É utopía esixir que se garantan os dereitos lingüísticos para todos os navarros?
Sabemos que o tema ten moitas dificultades e é complicado, xa que a xestión das linguas sempre é un tema político de raíz.
Coincidimos con Eusko Ikaskuntza nisto: a xestión do eúscaro convértese nun problema, entre outras cousas, porque debaixo hai un conflito entre as identidades nacionais dos navarros.
Hai algunha maneira de levar este conflito a unha vía democrática?
España non é máis que unha democracia ficticia. No franquismo ten raíces sólidas en todas as súas infraestruturas, que permanecen intensas. Isto é moi evidente en Navarra.
Unha democracia sa non reprime os dereitos máis elementais dos seus pobos. Pola contra, a “democracia” española oprímeas sistematicamente en busca da uniformidade lingüística de España.
"Hai que rexeitar a aspiración dunha sociedade feminista e non racista si dous terzos da sociedade son machistas e racistas?"
Aquí non hai conflito entre dous grupos de sociedades que non se entenden: Tamén en Navarra, os axentes españois levan adiante unha iniciativa planificada para eliminar definitivamente o eúscaro deste país, para destruír o corpo dos vascos.
O vascoparlante navarro non ten ningún problema na comarca de Pamplona nin nas institucións e servizos públicos da Montaña de Navarra polo seu idioma. Os navarros euskaldunes, pola súa banda, enfróntanse a moitas dificultades se se comete en eúscaro. A administración central de Navarra está en Pamplona, e dado que todos os navarros teñen que dirixirse a esa administración, debería respectar e garantir os dereitos lingüísticos de todos os navarros. Necesítanse medidas político-lingüísticas para reverter esa discriminación evidente.
O artigo Euskara e a confianza en Navarra abordaba o labor dos axentes euskarafobos cunha mirada “neutral”, limitando a exclusión dos vascos ao ámbito das percepcións (un grupo de indignados…) e sen facer mención algunha ao proceso planificado de substitución do eúscaro, e moito menos aos impulsores dese proceso.
Sabemos que é un tema de gran dificultade. Porque coñecemos ben a situación de Navarra por zonas. Pero, noutro ámbito, si dous terzos da sociedade son machistas e racistas, hai que rexeitar a aspiración dunha sociedade feminista e non racista?
Nunha democracia forte, os números están por encima dos dereitos humanos?
Por iso lemos con gran preocupación o artigo de Eusko Ikaskuntza. "As cousas están así, e iso é o que temos que xestionar", dise sen propor medidas para cambiar esta situación, inxusta e inxusta. Esta actitude lévanos inexorablemente a perpetuar o statu quo actual e, pondo a realidade actual como norma, iluminador e teito, a ignorar todas as inxustizas e opresiones, en nome do consenso... O consenso como eixo para perpetuar a triste situación actual?
Tamén na resposta que recentemente publicou Eusko Ikaskuntza, vólvese a citar aos “indignados” e explícallenos que non todos os vascos teñen esa percepción de que “as indignados”… Grazas, pero nós tamén o sabemos. É algo que ocorre en todos os grupos marxinados. Sempre existirá un grupo máis grande ou máis pequeno que non sexa consciente da súa situación ou que a considere normal, pero iso non quere dicir que non teñamos lexitimidade para loitar quen temos conciencia da situación. En calquera caso, sen indignación, gustaríanos ter unha Eusko Ikaskuntza ao noso lado, en defensa da cidadanía euskaldun.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Do mesmo xeito que coa axuda dos artistas vivimos o florecimiento de Euskal Herria, tamén nesta ocasión, co seu impulso, sigamos facendo o camiño xuntos, dando o apoio necesario aos presos políticos, exiliados e deportados vascos
O lector xa sabe que a Asociación Harrera... [+]
A epistemoloxía, ou teoría do coñecemento, é unha das principais áreas da filosofía e ao longo da historia sucedéronse importantes debates sobre os límites e as bases do noso coñecemento. Nel atópanse dous poderosos correntes que propoñen diferentes vías de acceso ao... [+]
Esta semana tivemos coñecemento de que o Xulgado de Getxo arquivou o caso dos nenos de 4 anos de Europa Ikastetxea. Isto lévanos a preguntarnos: están dispostas as instancias xudiciais, policiais… para responder as demandas dos nenos? Protéxense de verdade os nosos menores... [+]
Cada vez escoitamos máis sobre as necesidades, desexos e iniciativas que xorden nos nosos territorios e nas nosas vidas, sobre a necesidade de traballar as relacións e proxectos público-comunitarios, e é un auténtico motivo de satisfacción, xa que se trata dun modelo... [+]
Elkarrizketa berritu dugu fakultateko idazkaritzan, auskalogarrenez: urruti daude, euren matrikula egiteko, ikasleak bakarrik etortzen ziren garaiak. Aspaldixko aldatu zen joera, eta gurasoek –nabarmenago amek– gero eta paper aktiboagoa hartzen dute seme-alaben... [+]
O argumento dun silogismo contén tres proposicións, das cales a última se infere necesariamente das outras dúas. Con esta lóxica deductivo pódese analizar, ao meu xuízo, o longo e traumático conflito socio-ecolóxico de Aroztegia que se está producindo en... [+]
Berriki landu ditut klasean Etxahun Barkoxeren kobla eder eta hunkigarriak. Gaizo gizona! “Edertasunez praube” sortu zelako hasi zitzaizkion etxeko nahigabeak, baina hamazazpi urtetan zen pulunpaka sartu zorigaitzaren itsasoan, maite zuen Marie Rospide doterik gabeko... [+]
Os últimos días foron de gran importancia para o movemento en defensa da vivenda e para a loita contra os especuladores en Barcelona. A madrugada do 28 de xaneiro, un Exército de Policía atacou sen previo aviso á Vella Massana (centro social ocupado) do barrio de Raval, a... [+]
Que debo saber? Con quen debo relacionarme? Onde debo vivir? Con estas responsabilidades, os seres humanos estamos no camiño de vivir a idea dunha boa vida no seo das nosas sociedades. Si non sabemos responder correctamente, por medo a quedarnos nas marxes.
A semana pasada,... [+]
Non quero que a miña filla se disfrace de xitana nos caldereros. Non quero que os nenos xitanos da escola da miña filla gocen de xitanos nos caldereros. Porque ser xitano non é un disfrace. Porque ser xitano non é unha festa que se celebra unha vez ao ano, manchada de roupa... [+]
O camiño faise paso a paso, e hai un tempo aprendín que parece feito polo principio. Pero a xente tamén quere aprender a encher esa frase de contido. Só non podemos conseguir nada, quizá axiña que como comecemos. Incluso a gran afluencia de xente pode complicar a... [+]
Non actuou correctamente, había que tomar medidas, si non, non aprendemos. Ao parecer, non se daba conta do impacto do que fixera, seguía normal, ás veces cun aspecto máis feliz que os que lle rodeaban. Ademais, fala demasiado alto, iso non lle gusta a ninguén. Como as... [+]
Hezkuntza Sailak ez ei du ulertzen publikoko langileak zergatik joan garen grebara. LAB sindikatuari galdetzea dauka. Sindikatu horrek akordioa sinatu zuen sailarekin, 2023ko apirilean. Urte bi geroago grebara deitu dute haiek ere, aurrekoetan ez bezala, Hezkuntza Sailak... [+]