Segregación escolar e eúscaro
- Novo curso. Os problemas “sistémicos” do sistema educativo, a medida que pasou o diluvio de Covid-19 que cubriu durante un ano, volveron a emerxer; as nosas vergoñas e deficiencias: a segregación escolar e o coñecemento insuficiente do eúscaro. Os dous fanse cada vez máis visibles e eu creo que as dúas caras da mesma moeda.
Segregación escolar: Estamos a fallar
O Consello Escolar de Euskadi, varias ONGs, o Centro Vasco Harro da Escola Pública Vasca e os expertos en educación reafirman unha e outra vez: O sistema público-privado que temos na CAPV segrega aos alumnos de nivel socioeconómico baixo, excluíndoos da rede pública.
O diagnóstico do ex director do instituto de avaliación ISEI-IVEI, Francisco Luna é o seguinte: “...o sistema educativo vasco, cunha competencia total durante 40 anos, ten graves problemas internos relacionados coa inequidad, e situacións graves de segregación, case escandalosas. Non conseguimos reducir a distancia entre o alumnado que está nos dous extremos en canto a nivel socioeconómico, parece que o investimento en educación é ineficaz si vemos os resultados das avaliacións externas; o noso sistema vive realidades de gettización de centros e de alumnos, si non hai unha distribución equilibrada de responsabilidades en canto á recepción de todas as diversidades...". [esta pasaxe foi traducido á redacción]
Cales son as consecuencias desta evidente segregación? Centros educativos de dúas velocidades, falta de integración, bolsas de marxinación, (SAVE the Children advertiu de que o 25,3% dos menores de 18 anos – 41.515 nenos e adolescentes – están en situación de pobreza severa ou en risco de exclusión social en Euskadi e viven con 26.543 persoas con grandes carencias), brecha social e, probablemente, o aumento da delincuencia. A ecuación é sinxela: ou integración ou marxinación.
Eúscaro: non se alcanzan os obxectivos
No ámbito da euskaldunización, a pesar de que as cousas vaian avanzando, o Sistema Educativo non alcanza os obxectivos, segundo o último Diagnóstico de Avaliación realizado por ISEI (2019). Segundo este estudo, o 34,1% dos alumnos de Primaria 4.mailako non alcanzou o nivel de eúscaro de referencia (B1), nin o 53,3% dos de ESO 2.mailako fíxoo seu (B2). O descenso é aínda máis acusado na educación concertada-privada. O ISEK, cun índice socioeconómico e cultural baixo, repetitivo ou de orixe estranxeira -di ISE- é, en xeral, a fotografía das persoas con dificultades para falar en eúscaro. Non se pode dicir máis claro.
En canto ao uso do eúscaro, o diagnóstico da Situación da Mocidade de Euskadi publicado o pasado mes de marzo polo Observatorio Vasco da Mocidade mostra que o uso do eúscaro descendeu entre os mozos vascos de 15 a 29 anos.
Segregación e eúscaro
Non é difícil imaxinar nunha aula dunha escola segregada cal pode ser o punto de partida dos nenos e nenas que nunca ouviron as palabras “nai” ou “até logo” fronte ao eúscaro: ignorancia, sorpresa, desmotivación por parte dos de casa. Como mergullar na cultura vasca e en eúscaro a eses nenos e nenas que viven na precariedade e teñen un futuro escuro? Como convencer ás persoas de que falen en eúscaro sen crear unha rede social integradora? Como crear esta rede integradora na súa escola se todos son como eles, nenos e nenas segregados? Que interese ten o eúscaro para quen se ve obrigado a estar nun posto de traballo ao que nunca lle van a pedir o seu coñecemento, para quen nunca terá sitio na administración? Para que aprender eúscaro se ninguén usa o eúscaro ao meu ao redor? Privamos aos nenos e nenas de escolas cun alto índice de familias desfavorecidas da posibilidade de ver o eúscaro con normalidade e de cultivar a capacidade de convivencia cos demais para enriquecerse persoal e socialmente. Estamos a converter o eúscaro na lingua da clase media? A ecuación é sinxela: ou a integración no mundo do eúscaro ou a marxinación en castelán.
