O outro día, no instituto no que traballo, un alumno lanzoume: “Si somos dez persoas e unha non sabe eúscaro, é lóxico e respectuoso falar en castelán”. Detrás desta cadea de palabras e da persoa que a lanzou, hai infinidade de vivencias concretas que non se poden analizar un a un: diálogos cotiáns, discursos, feitos, imaxes, vídeos… E nelas pódese apreciar unha lóxica que se impuxo a través dela, a lóxica individualista e falsa pacifista que goberna o mundo.
Esta mesma lóxica imperante en Euskal Herria (tamén) oculta as relacións de poder entre dous ou máis persoas, provocadas pola clase, o xénero sexual, a orixe, a cor da pel, a linguaxe, etc. Desta maneira, leváronnos a pensar coma se todos fósemos libres e iguais de poder, ocultando as causas e consecuencias sistémicas das nosas vivencias e accións, facéndonos invisibles. Eu fágoo en eúscaro ou en castelán, que importa? Son libre de facer o que quero. Ademais, que ninguén senta mal, que ninguén senta mal. Respectemos todo, que cada un faga o que queira, a paz vale moito…
Esta mentalidade, obviamente, oculta as relacións estruturais de poder entre nós e establece unha paz aparente en beneficio do opresor e do oprimido. Traducín a este alumno a pregunta: “E si facémolo sempre que haxa un castelán, cantas veces poderemos falar na nosa lingua, en eúscaro?”. Xurdiu o silencio duns segundos e outro alumno contestoume: “Si, pero entón todo o mundo debería aprender euskera e é moi difícil conseguilo…”. Ttak, empezaron a pensar a nivel colectivo, pero claro, o estrutural é difícil de cambiar, demasiado difícil para alguén que creceu rodeado de individualismo.
O outro día, no instituto no que traballo, un alumno lanzoume: “Si somos dez persoas e unha non sabe eúscaro, é lóxico e respectuoso falar en castelán”
Cada vez máis nos últimos anos, teño a sensación de que os alumnos relacionan o eúscaro coa escola e a norma, e en castelán, ao contrario, coa diversión e a liberdade. Mentres que como consecuencia da loita prolongada habemos conseguido institucionalizar o eúscaro nunha medida (pequena), a diglosia mantense nunha situación violenta, pero fálase pouco diso, tanto nas escolas, como nos fogares e na rúa. Esta crúa realidade quedou oculta baixo as regras do individualismo e da pseudopaz. Porque, como dicía Aresti, a paz prexudica ao eúscaro, e a calquera grupo presionado.
As realidades a miúdo non ven a primeira ollada, pero se se sinalan si. Por iso creo que iso é o que nos toca agora, en poucas palabras, sen renunciar á loita institucional que se impón, temos que recuperar a rúa, superando a tendencia da primeira a rebaixar a segunda. Máis aló do exercicio dos dereitos individuais e das palabras medidas, necesitamos falar dos nosos soños como pobo, dos nosos inimigos e dos nosos camiños cara ás liberdades colectivas. Desnormalizar as situacións que vivimos no día a día como “normalidade” e sacudir as rúas. E nesas rúas, para xuntar forzas con outros movementos que queren a liberdade dos inferiores.
Ante este sistema que destrúe a vida, as linguas, os pobos e todo o que non lle é rendible, e ante os estados que a perpetúan, ante os que nos separan e íllannos entre nós, ante os que nos queren quitar a esperanza…, a necesidade vital de todos os movementos liberadores é traballar a comunidade. Para iso debemos tomar conciencia, xuntarnos, desfacerse dos complexos máis vellos, pensar en grupo e actuar. Sementar no lugar, en todas as zonas posibles, acender pelexas, provocar. Non podemos sós, cos amigos si.
A nosa lingua e a nosa comunidade necesitan un novo azoute. A Semana de Arraigamento dos Vascos, que se celebrará do 22 ao 28 de abril, ofrécenos unha oportunidade para iso, un punto de inflexión para motivarnos e empoderarnos. Trátase dun exercicio de orgullo colectivo, aberto a todos os euskaltzales que queiran participar.
Porque os alumnos do noso instituto, como todos, teñen dereito a ser conscientes da situación e a formar parte activa dunha comunidade liberadora, deamos a rúa ao eúscaro!
