Traducido automaticamente do vasco, a tradución pode conter erros. Máis información aquí. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

Cando a fame aperta


05 de xuño de 2024 - 08:16
AEB hegoaldeko 1863ko 'Ogiaren Matxinadari' buruzko propaganda irudia. / Wikimedia Commons.
Zarata mediatikoz beteriko garai nahasiotan, merkatu logiketatik urrun eta irakurleengandik gertu dagoen kazetaritza beharrezkoa dela uste baduzu, ARGIA bultzatzera animatu nahi zaitugu. Geroz eta gehiago gara, jarrai dezagun txikitik eragiten.

Durante séculos, o encarecemento dos bens necesarios para a subsistencia, ou a escaseza, a rebelión e a protesta provocaron unha gran cantidade de cidadáns. A xente oprimida sempre estivo disposta a provocar enfrontamentos e disturbios cando faltan medios para satisfacer as necesidades básicas. Pois ben, a eles chamar rebelións da fame (hunger riots) e moitas veces foron conducidos ou postos en marcha por mulleres. E é que, entón e agora, a responsabilidade de alimentar e vestir á familia caeu sobre eles. Por tanto, cando había angustias eran elas as que máis sufrían.

Pero algúns historiadores consideraron este tipo de rebelións como unha protesta espontánea, prepolítica e irracional. Ao relacionarse coa fame e a supervivencia, na maioría dos casos non había programas políticos completos, non había reivindicacións que propuxesen unha transformación do réxime.

Pero a escola historiográfica de marxistas británicos superou esta visión hai tempo. Como adiantou George Rudé e E.P. Thompson refinou que os participantes na revoltas da fame compartían un complexo sistema de valores: que era inxusto enriquecerse desproporcionadamente coas necesidades mínimas, especialmente cos alimentos. Chamáronlle a economía moral da multitude.

As malas colleitas, as pragas ou as guerras ocasionalmente eran deficitarias. Nestes casos, os señores, os comerciantes ricos e os donos de fornos ou muíños aproveitaban para enriquecer a situación. Nalgúns casos, a pesar de que as clases sociais máis modestas estaban famentas, acumulaban alimentos para ser especulados e máis caros para vender ou exportar e vender no estranxeiro. Noutras ocasións falsificaban os alimentos, sobre todo a fariña de pan, mesturada con materiais non comestibles. Cando os cidadáns se sublevaban con fame, a xente enfadada acudía a eses especuladores e estafadores e obrigábanlles a abrir celeiros e almacéns. Pero non eran simples saqueos. O obxectivo era facer que os alimentos se vendan a un prezo xusto. Niso consiste a economía moral.

Para esmagar estes incidentes as autoridades utilizaban unha dobre política: o pan e a madeira. Por unha banda, tomaban medidas para silenciar as luras, asegurando a subministración de alimentos e o prezo xusto. Doutra banda, penalizaban aos condutores da rebelión. En Euskal Herria temos un enfrontamento que cumpre este modelo. A máis coñecida foi a Rebelión de 1766. Os incidentes comezaron en Azkoitia e Azpeitia e azoutaron toda Gipuzkoa.

Como xa se dixo, a miúdo consideráronse estes feitos como prepolíticos e espontáneos, quizais porque foron precisamente as protestas postas polas mulleres. Con todo, quen o creen negan a axencia aos suxeitos subalternos dependentes (oprimidos e mulleres). É dicir, non lles recoñecen a capacidade de influír na historia.


Interésache pola canle: Historia
Emakume alkateentzako jantzi erronkariarra diseinatu dute, Hiru Behien Zergan parte hartzeko

Larunbatean egingo dute San Martin Harriaren inguruan 600 urte baino gehiago dituen ohitura eta aurten emakume alkateentzako jantzi erronkariarrak prestatu dituzte, orain arte gizonezkoentzako baino ez baitzeuden.


Argizaria: bizitzaren eta heriotzaren artean

Paris, 1845. Frédéric Bastiat (1801-1850) ekonomialari eta politikari lapurtarrak Pétition des fabricants de chandelles (Kandelagileen eskaera) satira idatzi zuen. Protekzionismoaren aurkari sutsua, kandelagileek "bere argia salneurri baxuegitan... [+]


Sorginen duintasuna aldarri

Lan kontu bat dela eta berrirakurri behar izan dut liburu zoragarri hau. Teoria, genealogia eta historia feminista batzen dituen liburu motz honek kritika ugari izango zituelakoan sarean begiratu eta, sorpresa! bakarra aurkitu dut, Irati Majuelok Berria-n idatzi zuena.
[+]


Krabelin gorriz jantzi dute German Rodriguezen hilarria

German Rodriguez eta Joseba Barandiaran omendu, eta langile mugimenduaren alde egindako lana txalotu dute Iruñean. Palestinari ere elkartasuna adierazi diote, sanferminetan urteroko zitan Iruñean.