Coa segregación estamos a perder a todos, e ponse en cuestión a convivencia da sociedade do futuro e o dereito a falar en eúscaro. A segregación é un obstáculo e actúa en contra da normalización do eúscaro.
José Manuel Martínez (ex profesor)
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
"O obxectivo do pleno de Oyón é claro, lexitimar legalmente os megaproyectos enerxéticos con irregularidades substanciais na tramitación"
O pasado mércores vivimos un día duro e desagradable, non só para Labraza, senón para todos aqueles pobos que estamos ameazados por... [+]
Do mesmo xeito que coa axuda dos artistas vivimos o florecimiento de Euskal Herria, tamén nesta ocasión, co seu impulso, sigamos facendo o camiño xuntos, dando o apoio necesario aos presos políticos, exiliados e deportados vascos
O lector xa sabe que a Asociación Harrera... [+]
A epistemoloxía, ou teoría do coñecemento, é unha das principais áreas da filosofía e ao longo da historia sucedéronse importantes debates sobre os límites e as bases do noso coñecemento. Nel atópanse dous poderosos correntes que propoñen diferentes vías de acceso ao... [+]
Esta semana tivemos coñecemento de que o Xulgado de Getxo arquivou o caso dos nenos de 4 anos de Europa Ikastetxea. Isto lévanos a preguntarnos: están dispostas as instancias xudiciais, policiais… para responder as demandas dos nenos? Protéxense de verdade os nosos menores... [+]
Cada vez escoitamos máis sobre as necesidades, desexos e iniciativas que xorden nos nosos territorios e nas nosas vidas, sobre a necesidade de traballar as relacións e proxectos público-comunitarios, e é un auténtico motivo de satisfacción, xa que se trata dun modelo... [+]
Elkarrizketa berritu dugu fakultateko idazkaritzan, auskalogarrenez: urruti daude, euren matrikula egiteko, ikasleak bakarrik etortzen ziren garaiak. Aspaldixko aldatu zen joera, eta gurasoek –nabarmenago amek– gero eta paper aktiboagoa hartzen dute seme-alaben... [+]
O argumento dun silogismo contén tres proposicións, das cales a última se infere necesariamente das outras dúas. Con esta lóxica deductivo pódese analizar, ao meu xuízo, o longo e traumático conflito socio-ecolóxico de Aroztegia que se está producindo en... [+]
Berriki landu ditut klasean Etxahun Barkoxeren kobla eder eta hunkigarriak. Gaizo gizona! “Edertasunez praube” sortu zelako hasi zitzaizkion etxeko nahigabeak, baina hamazazpi urtetan zen pulunpaka sartu zorigaitzaren itsasoan, maite zuen Marie Rospide doterik gabeko... [+]
Os últimos días foron de gran importancia para o movemento en defensa da vivenda e para a loita contra os especuladores en Barcelona. A madrugada do 28 de xaneiro, un Exército de Policía atacou sen previo aviso á Vella Massana (centro social ocupado) do barrio de Raval, a... [+]
Que debo saber? Con quen debo relacionarme? Onde debo vivir? Con estas responsabilidades, os seres humanos estamos no camiño de vivir a idea dunha boa vida no seo das nosas sociedades. Si non sabemos responder correctamente, por medo a quedarnos nas marxes.
A semana pasada,... [+]
Non quero que a miña filla se disfrace de xitana nos caldereros. Non quero que os nenos xitanos da escola da miña filla gocen de xitanos nos caldereros. Porque ser xitano non é un disfrace. Porque ser xitano non é unha festa que se celebra unha vez ao ano, manchada de roupa... [+]
O camiño faise paso a paso, e hai un tempo aprendín que parece feito polo principio. Pero a xente tamén quere aprender a encher esa frase de contido. Só non podemos conseguir nada, quizá axiña que como comecemos. Incluso a gran afluencia de xente pode complicar a... [+]
Non actuou correctamente, había que tomar medidas, si non, non aprendemos. Ao parecer, non se daba conta do impacto do que fixera, seguía normal, ás veces cun aspecto máis feliz que os que lle rodeaban. Ademais, fala demasiado alto, iso non lle gusta a ninguén. Como as... [+]