Na nosa comarca non nos afecta necesariamente o mal da vaca tola, pero axiña que como apareceu naquela estación de 1996, os campesiños de Confédération Paysanne rebeláronse contra a morte de rabaños enteiros de vacas. Sabe vostede que entón había que atreverse a ir contra o que o poder público obrigáballe, porque se sospeitaba que podía haber niso un risco extremo para a saúde. Pero, namentres, a resistencia obrigáralle a refuxiarse nas investigacións, e non tardou en saír a observar sen perigo as partes interiores, e o resto da xente dirixiuse ao matadoiro.

Cara a 1999 mentiuse aquí o mal da ovella dourada. Ninguén se parecía á enfermidade da vaca tola. Neste último ano do século pasado, chegaron de súpeto ás diferentes granxas do País Vasco as ameazas de descualificar todo o rabaño de ovellas. Só estabamos a rexeitar o ELB esa orde ou ameaza dos poderes públicos e criamos que había que atallar outra saída que o asasinato. É, sen dúbida, un traballo duro e frío o primeiro, xa que non vedes aínda outra cola de saída, e sen dúbida pensades que todas as granxas que queiran deben salvar os seus cabalos e os seus rabaños. Logo veñen as saídas e, como neste caso da ovella balcánica, dáse conta de que xa antes había unha saída, pero que a gardan.

No fondo, sempre hai que lembrar que, polo menos en tempos de crise sanitaria animal, existe a miúdo unha escura razón de mercado: A prioridade de manter limpo unha serie de “status indemne” ou producións, un escuro e cruel obxectivo de organizar a repetición dunha serie de cultivos que non é a miña. Hai moito tempo que reparamos as inquietudes da ovella temblorosa, e non foi este mal un pretexto máis para fortalecer aquí a raza de ovellas do Aveyron.

A maioría dos pastores sinxelos e pastores labradores lembran os catascos de volta do agalakzi. A primeira foi a de 1980, a última desde 2000. Sei máis experto que eu en lembrar e analizar moitas cousas da hora. Seguro que sempre existiron as zonas montañosas e todas as rexións que tiñan que aprender a convivir co mal ágalakzi das discusións. Durante todos os períodos en que o mal empezaba a apoderarse del, os poderes públicos e os bastoncillos de man que xa antes mencionamos expulsaron periodicamente a orde de matar as rabaños de gando. E os da OCDE e os pastores foron perseguidos, porque querían mirar ás súas ovellas. Desde entón sucedéronse as inquietudes e os grandes temores nas granxas e sucedéronse as grandes desdichas nos despachos da administración. Nunca se negou que fose necesario dominar a enfermidade, pero desde o ELB díxose que as medidas non debían ser máis prexudiciais que a enfermidade e que se poderían soster a todos os criadores que quixesen coidar dos seus rabaños.

Sempre hai saídas, aínda que ás veces hai que ser severas. Neste país demostrouse que se necesita ante todo o esforzo e a forza de resistir tantas veces. Logo aparecen novos camiños. Non sempre as planicies, pero as que a levan máis lonxe. Máis ben por dependencia ou por pura técnica, por solidariedade e perseveranza.