación

Recollín o seu e-mail no portal da folga, no correo persoal. Ao principio pensei que era para dar a coñecer, como moitos outros, as posibilidades que temos ante a folga. Pero non, o e-mail recibido era o movemento político e comunicativo contra a folga.

Confesareivos que me... [+]


2025-01-29 | Aramaixo Bizirik
Valoración do informe ambiental contra a central eólica “Itsaraz”
O pasado 16 de xaneiro, o Ministerio para a Transición Enerxética da administración de Madrid publicou a declaración de impacto ambiental sobre o proxecto “Itsaraz” que esperabamos con entusiasmo e inquietude. A resolución expresa unha decisión tan firme como firme... [+]

Teknologia
Estetikoa

Asteburu honetan 'estetikoa' hitzaren inguruan pentsatzen aritu naiz, lagun batek esandako esaldi baten harira: “Lan hau estetikoa da”. Estetikoa hitzaren etimologia aztertu dut, badirudi jatorrian zentzumenen bidez hautematea zela bere esanahia, eta gerora... [+]


Industria politikak: noren erreminta?

Azken urteotan, industria politikaren kontzeptua hainbat mailatan indarrez berragertu da. Neoliberalismoaren mailua izandako erakundeak, Nazioarteko Diru Funtsak, gaur egun zera azpimarratzen du: merkatuek baliabideak modu eraginkorrean esleitzeko eta arazo horiek konpontzeko... [+]


Identidade

O día anterior, en Bilbao, reuninme cun amigo no bar Bira. Púxenme a pasear e dixen: “Claro, como es Giputxia, ja, ja”. E el subliñou que non era guipuscoano. Sen entendelo, continuei dicindo, “Ah! Non? Pero naciches en San Sebastián?”. “Si, nacín alí, pero eu... [+]


Permiso de paternidade

Tiven moitas dúbidas, independentemente de que abrise ou non o melón. Atrevereime, maldita sexa! Quero pór sobre a mesa unha reflexión que teño en mente hai tempo: non é xusto que a muller que deu a luz teña a mesma duración que o outro proxenitor. Mellor dito, o mesmo... [+]


2025-01-29 | Andrea Bartolo
Gerra inperialistari gerra

Mundu mailako erasoaldi inperialista betean gaude, mendebaldeko burgesiak gidatuta. Ofentsiba inperialistak hartu duen forma gerrarena da, aldaera guztiekin: gerra ekonomikoa, gerra kognitibo eta kulturala, lawfarea; eta, noski, gerra militarra. Mendebaldeko inperialismoak... [+]


2025-01-29 | Cira Crespo
Non digas colonización

Acabo de ver unha serie doutro triste detective. Todas as tramas sucédense nunha remota illa escocesa. Xa sabedes como funcionan estas ficcións: moitos mortos, xente corrente pero non tanto, e unha paisaxe verde escuro. Nesta ocasión lembroume unha viaxe que fixen aos Países... [+]


2025-01-27 | Aritz Arrieta
Un pobo de acollida?

A verdade é que non sei por que estou a escribir isto. No ambiente conflitivo de hoxe en día non se toman ben este tipo de opinións. É posible que ARGIA non publique isto, xa que non coincide coas opinións que publicaron até agora (pero se finalmente decidiron publicalo,... [+]


Que o ruído do diñeiro non acougue os zumbidos das bombas

O 15 de xaneiro o lobby tecno-empresarial Zeditzak presentou o seu 6º informe, Euskadi e a Unión Europea, un destino compartido de prosperidade e competitividade. O neoliberal Think Tank, formado por expertos emerxentes do mundo das finanzas, presentou unha receita máxica... [+]


Pobo de acollida do eúscaro

Os euskaltzales movemos os nosos pés tras a testemuña da Korrika, para reivindicar que queremos seguir vivindo como pobo vasco, en favor da nosa lingua.

Os primeiros pasos dáos a persoa migrante que sae do seu país de orixe en África, América do Sur ou Asia,... [+]


Folgas de glutamato

E un ano máis, os sindicatos organizáronnos folgas prefabricadas. E nós, individualmente, decidiremos si sumámonos ou non á folga, sen necesidade de ningunha asemblea no centro.

Ao parecer, o modelo de folga que me ensinaron a min xa non está de moda. No meu imaxinario, a... [+]


Tecnoloxía
Sistemas de vida

A vida rodéao todo, é finita e fráxil. Para vivir boas vidas, creo que o corpo sabe que facer, pero a mente, aínda que o saiba (cando está ben informado), a miúdo ve que cala o corpo intencionadamente. Neste silencio ábrese a cabeza ás relacións con outros xefes: o... [+]


2025-01-22 | Ula Iruretagoiena
Lurraldea eta arkitektura
Erosoa

Eroso gaude ingurunea gure egoera fisiko/emozionalera egokitzen denean. Besteak ni kontuan hartu nauenean, izan gizaki bat, objektu bat, espazio bat. Erosotasunaren klabea produktu eta espazio diseinuan beharrizan handi gisa sartu da, erosotzat jotzen dena erosgarria delako... [+]


Eguneraketa berriak daude