O sucedido a medianoite na Parte Vella de San Sebastián non se ve todos os días. O movemento feminista e o colectivo Donostiako Piratak chocaron de forma directa coa sociedade gastronómica Gaztelubide, en Donostia-San Sebastián. As mulleres non teñen os mesmos dereitos que os homes. Segundo este artigo dO Diario Vasco, teñen prohibido o acceso á cociña e non permítenlles ser socios da asociación. Ademais, as mulleres poden entrar a cear ao mediodía, os sábados durante todo o día e as vésperas das festas. En caso contrario, deberán permanecer no interior acompañadas por un home durante todo o ano e preavisar da súa marcha.
Esta sociedade gastronómica é unha institución na capital guipuscoana e cada ano, por exemplo, eles mesmos toman o protagonismo principal no inicio da tamborrada do día de San Sebastián. Con todo, tras as agresións sexuais denunciadas o 14 de agosto de 2019, terminou no punto de mira da kalejira feminista, cando na súa noite máis importante de Aste Nagusia: O acto estaba a piques de comezar.
Unha vez finalizados os fogos artificiais, centos de piratas feministas realizaron unha cadea humana desde a txozna Flamenka até a zona de ceas na praza da Trindade. O día anterior denunciáronse once agresións sexistas e "si non podemos garantir a seguridade da metade dos participantes, non queremos unha festa deste tipo", decidiron suspender a programación de todo o día. A medianoite estaban previstas unhas cazuelas na Zona vella e unha protesta ruidosa. A Sociedade Gaztelubide atópase a un minuto da praza da Trindade, e tras o rumor de que podería estar presente o alcalde, Eneko Goia, os protestantes dirixíronse cara alí.
Os Piratas de San Sebastián suspenderon todo o seu programa, polo que o Concello non tomou ningunha medida respecto diso. Os concentrados concentráronse fronte ao Concello da localidade, que quedou encerrada. Enfadado co alcalde, a kalejira dirixiuse a Gaztelubide, a piques de comezar o acto, para sorpresa dos alí presentes. Poucos minutos antes de que os membros de Gaztelubide empezasen a cantar, centos de persoas, armadas de tixolas e chifres, rebentaron a festa.
Ao ver o tumulto, o coro avanzou e cantou as súas cancións durante media hora, no medio do tumulto da rúa. Cando os membros do movemento feminista han subido as escaleiras arriba, vivíronse momentos de tensión entre os dous corpos.
"Noutros anos adoitamos ter unha tregua cos Piratas para que calen mentres nós cantamos; este ano parece que non hai nada diso", dixo o director antes de comezar a última canción.
Ao finalizar o acto, centos de persoas subiron á altura de Gaztelubide e desde alí continuaron pola Zona vella, advertindo aos agresores de que "lles terán enfronte". Pola tarde, a manifestación máis multitudinaria dos últimos meses percorreu as rúas do centro de Donostia-San Sebastián baixo a lema "agresores, a vosa festa terminou, mulleres* piratas autodefensa feminista".
Tras cruzar a rúa Fermín Calbetón, os manifestantes terminaron a protesta na rúa Ikatz coa canción "Isil isilik dago". O vídeo, da man do xornalista de Irutxuloko Hitza, Iñaki Agirre.
Con todo, o mellor foi para o final: tras un duro día cheo de emoción, os manifestantes comezaron a cantar e bailar de improviso mostrando os dentes á sociedade machista e, ao mesmo tempo, foron capaces de non perder o humor hoxe \
— Iñaki Agirre (\izanpirata e \ DFeministas. Moi ben! pic.twitter.com/t6EdjDBdTOikiagirre) August 15, 2019
Azken bi hamarkadetan indarkeria matxistaren gaia lehen lerrora ekarri du mugimendu feministaren borrokak, besteak beste, eta bikote arteko indarkeria edo “familia arazo” gisa deskribatzen zenak, eremu publikora eta kalera egin du salto. Indarkeria matxistaren... [+]
Moitas feministas vascas decepcionáronse ao saber que a escritora Chimamanda Ngozi Adichie ha externalizado o embarazo, é dicir, que o seu fillo foi fecundado por unha surrogata a cambio de diñeiro.Entre outras cousas, Adichie é a autora do ensaio feminista que todos... [+]
Izenburua aski argia da: Zuzi iraxegia. Euskal emakume idazleak eta literatura klasikoa (TZ, 2025). Eta 300 orrialdeko liburu mardulean, XIV. mendeaz gero gurean izan diren emakume idazleen gainean jardun du, irakasleari dagozkion azalpenak emanez bezainbat, testu klasikorik... [+]
Orain arte desgaituak ez diren pertsonekin lehiatu da Uharteko Ipar Eski Taldeko Eneko Leyun eskiatzailea (Iruñea, 1998). 2024-2025 denboraldian, lehenengo aldiz parte hartu du Adimen Urritasuna duten Pertsonentzako Iraupeneko Eskiko Espainiako Txapelketan. Urrezko... [+]
Joan den urte hondarrean atera da L'affaire Ange Soleil, le dépeceur d'Aubervilliers (Ange Soleil afera, Aubervilliers-ko puskatzailea) eleberria, Christelle Lozère-k idatzia. Lozère da artearen historiako irakasle bakarra Antilletako... [+]
Endometriosiaren Nazioarteko Eguna izan zen, martxoak 14a. AINTZANE CUADRA MARIGORTAri (Amurrio, 1995) gaixotasun hori diagnostikatu zioten urtarrilean, lehen sintomak duela lau urte nabaritzen hasi zen arren. Gaitz horri ikusgarritasuna ematearen beharraz mintzatu da.
Duela aste batzuk, gurean egon ziren El Salvadorko eta Kanarietako emakumeen eskubideen aldeko hainbat aktibista. Sexu- eta ugalketa-eskubideez eta eskubide horiek urratzeak emakumeengan dituen ondorioez aritu gara; hala nola El Salvadorren berezko abortuak izanda homizidio... [+]
Zuberoako ohiturei buruzko bi liburu ditut gogoan. Batek XX. mendean aritu izan diren 180 dantzari eta soinulari aipatzen ditu. Haien artean, emakumezkorik ez da agertzen. Besteak, pastoralei egiten die errepasoa eta hor emakumeak aipatu aipatzen dira, baina omisio esanguratsuak... [+]
1984an ‘Bizitza Nola Badoan’ lehen poema liburua (Maiatz) argitaratu zuenetik hainbat poema-liburu, narrazio eta eleberri argitaratu ditu Itxaro Borda idazleak. 2024an argitaratu zuen azken lana, ‘Itzalen tektonika’ (SUSA), eta egunero zutabea idazten du... [+]