O ano pasado creastes o grupo de traballo Zirgari. Que novidades tivestes este ano?
Leire Bayon (M.T. ):Sacamos os brazaletes azamboados.
Maddi Zubillaga (M.Z. ):Repartímolos no Punto Azamboado da festa dos Piratas, e demos un protocolo e explicámosllo a quen os vestían. Así, conseguimos aumentar a nosa presenza e ampliar os nosos aliados.
Antes das festas, tivestes algunha relación co concello para responder as agresións?
C.M. :Reunímonos co Departamento de Festas do Concello, pero non para falar do protocolo. En caso de agresión, trátase de solicitar permisos para suspender a actividade no Boulevard durante a concentración. Nós tiñamos claro que non queriamos establecer unha colaboración con eles, porque nós somos un movemento autogestionado, e o noso obxectivo é garantir a seguridade do sitio. En calquera caso, dixémoslles que cremos que teñen moitos recursos para cumprir as súas responsabilidades correctamente. Nós non queremos cooperar, pero queremos que o Concello asuma as súas responsabilidades.
Cremos que o Concello pode facer máis cos recursos que ten. Nós afrontamos o Punto Azamboado de forma autogestionada. Eles, en cambio, pechaban pola noite o punto de información que instalaran na Brecha. Por outra banda, queremos deixar claro que todos os ataques que recibimos non se produciron na zona pirata, pero que a maioría foron denunciados na zona pirata, xa que a única alternativa que ofrece o Concello é acudir á Ertzaintza.
En que momento e como decidiron suspender o programa?
T.P. :A noite na que se rexistraron máis agresións foi o martes, cando se rexistraron máis agresións. Esa noite tivemos dúas asistencias e tivemos que axudar a dúas mulleres a acudir á Ertzaintza e ao hospital. Membros de Zirgia e un aliado do movemento feminista de Donostia traballaron niso, e no Punto Azamboado quedamos ao redor de tres persoas recollendo máis denuncias. Ademais, tras ter coñecemento destes dous últimos ataques, o martes pola noite decidimos facer unha especie de acto e subimos ao escenario para denunciar e dar conta dos ataques. Entón, desde o mesmo escenario, vimos a varias mozas denunciando unha agresión e ao expulsar aos mozos da zona responderon de forma moi violenta.
C.M. : Aquela noite todo desbordounos e a situación pareceunos insosteible.
Foi fácil tomar unha decisión?
T.P. : Tivemos moitas dúbidas, os que estabamos no Punto Azamboado non o viamos claro, pero os que fixeron o percorrido xurídico cos que foron agredidos tiñan claro que non podía quedar así.
C.M. : Ademais, era véspera de festivo, e sabiamos que a suspensión da festa ía supor un prexuízo económico para o movemento dos piratas. En calquera caso, falamos cos responsables da zona e ás poucas horas chamaron á Flamenka. O mércores decidimos por unanimidade suspender a festa.
Suspenderon as festas e chamaron ao auzolan.
T.P. :Para min foi unha sorpresa moi bonita a resposta dos piratas.
C.M. :Pechamos as txosnas de plástico negro, fixemos pancartas, preparouse a comida no gaztetxe Kijera, e pola noite, fíxose unha cacerolada convocada polos indignados veciños. Tamén os bares da rúa do Carbón obtiveron unha resposta satisfactoria.
Con todo, non quedaron satisfeitos coa resposta do Concello.
C.M. :Non. O mércores, nós ás 13:00 horas, nunha rolda de prensa, e no informativo do mediodía, o alcalde afirmou que houbo dúas agresións e que as festas transcorrían dentro da normalidade. Despois de pasar toda a noite no hospital e na comisaría, sentimos unha gran rabia. Foi duro ver que mentres nós dabámolo todo el continuaba coa festa con total normalidade.
Cando fixeches a cacerolada xurdiron momentos de tensión.
T.P. : Sempre respectamos esa festa que Gaztelubide celebra todos os anos. Todos os anos adoitamos quitar a música do recinto festivo para que a cantase o seu coro, pero este ano estabamos moi enfadados. Era a única maneira que tiñamos de obrigar ao alcalde a reaccionar, xa que estaba alí. As tensións subiron e baixaron, e veume ben para desafogarme.
Ao final lestes os testemuños recolleitos no Punto Azamboado. Cal foi a resposta da xente?
C.M. :En total houbo moitas agresións e parecíanos importante dicir cales foron as agresións para que a xente puidese ver a crúa situación. Mentres liamos os testemuños, había un gran silencio, a xente escoitaba atentamente os testemuños. Ademais, tamén mencionamos as chamadas de bromas das cuadrillas que recibiron a denuncia no teléfono e, ao informarlles, a xente empezou a asubiar.
No comunicado que publicastes tras as festas, denunciastes todo o que tiña que pasar no proceso de denuncia.
C.M. :O proceso foi moi evocado. Recibimos un testemuño de alto impacto e vimos que a muller que sufriu a agresión estaba en estado de shock. Presentámoslle as posibilidades que tiña entre todos. Tentamos facerlle un recibimento amable e dixémoslle que respectariamos a súa decisión. A muller, que se negou a denunciar, quixo iniciar un proceso de denuncia. Unha vez no hospital dixéronlle que non podían facerlle probas sen unha denuncia xudicial. A acollida foi moi fría e non tiveron en conta o seu estado, tratáronlle coma se rompería unha man. Despois baixamos á comisaría pola nosa conta. A muller, de acollida, díxolle a través do micrófono e un cristal para contarlle suceder. Despois, ademais, os ertzainas preguntáronlle unha e outra vez polo sucedido, farano sempre, pero parecía que esperaban a que o atropelasen. Foi un proceso moi longo e frío.
