Un: A campaña de matriculación para o curso 24-25 comezou en Navarra. NIZE (Rede de centros públicos do modelo D) utilizou a imaxe dun neno racializado para fomentar a matriculación. Nestes centros de modelo D a porcentaxe de nenos inmigrantes é moi pequeno: sinceramente, a fotografía non reflicte a realidade. A través da campaña pretender dar a coñecer que o eúscaro tamén é a persoa máis racializada, pero non nos gustaría comunicar algo que non caemos no blackwashing? Pódese cambiar a tendencia de matriculación dos centros educativos navarros do modelo D sen cambios na comunidade? Máis que coa fotografía, deberiamos manter o que a fotografía reflicte.
Dous: Teño a sensación de que estamos nun momento similar aos anos 60-70, reflexionando sobre a situación en Navarra e sobre o que está a suceder no mundo euskaldun en xeral. Non, por suposto, no que se refire á orde política ou económica, pero si aos cambios na orde social, nos que se creou unha organización social que se mantivo até os nosos días despois da loita pola emancipación xeral. Foi entón cando comezaron as grandes folgas, os primeiros pasos do movemento feminista, a loita polo eúscaro e a organización das ikastolas, a creación da sanidade pública, a das asociacións de veciños e un longo etcétera.
Pero cincuenta anos despois, a Europa das fronteiras blindadas, o desenvolvemento do neoliberalismo, o financiamento e outros moitos procesos socioeconómicos transformaron radicalmente as nosas cidades e pobos. Responder ás dúas preguntas no camiño da comprensión do novo mapa daríanos grandes pistas: Quen impulsarán a nova orde social vasco desde abaixo e desde a mirada da transformación social? E o que lle vai da man: quen son os máis pisados hoxe en día en Euskal Herria?
Quen non traballan na función pública e a cidadanía racializada son os suxeitos da transformación do euskera
Tres: Na nosa historia o eúscaro avanzou cando foi a lingua de quen non teñen privilexios. Si hoxe fixésemos a translación, serían suxeitos de transformación os que alugan vivendas en barrios máis pobres, os empregados de casa, os que traballan en servizos que non requiren cualificación, os coidadores, os traballadores de obras, os de supermercados... moito máis. Teñen varias contas en común: non traballan na función pública e a maioría delas son racializadas.
Pero é que esta clase, que é o motor da historia, non viviu a segregación do eúscaro; non lle afecta; está fóra do seu día a día. É máis, as persoas adultas que coida son vascas, e os propietarios do piso alugado ou das casas que limpan son vascos. Cinco son os debates entusiastas e crus que temos os vascos na nosa sociedade para ese 25%. E viceversa: os conflitos desas cinco persoas aos vascos.
Catro: Hai cinco décadas, a comunidade de falantes e falantes dos vascos denunciamos os dereitos da vulneración para denunciar a nosa situación. Díxose que a normalización do eúscaro é unha cuestión de democracia, xustiza e dereitos humanos. Pero tal e como ocorreu co feminismo, é posible que neste primeiro cuarto do século XXI fágase unha sociolingüística sen miradas de clase? É posible sen a mirada do Estado? Só podemos adiviñar o camiño para que nas próximas décadas a brecha lingüística das clases medias e altas non vaia en contra do eúscaro.
Cinco: Necesitamos un debate sincero sobre o tema do eúscaro desde un punto de vista interseccional; que non deixe de lado a clase, a raza, o xénero e tamén a política. Que parta da nova materialidad da nosa sociedade, non da ideoloxía. Calquera outro carreiro, a saber onde dentro de cincuenta anos situará aos vascos na pirámide da sociedade.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Nos últimos tempos tivemos ocasión de analizar a politización e a despolitización, centrando a atención nos mozos. Con todo, a maioría das conclusións dos estudos sociolóxicos que se ocupan dos mozos son aplicables tamén a outros grupos de idade, aínda que de distinta... [+]
Os seres humanos estamos en contacto connosco e coa contorna no que vivimos, todo o que facemos inflúe tanto no ben como no mal. Os valores persoais, a cultura, as relacións e as posibilidades materiais son decisivas para reducir o impacto negativo que podemos xerar.
Moitas... [+]
As estacións de tren de moitas cidades mostran a beleza máis alta da estrutura de ferro do século XIX, xunto co auxe da chegada ao epicentro da cidade. É como entrar na cidade pola porta principal, unha perla de arquitectura e de lugar. Con todo, en moitas cidades, nos... [+]
Por que non deixalo. O que escribe as columnas sempre segue as apologias da retirada a tempo. Antes de esgotar existencias. Os temas, a min, non os puiden esgotar, porque non son experto en nada, e nunca tiven mensaxes que transmitir a Euskal Herria. Non me serviría de... [+]
Comezo do verán. Resaca do festival EHZ (atx, dor de cabeza). Ganas de respirar despois dun curso cargado. Baleirar a cabeza. Reconectar elementos crave. Tomarse un tempo en familia, volver ver a vellos amigos e descansar (un pouco) na loita diaria. De verdade? !...
En... [+]
Hai palabras, formas, xestos e actitudes que non poden entrar e saír do corpo. Os que se introducen no corpo e podrecen nel. Perforan o corpo. Descompoñan o corpo. Eliminan o corpo. E acabouse. Non se pode volver a un estado anterior a un corpo que se descompuxo. Non... [+]
Expertas e vítimas participaron nos encontros do Departamento de Glotodidáctica da UEU sobre os euskaltegis e a interseccionalidad. Houbo estudantes no centro, estudantes sen privilexios, oprimidos, nos recunchos. Porque os xéneros disidentes, os xordos, os cegos, os que... [+]
Todos sabemos que a liberdade é un concepto difícil, de marxe múltiple, difícil de definir con palabras. A miúdo definímolo con inmensidade, con poder decidir sen condicionamentos, sen consecuencias ou sen asumir a responsabilidade das accións. Pero como non hai nada sen... [+]
A Sra. Xuíza do Tribunal Xudicial de Bayona, despídese:
Algúns euskaltzales xulgáronme en marzo en Baiona por participar nalgunhas das accións que levamos a cabo para denunciar o inxusto tratamento que sofre o eúscaro das autoridades do estado francés. Ao comezo do... [+]
Non é nada fácil entender o que está a suceder en Cataluña. Con toda seguridade. Podemos dar por terminado o proceso de 2017, pero está por ver si o independentismo será capaz de iniciar un novo proceso de liberación.
Si nas eleccións o independentismo mantívose na... [+]
Levamos unhas semanas coa "serpe de verán" sobre o TAV e coa posibilidade de enlazar a "E vasca" desde Pamplona, desde Ezkio ou Vitoria.
É decepcionante ver que o noso Pobo segue dependendo de decisións interesadas e non argumentadas polos galgos e cans de caza que seguen... [+]
Os globalistas elixiron Francia, Polonia e o Reino Unido para crear un conflito aberto coa OTAN en novembro, xa que Estados Unidos está inmerso na campaña electoral para a Presidencia de novembro.
Deste xeito, a presenza de soldados de Polonia, Francia, Reino Unido e Estados... [+]
Afortunadamente, a maioría das empresas industriais comezan a entender, tras as numerosas sentenzas condenatorias, que unha pequena exposición ás fibras de amianto, sen unha protección respiratoria axeitada, é suficiente para causar unha enfermidade pulmonar grave que causa... [+]