Traducido automaticamente do vasco, a tradución pode conter erros. Máis información aquí. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

Do carácter e a misión da nova EHE


15 de marzo de 2021 - 14:06
Zarata mediatikoz beteriko garai nahasiotan, merkatu logiketatik urrun eta irakurleengandik gertu dagoen kazetaritza beharrezkoa dela uste baduzu, ARGIA bultzatzera animatu nahi zaitugu. Geroz eta gehiago gara, jarrai dezagun txikitik eragiten.

Para quen durante anos militamos na asociación Euskal Herrian Euskaraz (EHE) a evolución da EHE nos últimos anos foi triste: falta de capacidade para a loita ideolóxica, desmovilización xeral, procesos de reflexión longos e absurdos, capacidade embotada para influír na sociedade, desaparición constante dos grupos, marxinación dos actos de denuncia, campañas para traballar a motivación, etc. Para algúns, un reflexo dos cambios da sociedade. Final dunha fase de loita. Novos tempos. Adaptación. A verdade é que a case todos os movementos populares da órbita da esquerda abertzale oficial sucedeulles o mesmo. Tras a desaparición de ETA, a confrontación saíu da rúa, e limitáronse a traballar en iniciativas politicamente correctas.

Os mesmos que dirixiron a nefasta traxectoria dos últimos anos anunciáronnos o nacemento dunha nova EHE. As bases da nova EHE recóllense no documento Ikusmira (presentado en Usurbil o 20 de febreiro). Ao parecer, a nova EHE terá o mesmo obxectivo, lograr unha Euskal Herria euskaldun. Certamente, é un consolo porque nos últimos tempos estamos a ver cambios ideolóxicos que antes eran impensables. Por tanto, parece que podemos estar ante a reactivación de EHE. Con todo, si analizamos con detemento o documento Ikusmira, observamos que hai cambios significativos con respecto á liña histórica da EHE.

"O novo EHE considerouno un obxectivo prioritario. A independencia é necesaria para lograr unha Euskal Herria euskaldun. A maioría estamos de acordo niso, pero como se debe expor?"

EHE naceu en Durango o 4 de novembro de 1979. Si buscamos o documento de creación en Internet, non se pode atopar o documento orixinal. Só hai algúns fragmentos de texto soltos na rede. É realmente sorprendente que este importante documento desta institución histórica non estea dispoñible nin na web de EHE nin na entrada de Wikipedia. Neglixencia ou intención de esquecer? De feito, o documento de creación é correcto e rigoroso. Ao ler o escrito, aínda transmite frescura. A análise da situación de entón, na súa crueza, sen corrección política. Criticou duramente aos partidos abertzales: “Non teñen verdadeiras intencións, programas e praxes para a recuperación do eúscaro”. Ademais, en relación co papel da EHE destaca que: “Esta reivindicación e denuncia plasmarase en accións prácticas”. Nesta breve frase aparecen tres características que definiron o carácter de EHE ao longo dos anos: reivindicación, denuncia e acción. Por tanto, traballar a motivación a favor do eúscaro nunca foi unha tarefa de EHE. De feito, este labor deixouse en mans das asociacións de eúscaro.