Reunístesvos co Concello despois das festas?
C.M. :Volvémonos a reunir o xoves de festas con Festas. Despois das regatas quedamos a piques de facer unha reunión e decidimos levar as nosas denuncias, peticións e opinións aos lugares que lles corresponde.
Despois de todo isto, conseguistes sacar tempo para coidarvos?
C.M. :Tentamos coidarnos entre nós, e foi bonito a forza que creamos todos xuntos. A pesar da súa dureza individual, a penetración é brutal.
T.P. : Eu funme de vacacións despois das festas, pero non conseguín desconectarme. Agora temos a intención de compartir no grupo sentimentos e vivencias, cremos que nos fará ben.
Lantzeko inauteri txikien kalejira ikusle guztien begietara urtero modukoa izan zen. Txatxoak, Zaldiko, Ziripot eta Miel Otxin herriko ostatuko ganbaratik jaitsi eta herritik barna bira egin zuten txistularien laguntzarekin. Askok, ordea, ez zekiten une historiko bat bizitzen... [+]
Errekaldeko Gaztetxearen aurkako huste-agindua heldu da jadanik. Espazioa defendatzera deitu dute bertako kideek.
79. urtean, Vesubio sumendiaren erupzioak errautsez eta arrokaz estali zituen Ponpeia eta Herkulano hiriak eta hango biztanleak. Aurkikuntza arkeologiko ugari egin dira hondakinetan; tartean, 2018an, gorpuzki batzuk aztertu zituzten berriro, eta ikusi zuten gizon baten garuna... [+]
Leporaturikoa ez onarturik, eta sare sozialetako kontuak "lapurtu" zizkiotela erranik, salaketa jarri zuen Arabako campuseko Farmazia Fakultateko irakasleak. Gernikako auzitegiak ondorioztatu du ez dagoela modurik frogatzeko mezu horiek berak idatzitakoak diren ala ez.
Martxoaren 6an 11:00etan Bilbon eta Iruñean mobilizazioak egingo dituzte sindikatuek, patronalak eta Eusko Jaurlaritza zein Nafarroako Gobernua interpelatzeko, zaintza eskubide kolektiboari dagokionez.
Luxorren, Erregeen Haranetik gertu, hilobi garrantzitsu baten sarrera eta pasabide nagusia aurkitu zituzten 2022an. Orain, alabastrozko objektu batean Tutmosis II.aren kartutxoa topatu dute (irudian). Horrek esan nahi du hilobi hori XVIII. dinastiako faraoiarena... [+]
AEB, 1900eko azaroaren 6a. William McKinley (1843-1901) bigarrenez aukeratu zuten AEBetako presidente. Berriki, Donald Trump ere bigarrenez presidente aukeratu ondoren, McKinleyrekiko miresmen garbia agertu du.
Horregatik, AEBetako mendirik altuenari ofizialki berriro... [+]
Andeetako Altiplanoan, qocha deituriko aintzirak sortzen hasi dira inken antzinako teknikak erabilita, aldaketa klimatikoari eta sikateei aurre egiteko. Ura “erein eta uztatzea” esaten diote: ura lurrean infiltratzen da eta horrek bizia ekartzen dio inguruari. Peruko... [+]
Pantailak Euskarazek eta Hizkuntz Eskubideen Behatokiak aurkeztu dituzte datu "kezkagarriak". Euskaraz eskaini diren estreinaldi kopurua ez dela %1,6ra iritsi ondorioztatu dute. Erakunde publikoei eskatu diete "herritar guztien hizkuntza eskubideak" zinemetan ere... [+]
Euskal Herriko bi muturretatik datoz Itziar (Bilbo, 1982) eta Ekaitz (Erriberri, 2002), sortzen ari den Burujabetzaren Aldeko Mugimenduaren berri ematera. Euskal Herrian diren burujabetza prozesu ugariak arloz arlo bultzatu eta indartu nahi ditu BAMek. Lan horretan hasteko,... [+]
Aurrekoan, ustezko ezkertiar bati entzun nion esaten Euskal Herrian dagoeneko populazioaren %20 atzerritarra zela. Eta horrek euskal nortasuna, hizkuntza eta kultura arriskuan jartzen zituela. Azpimarratzen zuen migrazio masifikatua zela arazoa, masifikazioak zailtzen baitu... [+]
Ez dut beti ulertzen nola aritzen ahal diren lur planeta honetako zati okitu, zuri, gizakoi eta kapitalistako aho zabal mediatikoak, beraiena, hots, gurea, zibilizazioa dela espantuka. Berriak irakurtzen baldin baditugu, alta, aise ohartuko gara, jendetasuna baino, barbaria dela... [+]
Administrazioko hainbat gai, LGTBI+ kolektiboko kideen beharrizanak, segurtasun subjektiboa, klima aldaketa, gentrifikazioa, ikus-entzunezkoak erabiltzeko modu berriak, audientzia-datuak jasotzeko moduak, dislexia, ikuspegi pedagogiko aktibo eta irisgarriak, literatur... [+]
Auzitan jar ez daitekeen baieztapen orokor eta eztabaidaezinaren gisan saldu digute hizkuntzak jakitea printzipioz ona dela, baina baditu bere "ñabardurak", edo esanahi ezkutuagokoak. Hemengo ustezko elebitasun kontzeptuaren azpian dagoen baina kamuflatzen den... [+]
Otzandu egin gara, katalanak eta euskaldunok, ekaitzaren ondoren. Saiatu ginen, bai; sendo ekin genion, eta gogor kolpatu gaituzte; ezin izan genien gure helburu zuzen, ezinbesteko, sakratuei eutsi. Eta porrotaren mingostasuna dastatu dugu, eta bigundu egin gara irabazleen... [+]