O 25 de novembro, Día Internacional contra a Violencia Machista, a Secretaría Feminista do sindicato Steilas publicou un cartel: O noso corpo é un campo de batalla, e todos os centros educativos de Hego Euskal Herria recibírono. Queremos denunciar a violencia que sofren as mulleres e os menores en conflitos armados.
No contexto da guerra, os roles de xénero intensifícanse pola violencia, xa que, en xeral, os conflitos armados implican unha asimetría xerárquica dos roles: os privilexios masculinos refórzanse negando todo o feminino.
Este ano, a situación en Palestina está a causarnos moito dano, porque cremos que é un xenocidio planificado: están a destruírse vivendas, hospitais, escolas, universidades, non teñen acceso á auga nin aos alimentos, están obrigados a trasladarse e as bombas están a causar un terror terrible. A comunidade educativa segue elevando a súa voz con solidariedade, organizando diversas actividades e mobilizacións e esixindo un cesamento do fogo.
As mulleres foron e son parte dos conflitos como enfermeiras, coidadoras, nais, fillas ou loitadoras activas. Durante a guerra, as mulleres e as nenas adoitan formar parte da poboación civil, pero, do mesmo xeito que os homes e os nenos, poden ser vítimas de diversas inxustizas como torturas, agresións indiscriminadas, asasinatos, ameazas, secuestros, desaparicións forzadas, detencións, encarceramentos, violencia sexual, traslados e recrutamento forzoso. Teñen que ocuparse de manter e coidar a vida de nenos, maiores, enfermos, etc., pero en tempos de conflito esas tarefas vólvense moi complicadas e moitas veces perigosas (destrución de vivenda ou terras de cultivo, falta de subministración de alimentos, dependencia de ONG, subida de prezos, etc.). ).
Somos moitos os que dicimos non á guerra, ao imperialismo, ao patriarcado, ao autoritarismo e ao militarismo. O corpo das mulleres, os nosos corpos, non son un campo de batalla, nin un territorio de conquistas
Desgraciadamente, a morte de civís prodúcese máis cando se utiliza tecnoloxía e armamento de gran precisión para distinguir destinos militares e civís, ou para distinguir o territorio militar e o territorio civil “protexido” (escolas, universidades...), polo que é evidente que o armamento cambiou tamén os seus destinos. Na Primeira Guerra Mundial, as baixas de civís eleváronse ao 5%, fronte ao 66% da Segunda Guerra Mundial, e eleváronse ao 90% na actualidade. Así, estamos a ver un xenocidio no que as vítimas, no seu sentido máis amplo (asasinados, desaparecidos, desprazados, non atendidos...), son sobre todo mulleres e menores.
Como comunidade educativa, tamén nos parece preocupante o aumento dos valores do militarismo na industria dos videoxogos, videoclips, etc., que enxalzan a destrución, a invasión... pero tamén o machismo e o racismo.
Tamén contribúen os medios de comunicación hexemónicos, que subliñan o valor da guerra e a acción, e que presentan o conflito como un videoxogo de robocop contra os valores da sensatez e a negociación.
O patriarcado é o campo de batalla máis grande para as mulleres, onde sufrimos diferentes formas de violencia, aínda que non vivimos un conflito armado. E así o recibimos con esta lema: Non unha guerra que nos destrúa, nin unha paz que nos oprima; isto non é a nosa paz. A participación das mulleres é, unha vez máis, moi baixa ou inexistente, en zonas onde se deciden conflitos por razóns xeopolíticas e económicas.
Só gañan os señores de guerra: os ricos brancos do Norte e do Sur do mundo, os financeiros, os dirixentes políticos ou as corporacións de enerxía, armas e seguridade. Nas organizacións multilaterais (ONU, OTAN, UE) están a normalizarse os discursos que promoven a opinión pública e política a favor da guerra. Aceptan e promoven a produción de miles de toneladas de armas e o envío de miles de toneladas de armas desde os nosos portos para alimentar os conflitos, segundo a lema A guerra comeza aquí.
Segundo Gayatri Spivak, o equipo de gañadores leva a cabo a violación sexual como unha “celebración metonímica da adquisición do territorio”. Rita Segato segue con esta idea de expresión territorial: aprópianse do corpo das mulleres para utilizalo e abusar del, o que é unha clara expresión da capacidade de dominación que a agresor busca no corpo das mulleres. A maioría das vítimas sofren en silencio polas dificultades que supón denunciar, o que leva unha dobre condena patriarcal ás vítimas de crimes sexuais.
Hai que deixar de presentar ás mulleres vítimas dunha guerra só como vítimas, porque seguen vivas; tamén son mulleres activas despois de sufrir unha violencia específica, e deben ter voz para expresar e compartir a súa experiencia.