Auxerreko haur txikien hilerria

Aurtengo neguan INRAPeko (Ikerketa Arkeologiko Prebentiboen Institutu Nazionala)  arkeologoek nekropoli berezia aurkitu dute Auxerreko (Frantziako Estatua) erdigune historikoan: haur jaioberrientzako edo hilda jaiotako haurrentzako erromatar garaiko hilerria. K.o. I. eta... [+]


Bederatzigarrena eta azkena

Viena, 1824ko maiatzaren 7a. Ludwig Van Beethovenen (1770-1827) 9. Sinfonia estreinatu zen. Konpositore alemaniarrak bukatu zuen azken sinfonia izan zen, baina, asmoari erreparatuta, lehena izan zela ere esan liteke. Beethovenek 1799 eta 1800 urteetan idatzi zuen 1. sinfonia;... [+]


Euskal Herrian aurkituriko mosaiko erromatar garrantzitsuenetako bat ikusgai jarri dute Ablitasen

El Villar aztarnategian 2017an aurkituriko mosaiko erromatar handia zaharberritu eta ikusgai jarri dute Ablitasko kultur etxean. IV. mendeko villa edo etxaldeak 40.000 metro koadro ditu eta oso-osorik dagoela uste dute arkeologoek, nahiz eta zati txiki bat baino ez duten... [+]


Aurreskua, bertsoak eta musika emanaldiak German Rodrigezen omenez

Aurten ere, uztailaren 8an, astelehenean gogoratuko dute German Rodrigez haren omenezko oroitarriaren alboan. 13:00etan izanen da: aurreskua lehenbizi, Mikel Lasarteren bertsoak gero eta La Furia eta Fermin Balentziaren emanaldiak bukatzeko. Iluntzean, Peñak, isilik eta... [+]


Euskal Herria kolonia bat al da?

Orain dela hilabetetxo batzuk eztabaida bizia piztu zen sare sozialetan. Bi bando buruz buru: Euskal Herria kolonia bat ote da? Nire uste apalean, ika-mika haren muina kolonialismo eta inperialismo hitzen definizioan zegoen, oso modu ezberdinean erabiltzen ari baitziren hitzok... [+]


Corellako karriketan ikur frankistak azaldu direla salatu du Zurekin Nafarroak

Migratzaile familia batek irekitako denda baten aurrean ikur frankistak jarri dituztela salatu du Zurekin Nafarroa ezker koalizioak. Fiskaltzari eraman dizkiote datuak, gorroto delitu bat egon daitekeelako pankarta horren atzean.


Angel Berrueta eta bere senitartekoak indarkeria polizialaren biktima moduan aitortu ditu Nafarroako Gobernuak

Naiz.eus-ek aurreratutakoaren arabera, 2004ko martxoan Espainiako polizia batek eta bere semeak erail zuten Angel Berrueta eta bere alargun zein seme alabek, Nafarroako Gobernuaren aitortza ofiziala jasoko dute, indar polizialen indarkeriaren biktima moduan.


A redada penal hospitalaria na memoria

Nacemento 27 de xuño de 1944. Os soldados alemáns realizaron unha redada nun pequeno pobo duns 80 habitantes de Zuberoa. Oito persoas morreron no acto e dezanove foron detidas, todas civís, das que nove serían deportadas e só dous sobrevivirían dos campos de concentración... [+]


Homenaxe aos escravos do franquismo que construíron a estrada entre Igari e Bidankoz
Entre 1939 e 1941 homenaxeáronse o sábado aos 2.400 escravos do franquismo que foron obrigados a construír a estrada entre Igari e Vidángoz, no alto de Igi. Representantes da asociación O Camiño da Memoria organizou unha homenaxe no que reivindicaron que a memoria daqueles... [+]

Rosi Zarra. Os vellos novos?

A Rosa, si, porque así o diciamos os de casa e os amigos. O 30 de xuño vai cumprir 29 anos de vida como consecuencia dunha infección provocada por un pelotazo lanzado a 7-8 metros polos ertzainas. Isto quedou patente na comparecencia ou sesión de traballo celebrada o 26 de... [+]


Eguneraketa berriak daude