Sugoi Etxarri Zabaleta, membro de Euskal Herrian Euskaraz
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Perdoa aos carballais, encinares, olmos, garzas, fresnos, alisedas, castañares, bidueiros, gorostidias, manzanales, piñeirais e a todas as sociedades das árbores, pero hoxe o hayedo ten unha cita con motivo das celebracións da fronteira invernal.
Resúltame máis fácil... [+]
Volve Euskaraldia. Ao parecer, será na primavera do ano que vén. Xa o presentaron e a verdade é que me sorprendeu; non o propio Euskaraldia, senón a lema del: Farémolo movéndonos.
A primeira vez que a lin ou escoitado, vénme á cabeza o título da obra que puxeron para... [+]
Ildo beretik dator Eusko Jaurlaritza berriaren politika. Hitzak bai, baina ekintzak ez dira argi ikusten Pradalesen gobernuak aurkeztutako aurrekontuan.
A novidade adoita ser unha das palabras máis escoitadas que se asocia á Feira de Durango. A novidade está alí, e aquí a novidade. Con todo, nalgúns casos é suficiente con dar un aspecto diferente ao anterior para pegar esa etiqueta. Os CDs e as reedicións remasterizados... [+]
O eúscaro ten un caudal de auga moi grande na escaseza. Cada pinga local rega e revive a nosa cultura. Ofrecerlle un mar de auga a aquela sede. Aínda que o eúscaro veu dun pozo profundo e escuro, todos sacamos a nosa mostra de auga salgada e convertémola en fonte. E agora... [+]
Os mozos comezan a consumir pornografía antes, xa que o porno é a súa única educación sexual. Como demos chegamos até aquí?
Hoxe en día, hai que recoñecer que grazas a Internet é moito máis fácil ver pornografía. Desgraciadamente, a través dun clic o neno de entre... [+]
O pasado 5 de decembro, o pp presentou no Parlamento de Navarra unha proposición de lei para desvincular os procesos de funcionarización dos postos de Secretaría e Intervención das entidades locais de Navarra. Se isto sucedese, ao redor de 30 persoas alcanzarían unha... [+]
Este ano cúmprese o 51 aniversario da proclamación polas Nacións Unidas do Día Internacional dos Dereitos Humanos o 10 de decembro. Esta data cobrou importancia en Euskal Herria e desde o Observatorio de Dereitos Humanos de Euskal Herria queremos ofrecer algúns elementos de... [+]
Érase unha vez o pobo converteuse nun depósito de cultura. Co paso do tempo, as medidas restritivas tomadas polas autoridades mundiais contra calquera forma de expresión cultural foron apagando a chama, a creatividade e a imaxinación dos pobos, como unha vela aos poucos. Con... [+]
A presenza de Elon Musk nos medios de comunicación avanza como un foguete tras aterrar no xardín da Casa Branca. Outros poderes, ao parecer, víronse alterados polo poder e a influencia que está a adquirir, e para reducir a súa influencia, cargaron contra a rede X. Nas... [+]
Os nosos dereitos, o noso futuro, agora! Baixo a lema, o Día Internacional dos Dereitos Humanos conmemora o legado dos 76 anos. O obxectivo do día é impulsar a construción dun mundo máis pacífico, igualitario e sostible. Con todo, mentres se celebran os avances,... [+]
O Consello de Euskalgintza está a alertar da emerxencia lingüística que estamos a vivir nas últimas semanas. Pasaron bastantes anos desde que se empezou a describir a situación do proceso de revitalización do eúscaro no cruzamento, na rotonda, no inpasse e con palabras... [+]
O 25 de novembro, Día Internacional contra a Violencia Machista, a Secretaría Feminista do sindicato Steilas publicou un cartel: O noso corpo é un campo de batalla, e todos os centros educativos de Hego Euskal Herria recibírono. Queremos denunciar a violencia que sofren as... [+]
Vivimos nun contexto no que os discursos de odio antifeministas e racistas a nivel mundial están a aumentar gravemente. As narrativas de extrema dereita insérense en todo o mundo tanto polas
redes sociais como polas axendas políticas. O racismo e o antifeminismo... [+]