Era o primeiro sábado do ano e o oitavo que se celebrou até agora. Volveron con forzas renovadas: nas últimas manifestacións o número de persoas diminuía, pero o sábado pasado volveron reunirse máis de 50.000 en todo o Estado francés. O Goberno de Francia di que se está utilizando "a violencia salvaxe", e para protestar por iso, en Baiona convocouse unha manifestación pacífica. No entanto, producíronse incidentes no tres capitais vascas, onde tamén se produciron incidentes.
Ás 14:00 horas reuníronse en Baiona uns 500 veciños, a maioría dos cales vestían chaquetas amarelas. Entre os manifestantes escoitáronse berros contra a subida de impostos e contra a violencia policial e a favor da xustiza social.
Ademais de en Ipar Euskal Herria, tamén se levaron a cabo mobilizacións nas capitais de Francia. A máis grande na capital, París. Os manifestantes pediron a dimisión do presidente Macron e a entrega dos premios Nobel. O ministro do Interior, Christophe Castaner, tomou a palabra: “Este movemento non representa á cidadanía francesa”. En París, os manifestantes tiñan intención de chegar até a sede do goberno, pero foi impedida polos xendarmes, que lanzaron unha vez máis gas lacrimóxeno. Ao redor de 20 persoas foron detidas.
“Nós tamén somos Chaquetas Amarelas”
As imaxes de Jaka Zure tiveron unha gran difusión. Este perfil dos manifestantes, que nos disturbios enfróntase aos xendarmes, é case sempre o dos homes. Por iso, nalgunhas das mobilizacións de Jaka Hori do pasado sábado, as mulleres encheron as primeiras liñas, gritando “nós tamén somos Jaka Amarelo”. Ademais, declararon que os Chaquetones Amarelos non se limitan á violencia e deron paso a unha protesta pacífica.
Herria eliteen aurka. Edo beharbada errealitate konplexuagoa, historiaren barrunbeetan sartzen zarenean. Horrela islatzen dute Éric Vuillarden liburuek. 2017an Frantziako letren saririk handiena, Goncourt saria jaso zuen L’Ordre du jour liburuarengatik.
O movemento dos Chalecos Amarelos, en canto alzábase, condenábase a apagarse. Aí segue. Parecía que non conseguiría nada. Seica porque se rebelaba contra un simple tributo? Ou porque non expuña unha seria redistribución de recompensas e riquezas? Agora o discurso xa é... [+]