“Estamos en guerra!”. Iso foi o que dixo o mandatario francés na súa primeira intervención sobre o coronavirus. Sete veces usou esa frase impactante. E é de supor que, detrás desa frase subliñada á mantenta, o presidente Macron pensaba nun problema moito máis grave que a preocupación pola saúde: vendo o efecto devastador que terá o coronavirus na sociedade e, sobre todo, na economía, como asegurar o futuro do actual modelo capitalista de sociedade? E, cando mencionou a guerra, sinalou claramente que estaba a pensar en enfrontarse á estratexia da guerra, no plano social, político, económico e mesmo comunicativo.
E é que, ademais dos presidentes Macron e Sánchez, moitos outros mandatarios mundiais déronse conta até o momento de que o modelo de sociedade hexemónico entre nós ten un futuro moi negro, xa que a súa verdadeira natureza, límites e inxustizas deixaron en evidencia as emerxencias. Os principais responsables políticos do planeta xustificaron en nome da “ciencia” todas as opcións realizadas, coma se a ciencia e a ideoloxía non tivesen nada que ver, xustificando desta maneira a súa verdadeira opción política.
En consecuencia, o debate sobre o novo modelo iniciouse xa nas redes sociais e nos medios de comunicación. Que modelo de sociedade necesitamos? Que tipo de economía? Que tipo de coidado? Non está claro si a crise do coronavirus vai supor un fracaso total do modelo actual do capitalismo, pero está claro que no futuro todo vai ser diferente. Por iso, a dereita empezou a repensar o capitalismo e o mesmo fai a esquerda, para non perder en balde esta oportunidade única que ten de converterse nunha verdadeira iniciativa, como ocorreu en 2008.
Pero o actual modelo de sociedade capitalista non caerá por si só, a menos que o botemos. Por tanto, todo o traballo da esquerda anticapitalista plural debería centrarse nese obxectivo. Temos que repensar toda a estratexia da esquerda entre todos e acordar como imos estruturar e dinamizar a esquerda na rúa, porque o motor do proceso de transformación non se pode situar nas institucións actuais. Temos que estar nas institucións para reforzar a dinámica que imos ter fóra das institucións. Todos temos que traballar para cambiar toda a hexemonía en todos os ámbitos.
De feito, o capitalismo demostrou que é capaz de recomporse nas diferentes crises que viviu nos dous últimos séculos. Soubo transformarse adaptándose á nova situación, pero mantendo os obxectivos de sempre. Revisou os modelos económicos. Cambiou moito as cousas para non cambiar o esencial. E nesta ocasión tamén tentará facelo, aproveitando a nova Doutrina do Shock que expuxo Naomi Klein.
"Non chegou o momento de dar un marco global ao traballo comunitario a través das redes de solidariedade que estamos a facer barrio a barrio?"
E na trincheira vasca como afrontaremos isto? En que está a relación de forzas en Euskal Herria? En que consiste o choque e a confrontación de ambos os modelos? En que está a loita ideolóxica? En que está a loita mediática? Onde está a loita de masas? Onde está o modelo alternativo do capitalismo? Temos un espazo anticapitalista estruturado para afrontar todos estes retos de forma consensuada e estratéxica? Creo que desde hoxe e antes de superar a actual crise deberiamos empezar a facelo.
Máis que para reunirnos con quen nos oprimen programas como o Zoom ou o Meet, non deberiamos utilizalos para elaborar un espazo político e unha estratexia que aglutinase o ámbito social, sindical e político da esquerda? Non chegou o momento de dar un marco global ao traballo comunitario a través das redes de solidariedade que estamos a levar a cabo por barrios?
Temos que reunir a todos os sectores anticapitalistas de Euskal Herria e analizar cales poden ser os pasos viables e acumulativos nese modelo alternativo que temos que desenvolver, co socialismo como norte. Debemos empezar por esixir a abolición da propiedade privada ou do mercado? Non o creo. Pero tamén hai outras reivindicacións, como o acceso á soberanía, o fortalecemento do carácter público dos sectores estratéxicos, a defensa do emprego, a creación dun banco público, o impulso da nacionalización dalgúns sectores económicos, a democratización dos medios de comunicación, a constitución dun novo suxeito de movemento obreiro, a centralidade da iniciativa popular, a implantación doutra política fiscal que teña como obxectivo a redistribución da riqueza, a economía social e feminista, a normalización da comunidade, a normalización do eúscaro, a autogestión, a loita para a autodeterminación…
É hora de dar pasos concretos para comezar a definir o espazo e a estratexia que nos unirá a anticapitalista, tomando como punto de partida a vida comunitaria e a defensa dos servizos públicos. O que temos que superar é o coronavirus político.
*Joseba Alvarez é membro de Sortu
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Otsailean bost urte bete dira Iruña-Veleiako epaiketatik, baina oraindik hainbat pasarte ezezagunak dira.
