A distribución da riqueza, a xustiza social ou a sociedade sen clases son conceptos que se aceptan case por unanimidade. Pero ese recoñecemento universal non se reflicte na representación política, nas eleccións. Non na proporción que debería. Por que? Sen entrar na crise xeral da esquerda, doutra banda, xa superada, podemos atopar o problema na práctica da comunicación.
Por unha banda, porque a mensaxe xa non é o único elemento á hora de relatar o noso proxecto. O que queremos explicar vai estar condicionado por diferentes factores externos. Así, máis importante que o que contamos é como o contamos. E nese sentido, é imprescindible incidir nas emocións e sentimentos do receptor da nosa mensaxe para que senta parte do proxecto que ofrecemos. O noso receptor debe considerar a nosa oferta como unha proposta válida para el e non como un capricho dun sector político determinado.
Doutra banda, a esquerda utilizou demasiado a estratexia antónima para explicar o seu proxecto. É dicir, facer unha crítica do sistema actual para que a nosa alternativa sexa considerada imprescindible. Neste camiño, con todo, profundamos máis na crítica que na alternativa e, ademais, non nos demos conta de que nese sistema que criticabamos, até agora, moita xente viviu ben.
Para demostrar que o noso proxecto é bo non necesitamos doutro peor, senón un convencemento total. E con ese convencemento temos que incidir nas emocións dos demais, para empezar a superar a nosa frustración, a frustración da esquerda.
Macron fixo a súa rolda de prensa o 12 de xuño para facer unha lectura das eleccións ao Parlamento. Sobre todo tivo o momento de repetir que o extremo dereito e o extremo esquerdo son ambos os lanjeros exactamente iguais. Aínda que criticou unha e outra, abriu ideas de... [+]
Aforrareiche demasiadas explicacións e detalles, o apreciado lector que puxeches a mirada sobre este texto. A cuestión é moi sinxela. Falarei de ti, de min, de todos nós. Voume a referir aos viaxeiros sorprendentes deste barco que aínda segue flotando sen rumbo e cada vez... [+]
A crise da esquerda salta a América Latina. Até hai pouco podíanse atopar gobernos progresistas en case todo o mapa da comarca. Pero as cousas están a cambiar nos últimos meses. As tres eleccións presidencialistas marcaron un punto de inflexión: Daniel Noboa gañou en... [+]
“E, cal é o clima que percibe de face ao xoves?”, pregunteille á militante feminista que estaba a organizar a folga de A30. “A verdade é que ultimamente tiven a cabeza nun conflito no colexio”, respondeume coa cara de gravidade.
O sindicato do partido Vox... [+]
Cando se analiza a historia dos movementos sociais e de protesta, os estudos máis abundantes son os da Idade Contemporánea. As fontes son máis abundantes, os conflitos tamén, e ademais os investigadores compartimos a visión do mundo da investigación. É dicir, como pasamos... [+]
Os partidos e movementos de esquerdas franceses e españois teñen unha relación diferente co concepto de nación e co nacionalismo. Isto condiciona totalmente a relación cos nacionalistas vascos. Pero por que? A clave do tema reside nos diferentes procesos de creación da... [+]
Euskal Herrian "paradigma iraultzaile berria" zabaldu eta garatu nahi duen Kimua ekimen herritarra zenbait herritan aurkezpen bira osatzen ari da. Hala Bedi irratian Kimuako kide batekin hitz egin dute proiektuaren inguruan gehiago jakiteko.
“Unha pantasma percorre Europa: a pantasma do comunismo”. Así comeza o Manifesto Comunista que escribiu fai 174 anos. Marx e Engels comezaron a explorar o camiño do socialismo científico. En marzo de 1871 tivo lugar a revolta que sementou co primeiro programa de... [+]