Curiosamente, no documento Ikusmira non se realizou unha análise seria da situación actual. O tres características históricas mencionadas atópanse totalmente desaparecidas no escrito. Nin reivindicacións, nin denuncias, nin feitos. Para o novo EHE os principais culpables da situación diglósica do eúscaro son “o estado español e o francés”, porque son “colonizadores”. Non hai dúbida de que os dous Estados teñen responsabilidades. Isto é así, e escribiuse sobre iso amplamente. Con todo, as responsabilidades sobre a situación diglósica do eúscaro son moi diversas. Eu creo que neste momento é máis preocupante o cancro que temos dentro de casa, e, con todo, no documento Ikusmira non se fixo ningunha referencia ás responsabilidades dos partidos abertzales. O documento é politicamente correcto cos axentes de aquí, deixando de lado o discurso histórico rigoroso e directo de EHE. Isto é moi significativo. Os inimigos foráneos veñen ben para cubrir as miserias internas. Ao longo de décadas, os axentes abertzales han controlado en diversos puntos de Euskal Herria os centros de poder máis importantes. Tiveron a oportunidade de impulsar políticas lingüísticas atrevidas, pero non o fixeron. En ámbitos estratéxicos como Osakidetza e a Ertzaintza, o eúscaro segue sendo alleo. Na situación diglósica dos medios de comunicación castellanohablantes “vascos” (EITB, Gara, Deia,…) é evidente a responsabilidade dos partidos abertzales. E que se pode dicir dos modelos educativos que non euskaldunizan? E os plans de eúscaro das empresas de décadas longas que non supoñen un cambio real? Desgraciadamente, desde 1979 a actitude dos partidos abertzales non cambiou demasiado. Ensináronnos deixamento, hipocrisía e incoherencia á hora de dar pasos valentes a favor do eúscaro, e hoxe en día estamos a recoller os seus froitos (os datos do uso testemúñano). O labor de EHE sempre foi denuncialo e en ningún caso mirar cara a outro lado.

Pero, sen dúbida, a clave do documento Ikusmira é a reivindicación a favor da independencia de Euskal Herria. O novo EHE fixouse como obxectivo principal. A independencia é necesaria para lograr unha Euskal Herria euskaldun. A maioría estamos de acordo niso, pero como se debe expor? EHE non ten forza para levalo a cabo e o único que pode facer é mergullarse nas estratexias doutros axentes. E quen serán os compañeiros de viaxe da nova EHE? Partidos abertzales castellanohablantes? No documento Ikusmira explícase claramente para que necesitamos a independencia, “para poder impulsar unha política lingüística soberana”. Empuxar? Ou seica? Neste apartado, o novo EHE indica que o eúscaro será un elemento secundario na defensa da independencia, pola necesidade de mellorar a súa eficacia. Vénme á cabeza Irlanda. Podo estar equivocado, pero parece que a partir de agora a nova EHE dedicarase a dar cobertura vascófona ás campañas que fagan posible a independencia destes políticos abertzales. Por iso, no documento Ikusmira non hai ningunha crítica aos axentes abertzales.

Por último, creo que a referencia que se fai á desobediencia é pouco crible. De feito, a desobediencia é unha ferramenta perfecta que a EHE veu utilizando ao longo dos anos para levar a cabo os seus obxectivos. Desgraciadamente, nos últimos anos os liberados que xestionan EHE rexeitaron totalmente a desobediencia a través da iniciativa de EHE. Non hai máis que repasar a hemeroteca. De feito, na actualidade existe unha absoluta submisión na maioría das áreas. Os axentes abertzales reivindican a independencia un día e ao día seguinte vanse a arrodillar a Madrid. E ninguén se ruboriza. Xunto a eles desobedecerá o novo EHE?

En definitiva, parece que o carácter e a acción decidida a favor do eúscaro da EHE histórica acabouse, en detrimento do eúscaro. Neste caso, o novo EHE terá un percorrido curto.

 

* Ex militante de EHE

Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora

ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.


Interésache pola canle: Iritzia
O noso corpo é un campo de batalla

O 25 de novembro, Día Internacional contra a Violencia Machista, a Secretaría Feminista do sindicato Steilas publicou un cartel: O noso corpo é un campo de batalla, e todos os centros educativos de Hego Euskal Herria recibírono. Queremos denunciar a violencia que sofren as... [+]


O esencial é a xente

Vivimos nun contexto no que os discursos de odio antifeministas e racistas a nivel mundial están a aumentar gravemente. As narrativas de extrema dereita insérense en todo o mundo tanto polas
redes sociais como polas axendas políticas. O racismo e o antifeminismo... [+]


Néboa

Moitas veces, despois de mirar as brumas desde a miña casa, ocorreume non coller paraugas, aínda que saiba que vou acabar de empapar. Por que será? Talvez non lle apetece coller o paraugas? Quizá coa esperanza de que non me molle? A pesar de todo, a conclusión foi sempre a... [+]