Nas guerras vulnéranse todos e cada un dos dereitos humanos, empezando polo dereito fundamental á vida. Neste momento, non podemos vivir ignorando as guerras que están a sufrir outras persoas, que teñen, como nós, o dereito á igualdade, á liberdade e á felicidade, nas mesmas condicións materiais.
Rexeitamos as decisións que supoñan un aumento das armas para o conflito e un aumento dos orzamentos bélicos. Rexeitamos os discursos que, en nome da seguridade, reforzan as lóxicas autoritarias e de militarización. Non no noso nome! Somos moitos os que dicimos non á guerra, ao imperialismo, ao patriarcado, ao autoritarismo e ao militarismo. O corpo das mulleres, os nosos corpos, non son un campo de batalla, nin un territorio de conquistas.
Marije Etxebarria Ezpeleta e Ana Pérez, membros da Secretaría Feminista do sindicato Steilas.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Perdoa aos carballais, encinares, olmos, garzas, fresnos, alisedas, castañares, bidueiros, gorostidias, manzanales, piñeirais e a todas as sociedades das árbores, pero hoxe o hayedo ten unha cita con motivo das celebracións da fronteira invernal.
Resúltame máis fácil... [+]
Volve Euskaraldia. Ao parecer, será na primavera do ano que vén. Xa o presentaron e a verdade é que me sorprendeu; non o propio Euskaraldia, senón a lema del: Farémolo movéndonos.
A primeira vez que a lin ou escoitado, vénme á cabeza o título da obra que puxeron para... [+]
Ildo beretik dator Eusko Jaurlaritza berriaren politika. Hitzak bai, baina ekintzak ez dira argi ikusten Pradalesen gobernuak aurkeztutako aurrekontuan.
A novidade adoita ser unha das palabras máis escoitadas que se asocia á Feira de Durango. A novidade está alí, e aquí a novidade. Con todo, nalgúns casos é suficiente con dar un aspecto diferente ao anterior para pegar esa etiqueta. Os CDs e as reedicións remasterizados... [+]
O eúscaro ten un caudal de auga moi grande na escaseza. Cada pinga local rega e revive a nosa cultura. Ofrecerlle un mar de auga a aquela sede. Aínda que o eúscaro veu dun pozo profundo e escuro, todos sacamos a nosa mostra de auga salgada e convertémola en fonte. E agora... [+]
Os mozos comezan a consumir pornografía antes, xa que o porno é a súa única educación sexual. Como demos chegamos até aquí?
Hoxe en día, hai que recoñecer que grazas a Internet é moito máis fácil ver pornografía. Desgraciadamente, a través dun clic o neno de entre... [+]
O pasado 5 de decembro, o pp presentou no Parlamento de Navarra unha proposición de lei para desvincular os procesos de funcionarización dos postos de Secretaría e Intervención das entidades locais de Navarra. Se isto sucedese, ao redor de 30 persoas alcanzarían unha... [+]
Este ano cúmprese o 51 aniversario da proclamación polas Nacións Unidas do Día Internacional dos Dereitos Humanos o 10 de decembro. Esta data cobrou importancia en Euskal Herria e desde o Observatorio de Dereitos Humanos de Euskal Herria queremos ofrecer algúns elementos de... [+]
Érase unha vez o pobo converteuse nun depósito de cultura. Co paso do tempo, as medidas restritivas tomadas polas autoridades mundiais contra calquera forma de expresión cultural foron apagando a chama, a creatividade e a imaxinación dos pobos, como unha vela aos poucos. Con... [+]
A presenza de Elon Musk nos medios de comunicación avanza como un foguete tras aterrar no xardín da Casa Branca. Outros poderes, ao parecer, víronse alterados polo poder e a influencia que está a adquirir, e para reducir a súa influencia, cargaron contra a rede X. Nas... [+]
Os nosos dereitos, o noso futuro, agora! Baixo a lema, o Día Internacional dos Dereitos Humanos conmemora o legado dos 76 anos. O obxectivo do día é impulsar a construción dun mundo máis pacífico, igualitario e sostible. Con todo, mentres se celebran os avances,... [+]
O Consello de Euskalgintza está a alertar da emerxencia lingüística que estamos a vivir nas últimas semanas. Pasaron bastantes anos desde que se empezou a describir a situación do proceso de revitalización do eúscaro no cruzamento, na rotonda, no inpasse e con palabras... [+]
Vivimos nun contexto no que os discursos de odio antifeministas e racistas a nivel mundial están a aumentar gravemente. As narrativas de extrema dereita insérense en todo o mundo tanto polas
redes sociais como polas axendas políticas. O racismo e o antifeminismo... [+]
Moitas veces, despois de mirar as brumas desde a miña casa, ocorreume non coller paraugas, aínda que saiba que vou acabar de empapar. Por que será? Talvez non lle apetece coller o paraugas? Quizá coa esperanza de que non me molle? A pesar de todo, a conclusión foi sempre a... [+]