Aínda que tiveron que atrasar dous anos, ao final ten data I. Congresos de Antropoloxía Feminista. Celebrarase os días 8, 9 e 10 de xuño no campus da UPV/EHU de Donostia-San Sebastián, na Facultade de Educación, Filosofía e Antropoloxía, HEFA. O congreso é froito da colaboración do Grupo de Investigación Antropolóxica Feminista AFIT da UPV/EHU e da Asociación Vasca de Antropoloxía Ankulegi, que terá un carácter internacional e contará coa presenza de expertos de Euskal Herria, ademais de persoas procedentes de México, Países Cataláns, Brasil ou Holanda.
O obxectivo principal da iniciativa é “transformar o coñecemento e a realidade tanto intra como externa”. Aínda que a organización sabe que para iso hai que “facer fronte ao establecido” e “converter a incomodidade nunha aposta conceptual, persoal e política”. De aí a cabeceira: Transformando o coñecemento, vivindo a incomodidade.
Xunto ao anterior, os organizadores do congreso teñen outros obxectivos: “Analizar as achegas da antropoloxía feminista á disciplina e os principais debates e retos que ten na actualidade, tanto teórica como metodológicamente”; “analizar as liñas de investigación que se están desenvolvendo tanto en Euskal Herria como a nivel internacional e os factores que inflúen na súa determinación”; e “revisar as relacións entre antropoloxía feminista e feminismo e sociedade en xeral”.
Co obxectivo de cumprir estes obxectivos, o congreso organizouse en dous formatos diferentes: mesas redondas e paneis. As mesas redondas serán as sesións plenarias de todos os participantes no congreso, a diferenza dos paneis. Estas últimas son sesións á volta dun tema concreto, entre as que deberán elixir quen se inscriban no Congreso, xa que levarán a cabo simultaneamente. Os paneis completáronse con 255 comunicacións e presentaranse 195, repartidas en dezaseis paneis. Desde a saúde até a xustiza feminista, son varios os temas que se tratarán. O interesado pode consultar todas elas na páxina web de AFIT.
En canto ás mesas redondas, realizaranse cinco: Universidade, coñecemento e precariedade: difícil supervivencia; Antropoloxía feminista e de xénero: múltiples traxectorias dunha genealogía común; Debates e retos teóricos; Procesos etnográficos e achegas metodolóxicas e Antropoloxía feminista; Feminismo e sociedade: discusións e relacións. Neles tamén participarán expertos de Euskal Herria e internacionais, co obxectivo de solicitar investigacións e achegas teóricas no campo da antropoloxía feminista.
Ademais dos paneis e mesas redondas, os organizadores teñen entre mans outras iniciativas, como un evento organizado por antropólogos pioneiros na antropoloxía feminista do Estado español. Ademais, o programa inclúe un triki-bertso-poteo e unha festa.
I forma parte da lista de proxectos que tiveron que ser atrasados como consecuencia do COVID-19. Congreso de Antropoloxía Feminista. A organización prevía a súa execución en xuño de 2020, pero tras a declaración da situación de pandemia tiveron que abandonar os seus plans. Para entón levaban dous anos organizando o congreso, xa que en 2018 comezaron os traballos de organización.
Nun principio decidiron pospor o congreso durante un ano, coa intención de levalo a cabo no ano 2021. Pero os organizadores tiñan claro que querían que o congreso fose presencial, e como non había condicións para iso, preferiron esperar un ano máis.
“Con todo, non queriamos perder a oportunidade de falar da pandemia que estamos a vivir desde a antropoloxía feminista, e organizamos unha xornada o 16 de xuño de 2021 no Museo San Telmo de San Sebastián”, explican. Así se organizou a xornada de Antropoloxía, Feminismo e Pandemia.
Despois dunha longa espera, I está preparado para empezar. Congreso de Antropoloxía Feminista. Inscribíronse un mínimo de 340 persoas.
Nos dous últimos séculos deuse importancia ao concepto de “cultura”. Cando a industrialización, o capitalismo e o imperialismo eurocentrista estaban a destruír centos de culturas populares, espertouse a curiosidade polas culturas que estaban en camiño de perderse en... [+]
Emakume batek gidatzen du lehenengoz Jose Miguel de Barandiaran Fundazioa: Ixone Fernandez de Labastida gasteiztarrak.
Kasia Mirgos poloniarrak primeran egiten du euskaraz, baina berari, horrek ez dio harridurarik eragiten. Uda Orion pasa ostean, herriarekin maiteminduta itzuli da etxera.
Egunotan, “Kenekk Tepaw-Ipar Atlantikoko herri indigenen sustraiak” izenburuko topaketak egiten ari dira Kanadan, mundu zabaleko aditu eta ikertzaile aunitzek parte harturik; haien artean, Euskal Herriko berrogei lagun inguru dira.
Duela 90.000 urte denisovar batek eta neanderthal batek izandako siberiar haur baten aztarnak dira Alemaniako ikertzaile taldeak aurkeztu dituenak.