A asociación Zabalik deu a noticia: As pinturas do pintor Xabier Egaña (As Areas, Bizkaia, 1943), realizadas no convento dos franciscanos de Donapaleu, que nos últimos anos estiveron “enterradas”, volveron a saír á luz. O cambio prodúcese tras as inquietudes mostradas por Zabalik ao novo alcalde, Jean Jacques Loustaudaudin, alcalde de Donapaleu (Baixa Navarra) entre 1994 e 2020.

A casa dos franciscanos de Donapaleu ten unha longa historia: O convento fundouse en 1800, e excepto entre 1903 e 1938, os franciscanos permaneceron alí ata que en 2005 decidiron vender o convento á casa do pobo. O proceso desenvolveuse lentamente. En 2002, o monxe Sancho Iturrioz, que se atopaba no lugar, foi trasladado e quedou un grupo de monxes franceses. Eles fixeron o trato para a venda. A casa do pobo recibiu unha doazón anónima para poder comprar a casa dos franciscanos. Vox populi é o diñeiro que puxo o alcalde de Donapaleu, Loustaudaudin. Posteriormente, a casa do pobo recibiu unha doazón similar para o proxecto dun centro de saúde.

A casa dos franciscanos de Donapaleu ten unha gran importancia para os cidadáns, pero tamén é importante para a cultura e o pobo vasco. O convento era un lugar “humano e aberto”, segundo Mattin Irigoien, da asociación Zabalik. Alí reuníanse os monxes do sur e do norte, así como os franceses, e dedicábanse á vida pública e social. As portas da súa casa estaban abertas para quen o necesitase, non preguntaban a ninguén o que pensaba ou cría. O lugar era refuxio tanto para os movementos políticos como para os pobres, onde se iniciaron as clases nocturnas para aprender euskera, e os nenos da escola utilizaban o comedor. En 1993 creouse a asociación Zabalik para levar a cabo a actividade doméstica dos franciscanos. Segundo Irigoien, a burguesía do pobo e os conservadores da igrexa de Irigoien tiveron choques cos franciscanos e o convento que tiñan no ollo e o que recollía.

 

 

 

 

Unha vez vendido o convento no ano 2005, a casa do pobo derrubou á asociación Zabalik, que traballaba alí. Ademais, se desmoronó a casa dos franciscanos, que como parte do trato de compra debía de estar buxán. A asociación dedicouse a recompilar e organizar o seu patrimonio. O poeta e pensador Manex Erdozaintzi-Etxart (1934-1984), moi vinculado co convento, tivo que facer un arquivo e unha biblioteca do poeta e pensador, e recolocar as xornadas Otsailostegunak que organizan todos os anos. Con todo, nas paredes do convento quedaron algunhas das pinturas de Xabier Egaña. Unha realizada nos anos 80 que mostra aos bailaríns e outras realizadas nas paredes do comedor en 1999. Egaña, o franciscano en si mesmo, traballou na decoración da cámara da Virxe da Basílica de Arantzazu, entre outros.

En outubro de 2006 a casa dos franciscanos quedou buxán, polo que até 2014 non se realizou ningún proxecto que cumprise. En 2014 o concello presentou o proxecto Chemins/Bideak. Tratábase de reformar o albergue dos peregrinos, remodelar o Camiño de Santiago, cambiar a horta do convento e crear un museo, unha sala de exposicións e unha sala de audiovisuais.

En 2016 abriuse o espazo Chemins/Bideak. Mattin Irigoien afirma que non tivo un gran éxito, que só trouxo un turismo superficial, que se quedou fóra da vida do pobo, pero, ademais, “borraron o pasado, transformárono” para construír un museo. Unha proba diso é a horta: nos terreos do convento había unha verdadeira horta que daba comida. Para o novo proxecto, con todo, trouxeron pedras e plantas exóticas do exterior. O resultado é “algo artificial”, segundo Irigoien. Outro exemplo claro é o das pinturas de Xabier Egaña. quedaron “enterrados” tras as táboas de pladur.

Os Donapaleu sentían unha forte adhesión ao lugar, e sufriron moito co que ocorreu, segundo Irigoien. Nos comicios do ano pasado, con todo, Loustaudaudine non se presentou e a oposición gañou aos seus substitutos nas eleccións presidenciais do pasado ano. O actual alcalde, Charles Massondo, está máis preto da casa dos franciscanos. Quere reabrir as súas portas e valorar o seu legado.

A asociación Zabalik mencionou o pasado mes de outubro co novo alcalde a cuestión das pinturas de Egaña nas xornadas organizadas en torno ao edicto de 1620, de aí a reedición da obra. Irigoien confía en que se recoñeza a súa importancia ao lugar e á actividade de anos e que o antigo convento sexa devolto ao pobo.