Para vivir en eúscaro, a República do Euskera

Recordo que con 16 anos, a Ertzaintza identificoume por primeira vez nunha concentración a favor do eúscaro ante os xulgados de Bergara. Criamos que en Euskal Herria era lexítimo o clamor pola euskaldunización dos tribunais, pero tamén entón faltaría algún permiso,... [+]


2024-11-22 | Andoni Burguete
Cando a sede de lucro afoga

O desastre provocado pola pinga fría en Valencia deixounos imaxes dramáticas, tanto polas consecuencias inmediatas que tivo, como porque nos adiantou o futuro que nos espera: que este tipo de fenómenos climáticos extremos van ser cada vez máis numerosos e graves. Isto... [+]


Alegamos en contra do Plan Enerxético de Navarra que non planifica

A actualización do Plan Enerxético de Navarra pasa desapercibida. O Goberno de Navarra fíxoo público e, finalizado o prazo de presentación de alegacións, ningún responsable do Goberno explicounos en que consisten as súas propostas á cidadanía.

Na lectura da... [+]


2024-11-22 | Joan Mari Beloki
A Rusofobia antes e agora (II)

Desde a desaparición da Unión Soviética, a rusofobia foi crecendo. O concepto de seguridade do Consello de Seguridade da ONU de 2002 é moi claro e indica que a seguridade e estabilidade do planeta deben depender dos Estados que non teñen intención de desafiar a Estados... [+]


Nome e existencia de Umandi

Andoni Urrestarazu Landazabal naceu na localidade de Araia o 16 de xullo de 1902 e faleceu en Vitoria o 21 de novembro de 1993. Xa se cumpriron 31 anos e creo que é o momento de recoñecer o seu nome e ser, xa que non se coñece ben o legado que deixou. Umandi utilizou o nome... [+]


Eúscaro con memoria

A escritura de autobiografía é, segundo din, a ferramenta máis eficaz para o desenvolvemento persoal, a máis liberadora. Tirar das cousas do pasado e lembralas, parece que axuda a desatar os nós do presente. Si, axuda a entender o presente e a debuxar un futuro que nos... [+]


Aposta de futuro

Fixen un repaso desde o anuncio da pandemia até a traxedia de Valencia e concluín que a nefasta xestión institucional que ten a mentira e o forupe como devasa é constante da clase gobernante.

Non temos un gobernante substituto válido mentres este sistema pendular non se... [+]


2024-11-20 | LAB sindikatua
Os transportistas tamén temos que ir ao servizo

O 19 de novembro é o día mundial do baño. Aínda hoxe, no século XXI, moitos traballadores e traballadoras, aquí, no País Vasco, non teñen dereito a usar o baño nas súas xornadas laborais. Exemplo diso son moitos os traballadores do transporte.

Os aseos son a clave da... [+]


Ferramentas e formación

“Apréndese andando e cantando”. Esta foi unha das materias desta semana nos grupos de C2. Non se trataba de aprender a cantar ou a pé, senón de utilizar correctamente o futuro. A actividade deume que pensar e pregunteime como aprendemos a ensinar. Ouvín a moitos que... [+]


Tecnoloxía
Esgotando a creación humana?

Sabemos que a intelixencia artificial está a representar moitos campos no ser humano: confort, velocidade, eficiencia... Fixéronnos crer que o esforzo humano é un obstáculo nas necesidades de velocidade deste mundo capitalista. As agresións para reducir as nosas... [+]


2024-11-20 | Ula Iruretagoiena
Territorio e arquitectura
Datos ao territorio

Nas últimas semanas non foi posible para os que traballamos en arquitectura que o fenómeno climático de Valencia non se traduciu no noso discurso de traballo. Porque debemos pensar e deseñar a percorrido da auga en cubertas, sumidoiros, prazas e parques de edificios. Sabemos... [+]


Materialismo histérico
Para vivir

A autoestima ás veces parece algo íntimo. Pero se a autoestima ten que ver coa imaxe que un ten de si mesmo, co valor que se dá a si mesmo, tamén terán que ver as decisións que poida tomar. Que valor ten alguén que non pode decidir? Entón pómonos a mirar á nosa nai. E... [+]


Eguneraketa berriak daude