11 urteko gurutze-bidea. Arabako Foru Aldundiak (AFA) kereila jarri zuenetik epaiketa burutzera 11 urte luze pasa ziren. Luzatzen den justizia ez dela justizia, dio... [+]
MAITE: (biharko eguna antolatzen bere buruaren baitan) Jaiki, gosaldu, bazkaria prestatu, arropa garbitu, etxea garbitu, gizon hori jaiki, seme-alabak jaiki, hiru horien gosaria prestatu, haiek agurtu, erosketak egin, lanera joan, seme-alabak eskolatik jaso, merienda eman,... [+]
Matxismoa normalizatzen ari da, eskuin muturreko alderdien nahiz sare sozialetako pertsonaien eskutik, ideia matxistak zabaltzen eta egonkortzen ari baitira gizarte osoan. Egoera larria da, eta are larriagoa izan daiteke, ideia zein jarrera matxistei eta erreakzionarioei ateak... [+]
“Kasu, ez gitxu lo!”. Gure denbora eta manerekin baina heldu gira.
Azaroaren 25ean Baionako elgarretaratzera joan ez joan eta autoak nola partekatu pentsatzetik (joan-jina bi oren), bat-batean Lartzabalen elgarretaratze bat antolatu genuen, eta 47 emazte bildu!... [+]
Nahiz eta Nazio Batuen Erakundeak (NBE) 1977an nazioarteko egun bat bezala deklaratu zuen eta haren jatorriaren hipotesi ezberdinak diren, Martxoaren 8aren iturria berez emazte langileen mugimenduari lotua da.
Aurrekoan, ustezko ezkertiar bati entzun nion esaten Euskal Herrian dagoeneko populazioaren %20 atzerritarra zela. Eta horrek euskal nortasuna, hizkuntza eta kultura arriskuan jartzen zituela. Azpimarratzen zuen migrazio masifikatua zela arazoa, masifikazioak zailtzen baitu... [+]
Ez dut beti ulertzen nola aritzen ahal diren lur planeta honetako zati okitu, zuri, gizakoi eta kapitalistako aho zabal mediatikoak, beraiena, hots, gurea, zibilizazioa dela espantuka. Berriak irakurtzen baldin baditugu, alta, aise ohartuko gara, jendetasuna baino, barbaria dela... [+]
Administrazioko hainbat gai, LGTBI+ kolektiboko kideen beharrizanak, segurtasun subjektiboa, klima aldaketa, gentrifikazioa, ikus-entzunezkoak erabiltzeko modu berriak, audientzia-datuak jasotzeko moduak, dislexia, ikuspegi pedagogiko aktibo eta irisgarriak, literatur... [+]
Auzitan jar ez daitekeen baieztapen orokor eta eztabaidaezinaren gisan saldu digute hizkuntzak jakitea printzipioz ona dela, baina baditu bere "ñabardurak", edo esanahi ezkutuagokoak. Hemengo ustezko elebitasun kontzeptuaren azpian dagoen baina kamuflatzen den... [+]
Otzandu egin gara, katalanak eta euskaldunok, ekaitzaren ondoren. Saiatu ginen, bai; sendo ekin genion, eta gogor kolpatu gaituzte; ezin izan genien gure helburu zuzen, ezinbesteko, sakratuei eutsi. Eta porrotaren mingostasuna dastatu dugu, eta bigundu egin gara irabazleen... [+]
Iragana ulertzen saiatzen eta etorkizuna bideratzen, oraina joaten zaigu zenbaiti. Nire proiektuetako bat (hasi baina landu ez dudana oraindik) dudan zuhaitz genealogikoa egitea da. Horretan lagunduko didan liburutxo bat ere erosi nuen. Baina, hain da handia lana, liburutxoa... [+]
Desgaitasun fisikoa duen arkitekto baten alabaren etxea bisitatu ondoren idazten dut honako hau.
Desgaitasun fisikoa duten pertsonen taldeek ez dute arkitektoa maite, beraien bizitza zailtzen duen gaizkile bat kontsideratzen baitute. Gorrotoa ulerkorra da: arkitektoaren lanak... [+]
Ortutik itzuli berritan erabaki nuen Twitterretik alde egitea, oraindik Twitter zenean. Auzolan batera joan nintzen, brokoliak eta azaloreak landatzera, eta mindfulness efektua zapuztu zidan algoritmoak, idazle feminista transgorrotatzaile baten txioak jaurtitzearekin... [+]
Martxoaren 8a hurbiltzen ari zaigu, eta urtero bezala, instituzioek haien diskurtsoak berdintasun politika eta feminismoz josten dituzte, eta enpresek borroka egun hau “emazteen egunera” murrizten dute, emakumeei bideratutako merkatu estereotipatu oso bati bidea... [+]